七十二手（造古纸秘技）
造纸始于蔡伦，有网纸、麻纸，徒传其名。晋有子邑纸、侧理纸（又名水苔纸，以苔为料。乾隆时，江春鹤亭得此纸，绵厚数层，连叠揭之成球，旁无端缝，购以进呈，高宗题诗其上。康熙时内库，也有一幅，与此同）、茧纸。大秦有蜜香纸（又名香皮纸，微褐色，纹如鱼子，极香而坚韧），江南有竹纸、楮皮纸、黟县凝霜纸，浙江有麦麸福杆纸，吴有由拳纸、剡溪小等月西松纹纸。唐有短白帘硬黄纸、粉蜡纸、布纸、藤角纸、麻纸（黄白二色）、桑皮纸、桑根纸、鸡林纸、苔纸、建中女儿青纸、卵纸（又名卵品，光滑如镜面，笔至纸多退，非善书者不能用）、南唐会府纸（长二丈，阔一丈，厚如缯帛数重）、澄心堂纸（肤如卵膜，洁如玉，细薄光润，为一时之甲，即卵纸，刘后村诗：当时百金售一幅，后人闻此那复得）。宋有张永自造纸（为天下之最，尚方不及）、藤白纸、砑光小本纸、蜡黄藏经笺（有金粟山转轮藏二种）、白经笺、鹄白纸、白玉版匹纸、茧纸。元朝有黄麻纸、铅山奏本纸、常山榜纸、上虞大笺纸，皆可传之百世。明时大内白笺（坚厚如板、两面砑光，洁白如玉）、磁青纸、真丽茧纸、皮纸、新安玉笺（乃绝细坚韧白棉纸，裁为小幅）、松江谭笺（不用粉造，以洁白荆以连纸、褙厚、砾光、用蜡打多样细花）、观音帘应纸，等等皆可珍可贵。
造纸蜀人用麻，闽人用竹，北人用桑皮，剡溪用藤，浇人用苔，浙人用麦麸稿秆，吴人用茧，楚人用楮。蜀地曾有布头纸，取布头机余经不受纬者，治之作纸，《东坡志林》中曾有记载。
古人造纸之法，秘不外传，却有法可循，取稚竹末梢，逾月后砍下渍在石灰池中，使皮骨尽脱，而筋独存，蓬蓬若麻，这才是纸材。将此材一断为二，捆成一包，再渍于石灰水中，渍毕纳于大锅。蒸至极热后取出，净水中浣洗，浣毕后则暴晒于地。凡是暴晒之地必须平整，阔有数顷，地上砌以卵石，洒以绿矾，不能使之荒芜。故此，凡暴纸之地不可再种田。暴毕，再渍于石灰水中，渍毕复蒸，如此往复三遍，则使黄者转而洁白。渍水中须加桐籽，或黄荆木灰，要不然则不白。待到料白以后，乃放入水碓中舂之，每时可舂三石左右。此时，还惧怕此材中混有杂物，盛于细布囊中，坠于大溪，悬版于囊中，而时上时下淘动，则灰质尽去，粲然如雪，此时纸材方成。制纸时，凿石为槽，视红幅大小，稍加凿宽，再织竹为帘，帘又视石槽的大小，尺寸有度，编得极为精细。槽与帘备下后，取纸材倒入其间，渍以水，和之以胶，以及木槿汁，取其黏性。然后两人举帘对漉，一左一右使纸成于帘中，即举而覆在旁石上，用力柞水，随后取下，炙于墙壁。炙墙也是专门制成的，垒土糊土，纳火其间，举纸者以次栉比于墙之背，后者刚粘贴上，前者已干，仍掀去再炙。凡是漉与炙，高下疾除，得之于心，而应之于手，终日不破、不裂、不偏枯。这样的匠人便称为“国工”。若非以上功夫，莫能成一纸。水必取于七都的球溪。自折梢到炙毕，需经过七十二手而始成纸。《纸槽谚》云：“片纸非容易，措手七十二。”钱塘黄兴三过常山，山中匠人秘告其术，这才得以记载。
《雪桥诗话》
造纸始于蔡伦，有网纸、麻纸，徒传其名。晋有子邑纸、侧理纸（又名水苔纸，以苔为料。乾隆时，江春鹤亭得此纸，绵厚数层，连叠揭之成球，旁无端缝，购以进呈，高宗题诗其上。康熙时内库，也有一幅，与此同）、茧纸。大秦有蜜香纸（又名香皮纸，微褐色，纹如鱼子，极香而坚韧），江南有竹纸、楮皮纸、黟县凝霜纸，浙江有麦麸福杆纸，吴有由拳纸、剡溪小等月西松纹纸。唐有短白帘硬黄纸、粉蜡纸、布纸、藤角纸、麻纸（黄白二色）、桑皮纸、桑根纸、鸡林纸、苔纸、建中女儿青纸、卵纸（又名卵品，光滑如镜面，笔至纸多退，非善书者不能用）、南唐会府纸（长二丈，阔一丈，厚如缯帛数重）、澄心堂纸（肤如卵膜，洁如玉，细薄光润，为一时之甲，即卵纸，刘后村诗：当时百金售一幅，后人闻此那复得）。宋有张永自造纸（为天下之最，尚方不及）、藤白纸、砑光小本纸、蜡黄藏经笺（有金粟山转轮藏二种）、白经笺、鹄白纸、白玉版匹纸、茧纸。元朝有黄麻纸、铅山奏本纸、常山榜纸、上虞大笺纸，皆可传之百世。明时大内白笺（坚厚如板、两面砑光，洁白如玉）、磁青纸、真丽茧纸、皮纸、新安玉笺（乃绝细坚韧白棉纸，裁为小幅）、松江谭笺（不用粉造，以洁白荆以连纸、褙厚、砾光、用蜡打多样细花）、观音帘应纸，等等皆可珍可贵。
造纸蜀人用麻，闽人用竹，北人用桑皮，剡溪用藤，浇人用苔，浙人用麦麸稿秆，吴人用茧，楚人用楮。蜀地曾有布头纸，取布头机余经不受纬者，治之作纸，《东坡志林》中曾有记载。
古人造纸之法，秘不外传，却有法可循，取稚竹末梢，逾月后砍下渍在石灰池中，使皮骨尽脱，而筋独存，蓬蓬若麻，这才是纸材。将此材一断为二，捆成一包，再渍于石灰水中，渍毕纳于大锅。蒸至极热后取出，净水中浣洗，浣毕后则暴晒于地。凡是暴晒之地必须平整，阔有数顷，地上砌以卵石，洒以绿矾，不能使之荒芜。故此，凡暴纸之地不可再种田。暴毕，再渍于石灰水中，渍毕复蒸，如此往复三遍，则使黄者转而洁白。渍水中须加桐籽，或黄荆木灰，要不然则不白。待到料白以后，乃放入水碓中舂之，每时可舂三石左右。此时，还惧怕此材中混有杂物，盛于细布囊中，坠于大溪，悬版于囊中，而时上时下淘动，则灰质尽去，粲然如雪，此时纸材方成。制纸时，凿石为槽，视红幅大小，稍加凿宽，再织竹为帘，帘又视石槽的大小，尺寸有度，编得极为精细。槽与帘备下后，取纸材倒入其间，渍以水，和之以胶，以及木槿汁，取其黏性。然后两人举帘对漉，一左一右使纸成于帘中，即举而覆在旁石上，用力柞水，随后取下，炙于墙壁。炙墙也是专门制成的，垒土糊土，纳火其间，举纸者以次栉比于墙之背，后者刚粘贴上，前者已干，仍掀去再炙。凡是漉与炙，高下疾除，得之于心，而应之于手，终日不破、不裂、不偏枯。这样的匠人便称为“国工”。若非以上功夫，莫能成一纸。水必取于七都的球溪。自折梢到炙毕，需经过七十二手而始成纸。《纸槽谚》云：“片纸非容易，措手七十二。”钱塘黄兴三过常山，山中匠人秘告其术，这才得以记载。
《雪桥诗话》