致单大人仍然伏在婆毕的身上哭泣，婆毕眼睛闭着，两行泪水挂在脸上。忠恕上前把致单大人抱了起来，致单大人嘴里唔唔叫着，眼神涣散，双脚乱踢，神智已不清晰，忠恕给他推摩一会，让他进入昏睡状态，命附离将他送回自己的帐中，然后开始检视婆毕。
轻轻掀掉婆毕身上的毡子，揭开他的皮袍，忠恕心里一惊，只见婆毕身上缠满绷带，腰间满是鲜血，几个地方还在往外渗着血水，旁边的侍卫道：“两处箭伤，一处枪伤，枪伤是透的。殿下冲到云州城下，硬被我们拉了回来。”
婆毕带着几千附离去救颉利，他身先士卒，带头冲在最前面，李靖早就设下了埋伏，附离虽勇，敌不过唐军人多，附离几乎全部战死，接近云州城时，婆毕中枪落马，近卫拼死将他救起，冲破苏定方骑兵的三重阻拦，进入漠南草原。军中没有萨满，侍卫只能简单地用长布把伤口裹住，驮着他往北跑，唐军已经抄到北面，封锁了通往碛口的道路，他们只好折往东方，与唐军追兵拼杀数场，慌忙逃入大漠，在大漠中又迷了路，一直耽误了三四天，这才遇到歌罗丹。萨满西力合一看他的伤势，吓得手都哆嗦，趴在地上祈祷后，把所有的药捂在伤口上，用布缠住，就这样回到了圣山。婆毕的伤很重，又没得到及时医治，加上逃跑路上的颠簸折腾，闭眼只在顷刻之间，估计大罗真仙也无力挽回了。
看着血人一样的婆毕，忠恕心里充满懊悔，当初医治宝珠之时，他就痛悔在阿波大寺时没有尽心向道长们请教，现在更加悔恨，与陆变化等人相处了几个月，竟然又没想起此事，当下只能依靠自己的领悟，摸索着给婆毕延续两天的性命。福拉图把全部希望寄托在婆毕身上，婆毕变成现在这个样子，她必须另谋它途，这需要时间，这两天，必定于她非常重要。
忠恕探查婆毕的经络，内力只能在他胸部紫宫穴以上运行，以下的经络全部淤滞或者中断，要想使婆毕气息不绝，非得在他体内造成循环，让真力维护住血脉，此时要想在他体内运行周天，无论是大周天还是小周天，已经绝无可能，只能在他体内制造几个小的循环，让内力动起来，催动血脉不要停止。要在婆毕胸部以上造成循环，相对容易，最难的是在他经络碎裂伤口集中的胸腹之间制造循环。
忠恕把住婆毕的手腕，微微注入内力，从紫宫穴向上运行，慢慢到达神庭，护住他的上心脉，使之不致断绝，然后用神仙指在他的中院、关元、曲骨之穴上注入真气，这三个穴道都在任脉上，婆毕的伤口全在这三个要穴附近。忠恕试着缓缓把内力注入，使穴中充盈，慢慢引导真气在这三个穴道之间游动，一个时辰之后，内力已能在这三个穴道之间来回地运转。
此时不能翻动婆毕，手指探不到他背后的督脉诸穴，忠恕突然想起刚刚修炼清宁生之时，贾明德道长曾惊奇地发现自己的内力分布于肌表，并不在穴位和经络中，最后使用外力强催，这才引导着内力归入穴道，流于经络，自己的内力能分布于肌理，为何不试一试婆毕呢？他试着在婆毕的腰间肌层布撒真气，接连试了两次，竟然成功了，虽然接收的不多，还是能察觉到婆毕的后腰表层有真气窜动，看来天工造化，身体之奇妙，绝不是人力能穷尽。忠恕有了信心，盘坐着慢慢注入，然后引导着肌肉间的内力注入婆毕督脉上的阳关穴，之后是中枢、神堂诸穴，直到各个穴位真气充盈，就缓缓引导着真气在穴位之间流动。一连三次，真气刚出阳关穴就消失了，忠恕不放弃，继续慢慢引导，一个时辰之后，终于使真气在肌肉之中前进了一寸，有了这一寸，忠恕就知道办法可行，平静心情慢慢导引，终于把真气导引入中枢穴，流动自如之后，就试着引导中院穴的真气通过肌表，流向中枢穴，两个时辰之后，终于在婆毕的腰间造成一个真气的闭环，这相当于在婆毕的肌肉之中再造了一条经脉。
真气流动，护住了婆毕的下心脉，他的呼吸渐渐变得均匀，伤口也不再向外涌血。现在已经是凌晨了，运了半天内力，忠恕并不觉得疲累，上次医治宝珠之时，运功半个时辰就非得调息一番不可，现在运功之后反觉真力充沛，可能与他的清宁生进展有关。
忠恕又在婆毕的下肢制造了两个真气循环，昏睡之中的婆毕突然睁开了眼睛，忠恕忙道：“殿下不要说话，静心躺着，最好闭上眼睛。”婆毕看了他一眼，眼睛眨了眨，又闭上了。忠恕直接点了他的昏睡穴，婆毕此时已精神枯竭，全靠输入的内力维持，实在不宜说话耗神。等婆毕体内真气耗损，流动稍缓，忠恕就再注入一些，天亮之后，婆毕又醒了，忠恕心里暗忧：普通人被点中睡穴，至少也得睡上三个时辰，婆毕一个时辰就醒了过来，看来他的穴位已经失效了。
此时歌罗丹走了进来，他和达洛、努失毕一起在沙漠中接应婆毕，达洛和努失毕接到婆毕之后迅速北返，他带着数百附离断后，按照福拉图的命令，在沙漠的水源中投入砒霜，这些砒霜是福拉图要求商队从汉地购得的，纯度极高，星星一点就能致人死命，无论唐军还是北逃的突厥人，只要饮用了沙漠中的水，即便不立时丧命，也会拉肚脱水，一个虚脱无力的伤者给军队造成的负担比死者还沉重。为了延缓唐军北征，福拉图下了狠心，此刻大漠之中，至少还有一万多突厥人在逃命，这些人活命的机会已经不大了。
歌罗丹见到婆毕这个样子，十分伤心，流着泪问道：“忠恕，我能做点什么？”忠恕摇头，歌罗丹心中戚然，抹着泪走了出去。忠恕白天一直在看护着婆毕，没有合眼，也没感到疲惫。入夜之后，婆毕醒了一次，忠恕又点了他的睡穴，他这会虽然气息稳住了，但心力不足，稍一说话可能就会断脉。
这一天福拉图没有出现，致单大人、达洛也没出现，他们一定在忙着运筹。到了三更，婆毕又醒了，忠恕刚要点他睡穴，婆毕轻轻说道：“慢！”他话音含混，忠恕没有听清，将耳朵伸到他嘴边，只听婆毕细如蚊哼一般道：“不能睡！”他没说“不睡”，而是说“不能睡”，忠恕轻声道：“殿下现在不能多说话。”婆毕道：“睁眼，不说话！”他眼神坚定，像似在下命令。忠恕也明白，婆毕回到圣山的消息已经传开，很快就有人来关注他了，特别是脱林和的人，肯定要来看看，而他不能让人以为自己立刻会死，福拉图让忠恕给他延续两天的性命，如果他消耗精神，即使忠恕用尽心力，他也难以支撑两天。
婆毕示意忠恕把他的枕头垫高一些，忠恕给他擦了擦脸，又用丝布蘸着水，给他拭了口鼻，婆毕明显感觉好了许多，眼睛也明亮起来，脸上露出一丝丝的笑容。忠恕在旁边打量着他，觉得他很像颉利，就是鼻子稍高一些，眼睛的形状与福拉图有些相似，刚有一些精神，平时的霸气就显露出来，也与福拉图相似。
果然，不到正午，就有三拨人来探望婆毕，都被歌罗丹以婆毕殿下受伤较重为由挡了驾，但还是有个人硬闯了进来，就是堂特勤，他身份太高，又倚老卖老，歌罗丹只好放行，堂特勤推开帐门，婆毕向他点头微笑，堂特勤近前摸了摸婆毕的头，在他脸上亲了亲，然后一句话不说就走了。
堂特勤刚走，婆毕嘴里吐出一缕血水，忠恕忙点了他的睡穴，让他进入安睡。这会歌罗丹进来，看到婆毕睡了，骂道：“堂特勤那个没羞臊的老东西，听说大可汗指定婆毕殿下继位，急慌着赶了十只牛过来，非要进帐看望殿下，出了帐又把牛赶走了。”忠恕一惊：颉利指定婆毕继任大可汗！歌罗丹见他惊奇，道：“德力代大人接到了大可汗的使者，就是致单大人的儿子染康，他带着大可汗的符节和亲笔签名的谕令，谕令明确指定婆毕殿下接任大可汗。”忠恕还在震惊中，歌罗丹道：“德力代大人是脱林和的老师，他当然不想是这个结果，但他一一求证，使者、符节、谕令都确定无疑，脱林和殿下也很无奈，只得把染康送到圣山大营，交给大萨都。”
轻轻掀掉婆毕身上的毡子，揭开他的皮袍，忠恕心里一惊，只见婆毕身上缠满绷带，腰间满是鲜血，几个地方还在往外渗着血水，旁边的侍卫道：“两处箭伤，一处枪伤，枪伤是透的。殿下冲到云州城下，硬被我们拉了回来。”
婆毕带着几千附离去救颉利，他身先士卒，带头冲在最前面，李靖早就设下了埋伏，附离虽勇，敌不过唐军人多，附离几乎全部战死，接近云州城时，婆毕中枪落马，近卫拼死将他救起，冲破苏定方骑兵的三重阻拦，进入漠南草原。军中没有萨满，侍卫只能简单地用长布把伤口裹住，驮着他往北跑，唐军已经抄到北面，封锁了通往碛口的道路，他们只好折往东方，与唐军追兵拼杀数场，慌忙逃入大漠，在大漠中又迷了路，一直耽误了三四天，这才遇到歌罗丹。萨满西力合一看他的伤势，吓得手都哆嗦，趴在地上祈祷后，把所有的药捂在伤口上，用布缠住，就这样回到了圣山。婆毕的伤很重，又没得到及时医治，加上逃跑路上的颠簸折腾，闭眼只在顷刻之间，估计大罗真仙也无力挽回了。
看着血人一样的婆毕，忠恕心里充满懊悔，当初医治宝珠之时，他就痛悔在阿波大寺时没有尽心向道长们请教，现在更加悔恨，与陆变化等人相处了几个月，竟然又没想起此事，当下只能依靠自己的领悟，摸索着给婆毕延续两天的性命。福拉图把全部希望寄托在婆毕身上，婆毕变成现在这个样子，她必须另谋它途，这需要时间，这两天，必定于她非常重要。
忠恕探查婆毕的经络，内力只能在他胸部紫宫穴以上运行，以下的经络全部淤滞或者中断，要想使婆毕气息不绝，非得在他体内造成循环，让真力维护住血脉，此时要想在他体内运行周天，无论是大周天还是小周天，已经绝无可能，只能在他体内制造几个小的循环，让内力动起来，催动血脉不要停止。要在婆毕胸部以上造成循环，相对容易，最难的是在他经络碎裂伤口集中的胸腹之间制造循环。
忠恕把住婆毕的手腕，微微注入内力，从紫宫穴向上运行，慢慢到达神庭，护住他的上心脉，使之不致断绝，然后用神仙指在他的中院、关元、曲骨之穴上注入真气，这三个穴道都在任脉上，婆毕的伤口全在这三个要穴附近。忠恕试着缓缓把内力注入，使穴中充盈，慢慢引导真气在这三个穴道之间游动，一个时辰之后，内力已能在这三个穴道之间来回地运转。
此时不能翻动婆毕，手指探不到他背后的督脉诸穴，忠恕突然想起刚刚修炼清宁生之时，贾明德道长曾惊奇地发现自己的内力分布于肌表，并不在穴位和经络中，最后使用外力强催，这才引导着内力归入穴道，流于经络，自己的内力能分布于肌理，为何不试一试婆毕呢？他试着在婆毕的腰间肌层布撒真气，接连试了两次，竟然成功了，虽然接收的不多，还是能察觉到婆毕的后腰表层有真气窜动，看来天工造化，身体之奇妙，绝不是人力能穷尽。忠恕有了信心，盘坐着慢慢注入，然后引导着肌肉间的内力注入婆毕督脉上的阳关穴，之后是中枢、神堂诸穴，直到各个穴位真气充盈，就缓缓引导着真气在穴位之间流动。一连三次，真气刚出阳关穴就消失了，忠恕不放弃，继续慢慢引导，一个时辰之后，终于使真气在肌肉之中前进了一寸，有了这一寸，忠恕就知道办法可行，平静心情慢慢导引，终于把真气导引入中枢穴，流动自如之后，就试着引导中院穴的真气通过肌表，流向中枢穴，两个时辰之后，终于在婆毕的腰间造成一个真气的闭环，这相当于在婆毕的肌肉之中再造了一条经脉。
真气流动，护住了婆毕的下心脉，他的呼吸渐渐变得均匀，伤口也不再向外涌血。现在已经是凌晨了，运了半天内力，忠恕并不觉得疲累，上次医治宝珠之时，运功半个时辰就非得调息一番不可，现在运功之后反觉真力充沛，可能与他的清宁生进展有关。
忠恕又在婆毕的下肢制造了两个真气循环，昏睡之中的婆毕突然睁开了眼睛，忠恕忙道：“殿下不要说话，静心躺着，最好闭上眼睛。”婆毕看了他一眼，眼睛眨了眨，又闭上了。忠恕直接点了他的昏睡穴，婆毕此时已精神枯竭，全靠输入的内力维持，实在不宜说话耗神。等婆毕体内真气耗损，流动稍缓，忠恕就再注入一些，天亮之后，婆毕又醒了，忠恕心里暗忧：普通人被点中睡穴，至少也得睡上三个时辰，婆毕一个时辰就醒了过来，看来他的穴位已经失效了。
此时歌罗丹走了进来，他和达洛、努失毕一起在沙漠中接应婆毕，达洛和努失毕接到婆毕之后迅速北返，他带着数百附离断后，按照福拉图的命令，在沙漠的水源中投入砒霜，这些砒霜是福拉图要求商队从汉地购得的，纯度极高，星星一点就能致人死命，无论唐军还是北逃的突厥人，只要饮用了沙漠中的水，即便不立时丧命，也会拉肚脱水，一个虚脱无力的伤者给军队造成的负担比死者还沉重。为了延缓唐军北征，福拉图下了狠心，此刻大漠之中，至少还有一万多突厥人在逃命，这些人活命的机会已经不大了。
歌罗丹见到婆毕这个样子，十分伤心，流着泪问道：“忠恕，我能做点什么？”忠恕摇头，歌罗丹心中戚然，抹着泪走了出去。忠恕白天一直在看护着婆毕，没有合眼，也没感到疲惫。入夜之后，婆毕醒了一次，忠恕又点了他的睡穴，他这会虽然气息稳住了，但心力不足，稍一说话可能就会断脉。
这一天福拉图没有出现，致单大人、达洛也没出现，他们一定在忙着运筹。到了三更，婆毕又醒了，忠恕刚要点他睡穴，婆毕轻轻说道：“慢！”他话音含混，忠恕没有听清，将耳朵伸到他嘴边，只听婆毕细如蚊哼一般道：“不能睡！”他没说“不睡”，而是说“不能睡”，忠恕轻声道：“殿下现在不能多说话。”婆毕道：“睁眼，不说话！”他眼神坚定，像似在下命令。忠恕也明白，婆毕回到圣山的消息已经传开，很快就有人来关注他了，特别是脱林和的人，肯定要来看看，而他不能让人以为自己立刻会死，福拉图让忠恕给他延续两天的性命，如果他消耗精神，即使忠恕用尽心力，他也难以支撑两天。
婆毕示意忠恕把他的枕头垫高一些，忠恕给他擦了擦脸，又用丝布蘸着水，给他拭了口鼻，婆毕明显感觉好了许多，眼睛也明亮起来，脸上露出一丝丝的笑容。忠恕在旁边打量着他，觉得他很像颉利，就是鼻子稍高一些，眼睛的形状与福拉图有些相似，刚有一些精神，平时的霸气就显露出来，也与福拉图相似。
果然，不到正午，就有三拨人来探望婆毕，都被歌罗丹以婆毕殿下受伤较重为由挡了驾，但还是有个人硬闯了进来，就是堂特勤，他身份太高，又倚老卖老，歌罗丹只好放行，堂特勤推开帐门，婆毕向他点头微笑，堂特勤近前摸了摸婆毕的头，在他脸上亲了亲，然后一句话不说就走了。
堂特勤刚走，婆毕嘴里吐出一缕血水，忠恕忙点了他的睡穴，让他进入安睡。这会歌罗丹进来，看到婆毕睡了，骂道：“堂特勤那个没羞臊的老东西，听说大可汗指定婆毕殿下继位，急慌着赶了十只牛过来，非要进帐看望殿下，出了帐又把牛赶走了。”忠恕一惊：颉利指定婆毕继任大可汗！歌罗丹见他惊奇，道：“德力代大人接到了大可汗的使者，就是致单大人的儿子染康，他带着大可汗的符节和亲笔签名的谕令，谕令明确指定婆毕殿下接任大可汗。”忠恕还在震惊中，歌罗丹道：“德力代大人是脱林和的老师，他当然不想是这个结果，但他一一求证，使者、符节、谕令都确定无疑，脱林和殿下也很无奈，只得把染康送到圣山大营，交给大萨都。”