勿谈闺阃
勿谈闺阃
听说某大学某名教授对人说，女师大自治会六职员反对校长，因为自己品行太坏，（中略，）被杨先生训斥，所以怀恨。这与杨先生所宣传的话一致，可见是最平允的话了。但我却不禁发生两种怀疑。
一，杨先生谆谆以品学二字立言，但她的办法很奇怪，六人不以品性不良退学而以驱逐校长开除，是明明表示品性不良之罪轻而反对校长之罪重也，一面却又宣传以品性问题为口实，想证明她们之罪大恶极。借了道德问题想引起旧社会之恶感以压倒敌人，这是极卑劣的行为，若在女子用了这个手段来对付同性，更是言语道断。（我想不出适当的一个形容词来说它。）
二，中国旧道德中有不谈闺阃一条，我觉得很有意思，在现代的新道德上仍有位置，而且尤为喜欢怀疑的人所当遵守。我们怀疑，并不是疑心她们的品行，乃是应疑此等流言之未必可靠；并不是疑心某籍讲师，乃是应疑某籍校长之言也未必可信。不过这种教训，言之匪艰行之唯艰，教育界中之有宣传者与信守者亦殊不足深怪，——然而教育界之丑态也已出尽，真如西滢先生所慨叹的臭毛厕矣。
* 刊一九二五年六月四日《京报副刊》，署名京绅。
听说某大学某名教授对人说，女师大自治会六职员反对校长，因为自己品行太坏，（中略，）被杨先生训斥，所以怀恨。这与杨先生所宣传的话一致，可见是最平允的话了。但我却不禁发生两种怀疑。
一，杨先生谆谆以品学二字立言，但她的办法很奇怪，六人不以品性不良退学而以驱逐校长开除，是明明表示品性不良之罪轻而反对校长之罪重也，一面却又宣传以品性问题为口实，想证明她们之罪大恶极。借了道德问题想引起旧社会之恶感以压倒敌人，这是极卑劣的行为，若在女子用了这个手段来对付同性，更是言语道断。（我想不出适当的一个形容词来说它。）
二，中国旧道德中有不谈闺阃一条，我觉得很有意思，在现代的新道德上仍有位置，而且尤为喜欢怀疑的人所当遵守。我们怀疑，并不是疑心她们的品行，乃是应疑此等流言之未必可靠；并不是疑心某籍讲师，乃是应疑某籍校长之言也未必可信。不过这种教训，言之匪艰行之唯艰，教育界中之有宣传者与信守者亦殊不足深怪，——然而教育界之丑态也已出尽，真如西滢先生所慨叹的臭毛厕矣。
* 刊一九二五年六月四日《京报副刊》，署名京绅。