第20章 难题重重
金岳霖毕生热爱哲学，不过，刚刚到清华大学任教之时，他却遇到了一些难题。
首要的问题是，给他什么样的岗位比较合适。
可能有人要说了，他是学哲学的，让他教哲学，不是顺理成章的吗？
事情并没有那么简单，这还要从金岳霖的留洋之路说起。
1914年，金岳霖到了美国。
最开始，金岳霖学的是商业。
一般而言，学习商业是许多人所热衷的，如果能成为这个领域的佼佼者，不仅声望有了，“钱”途也便有了。
可是，金岳霖对此并不感兴趣。
这也不能怪金岳霖。
上过学的人都清楚，学习这件事，倘若能做出成绩，一半来源于努力，一半来源于兴趣。在众多学科中，总有那么一门或者几门课程，是你不喜欢的。假如对某门课程确实不感冒，即便以后它能够成为你安身立命的本钱，那钻研本课程的过程，仍然是痛苦的。
金岳霖就是如此。
况且，富裕如徐志摩，在美国留学的时候，也一样不习惯美国的文化氛围，最终，选择英国作为自己的落脚地。
那时的美国社会，普遍对金钱有强烈的欲望，在这样的环境下，金岳霖、徐志摩等人能够做到出淤泥而不染，足以说明民国文人的风骨。
对于金岳霖来讲，不想学商业，解决办法很简单：换专业。
换个什么专业好呢？
思来想去，学政治吧！
金岳霖的这种想法，其实我们都能够理解。
首先，他出生在封建社会末期，对于封建社会的种种弊端想必是有深刻的体会，改革是当时各个激进的文人首要考虑的事情。就像维新派，曾经也试图从各个社会领域着手，对整个大清朝的体制进行一次全方位、大规模的变革，可惜的是，想法是好的，行动路线却是大错特错的——千百年来，已经根深蒂固的政治体制是你说改就能改的？皇上答应，老百姓也不能答应呀！
其次，成年之后的金岳霖，正好身处在一个军阀混战、列强入侵的时代，如何才能让自己的国家发达起来，不再饱受里里外外的蹂躏，是年轻的金岳霖必须要考虑的，这是他的使命；
再次，他的家庭是颇为传统的老式家庭，思想传统，教育手段传统，各个方面都很传统。即便父亲将金岳霖的二哥、三哥送到外面去学习西学，这也不能证明，这个家庭就是先进的、开放的，因为，父亲这样做，只是出于洋务运动的需要，而并非对西学有多么深刻的领悟。所以说，叛逆的金岳霖坚决地认定，传统的家人不可能跟自己这样思想开放的人成为朋友，因此，独立于封建家庭之外，这是金岳霖所追求的；
最后，民国时，整个社会风气比较开放，像孙中山先生曾经大力倡导女子穿旗袍，这一倡议得到了广大妇女同志的热烈响应，原因无他，穿上旗袍以后，妇女们的身材顿时显得前凸后翘，玲珑有致，俗话说，爱美之心，人皆有之，谁不希望自己打扮得漂漂亮亮的呢？在这个风云际会的时代，金岳霖当然也是不甘人后，在清华教书没有多长时间，便将自己脑后的辫子给剪掉了，在当时，这可以算作是大不敬的行为，幸好，金岳霖躲过了这一劫。
在哥伦比亚大学，金岳霖重点关注了两门课程，一门是比亚德的美国宪法，一门是邓玲的政治学说史。金岳霖最喜欢的是政治学说史，教这门课程的邓玲并不是一位光彩照人且学识渊博的年轻女性，而是一个老先生！真不知道一位男士是如何取了这么一个令人遐想万分的名字！
令人印象深刻的是，尽管邓玲老先生在美国教书，但是，他还是喜欢戴着一顶瓜皮帽，大摇大摆地出现在众人面前。我想，这有可能是过去文人的一种情怀吧！
这种情怀就是，家国情怀。
毕业之后，金岳霖开始系统地学习政治思想，这个转变影响了他大半辈子。
在这个阶段，金岳霖学习的内容更多的是跟政府相关的材料，可以说，与他后来搞学术研究的对象——哲学毫无瓜葛。
真正开始接触哲学，是金岳霖到了英国以后。
在这里，引导金岳霖开始对哲学感兴趣的是休谟——一位苏格兰哲学家，他的代表作是《人性论》。
正巧，初到英国的金岳霖，住所离市中心比较远，所以，他有大把的时间来读休谟的作品。
在此期间，他决定了自己此后的努力方向，就是专心搞哲学。至于政治思想史，随他去吧！
由金岳霖留学的经历，我们可以看出，金岳霖在回国之前，与他所教授的逻辑学并没有一毛钱关系，这也预示着，归国之后的金岳霖，注定要在清华教书前期吃点苦头。
进了清华大学，原先的逻辑学是由著名语言学家赵元任教授。
赵元任这个名字，在中国文学史上，可是赫赫有名的。
现在的学生中，不乏天赋异禀的，文理双修出色的也有，但是，与赵元任相比，他们简直是不值一提。
1.文科方面
他擅长哲学、中国音韵学、普通语言学；
2.理科方面
他精于数学、物理学；
3.旁支学科
他精通音乐，尤其是擅长33种中国方言，语言水平几乎可以以假乱真；
这样的人才，放到如今，也是各位高校竞相争抢的香饽饽。
与赵元任相比，金岳霖可以说是“一招鲜，吃遍天”，更何况，他这也不算是“鲜”，因为，赵元任卸任以后，逻辑学就成了金岳霖的专属了。
把个金岳霖给愁得呀，在国外留学期间，他就不懂逻辑学，现在这不是赶鸭子上架吗？
不过，就像中国人潜意识里普遍认为的那样，接都接了，加油干吧！金岳霖没有办法，只能是边教边学，企图在实践的过程中，加深对逻辑学的理解。
别人是学以致用，他是先用了再学。
不成想，这一学就是一辈子。
首要的问题是，给他什么样的岗位比较合适。
可能有人要说了，他是学哲学的，让他教哲学，不是顺理成章的吗？
事情并没有那么简单，这还要从金岳霖的留洋之路说起。
1914年，金岳霖到了美国。
最开始，金岳霖学的是商业。
一般而言，学习商业是许多人所热衷的，如果能成为这个领域的佼佼者，不仅声望有了，“钱”途也便有了。
可是，金岳霖对此并不感兴趣。
这也不能怪金岳霖。
上过学的人都清楚，学习这件事，倘若能做出成绩，一半来源于努力，一半来源于兴趣。在众多学科中，总有那么一门或者几门课程，是你不喜欢的。假如对某门课程确实不感冒，即便以后它能够成为你安身立命的本钱，那钻研本课程的过程，仍然是痛苦的。
金岳霖就是如此。
况且，富裕如徐志摩，在美国留学的时候，也一样不习惯美国的文化氛围，最终，选择英国作为自己的落脚地。
那时的美国社会，普遍对金钱有强烈的欲望，在这样的环境下，金岳霖、徐志摩等人能够做到出淤泥而不染，足以说明民国文人的风骨。
对于金岳霖来讲，不想学商业，解决办法很简单：换专业。
换个什么专业好呢？
思来想去，学政治吧！
金岳霖的这种想法，其实我们都能够理解。
首先，他出生在封建社会末期，对于封建社会的种种弊端想必是有深刻的体会，改革是当时各个激进的文人首要考虑的事情。就像维新派，曾经也试图从各个社会领域着手，对整个大清朝的体制进行一次全方位、大规模的变革，可惜的是，想法是好的，行动路线却是大错特错的——千百年来，已经根深蒂固的政治体制是你说改就能改的？皇上答应，老百姓也不能答应呀！
其次，成年之后的金岳霖，正好身处在一个军阀混战、列强入侵的时代，如何才能让自己的国家发达起来，不再饱受里里外外的蹂躏，是年轻的金岳霖必须要考虑的，这是他的使命；
再次，他的家庭是颇为传统的老式家庭，思想传统，教育手段传统，各个方面都很传统。即便父亲将金岳霖的二哥、三哥送到外面去学习西学，这也不能证明，这个家庭就是先进的、开放的，因为，父亲这样做，只是出于洋务运动的需要，而并非对西学有多么深刻的领悟。所以说，叛逆的金岳霖坚决地认定，传统的家人不可能跟自己这样思想开放的人成为朋友，因此，独立于封建家庭之外，这是金岳霖所追求的；
最后，民国时，整个社会风气比较开放，像孙中山先生曾经大力倡导女子穿旗袍，这一倡议得到了广大妇女同志的热烈响应，原因无他，穿上旗袍以后，妇女们的身材顿时显得前凸后翘，玲珑有致，俗话说，爱美之心，人皆有之，谁不希望自己打扮得漂漂亮亮的呢？在这个风云际会的时代，金岳霖当然也是不甘人后，在清华教书没有多长时间，便将自己脑后的辫子给剪掉了，在当时，这可以算作是大不敬的行为，幸好，金岳霖躲过了这一劫。
在哥伦比亚大学，金岳霖重点关注了两门课程，一门是比亚德的美国宪法，一门是邓玲的政治学说史。金岳霖最喜欢的是政治学说史，教这门课程的邓玲并不是一位光彩照人且学识渊博的年轻女性，而是一个老先生！真不知道一位男士是如何取了这么一个令人遐想万分的名字！
令人印象深刻的是，尽管邓玲老先生在美国教书，但是，他还是喜欢戴着一顶瓜皮帽，大摇大摆地出现在众人面前。我想，这有可能是过去文人的一种情怀吧！
这种情怀就是，家国情怀。
毕业之后，金岳霖开始系统地学习政治思想，这个转变影响了他大半辈子。
在这个阶段，金岳霖学习的内容更多的是跟政府相关的材料，可以说，与他后来搞学术研究的对象——哲学毫无瓜葛。
真正开始接触哲学，是金岳霖到了英国以后。
在这里，引导金岳霖开始对哲学感兴趣的是休谟——一位苏格兰哲学家，他的代表作是《人性论》。
正巧，初到英国的金岳霖，住所离市中心比较远，所以，他有大把的时间来读休谟的作品。
在此期间，他决定了自己此后的努力方向，就是专心搞哲学。至于政治思想史，随他去吧！
由金岳霖留学的经历，我们可以看出，金岳霖在回国之前，与他所教授的逻辑学并没有一毛钱关系，这也预示着，归国之后的金岳霖，注定要在清华教书前期吃点苦头。
进了清华大学，原先的逻辑学是由著名语言学家赵元任教授。
赵元任这个名字，在中国文学史上，可是赫赫有名的。
现在的学生中，不乏天赋异禀的，文理双修出色的也有，但是，与赵元任相比，他们简直是不值一提。
1.文科方面
他擅长哲学、中国音韵学、普通语言学；
2.理科方面
他精于数学、物理学；
3.旁支学科
他精通音乐，尤其是擅长33种中国方言，语言水平几乎可以以假乱真；
这样的人才，放到如今，也是各位高校竞相争抢的香饽饽。
与赵元任相比，金岳霖可以说是“一招鲜，吃遍天”，更何况，他这也不算是“鲜”，因为，赵元任卸任以后，逻辑学就成了金岳霖的专属了。
把个金岳霖给愁得呀，在国外留学期间，他就不懂逻辑学，现在这不是赶鸭子上架吗？
不过，就像中国人潜意识里普遍认为的那样，接都接了，加油干吧！金岳霖没有办法，只能是边教边学，企图在实践的过程中，加深对逻辑学的理解。
别人是学以致用，他是先用了再学。
不成想，这一学就是一辈子。