信陵君被他点破心思，脸上不觉一热：
“自己对侯嬴的不满，不还是含有“施恩望报”的成分吗？
却又不愿承认，未免强辩道：
“自古说：
一贵一贱，交情乃见；
一生一死，乃见交情。
无忌走后，便是已死之人，先生躲我，也是人之常情，我还有什么忍不下的气？
但无忌交友愿意全始全终，只怕平日疏忽，得罪先生之处而不觉，致使先生怀怨在心。
今天若不问个明白，无忌死不心安！”
侯嬴的表情也十分严肃：
“公子既然问到这里，我可以明确的告诉你：
是否对得起侯某无所谓，你此行对不起的是与你患难与共的三千朋友，五千壮士；
更对不起日夜盼望你的赵国文武、和不愿受秦荼毒的天下苍生！”
信陵君不禁拍桌而起：
“我此行就是要为赵国做出最后的牺牲，以激励天下抗秦之志！
大丈夫为义而死，死得其所；
五千壮士，视死如归。
您凭什么说我倒是谁也对不起？”
侯嬴一笑：
“您认为与五千壮士暴尸于邯郸城下就是尽了自己责任的‘义举’吗？
这是莽撞小儿的见识！
别激动，坐下，小点儿声音听我说：
为抒不平，拔剑而起，挺身相斗者，乃逞匹夫之勇也，其实是个浑人；
千金之子不与劫路的盗贼拼命，是因为他的生存具有更大的价值。
所以管仲当兵时在战场上退缩不前却能得到鲍叔牙的谅解；
大智大勇之人，应卒然临之而不惊，无故加之而不怒；
不愤小耻，不畏强暴；
寒伏暖出，待时而动；
龙卧泥溪，鱼虾可戏之。
然而一旦乘云发雷而奋飞，则惊天动地，宇宙为变。
这才是真正的大丈夫。
那些粗着脖子红着脸，口吐白沫地在大街上拍打胸脯大吼大叫的，也配称‘大丈夫’吗？
一条疯牛而已。
所谓‘义’，也是有区别的：
普通人在力所能及的范围内，为几个人甚至百十人扶困济危，甚至舍生忘死，可以称为‘侠义’。
但这是‘匹夫之义’。
行天下之大义，则需力挽狂澜，扭转乾坤，改天换日以脱天下苍生之苦难！
如今虎豹之秦肆虐天下，岂止赵国，千百万人都面临身死家破的困厄，盼望拯救。
一般的‘侠义’能担得起这个重任吗？
不是吹捧你：
信陵之名，家喻户晓；
信陵之德，四海实服；
公子之才，可统百万。
三千子弟中，不乏藏龙卧虎，出将入相者屈指可数，又都对你惟命是从，供你驱使。
统帅他们可以纵横天下，不要说救赵驱秦，王霸之业，一统天下也非难事！
扶天下之困，济天下之危，方是真豪杰、大英雄。
而你为了表现自己不怕死的勇敢，竟率这些精英像普通士兵那样去赴“死难”。
连自己都明白是‘肉投虎口’，白白送死。
请问，你们死后，是否秦国就会退兵，赵国就能得到保全呢？
不必回答，这种‘自杀式’的勇敢对赵国，对天下都没有任何积极意义。
反倒使他们因绝望而丧失斗志。
拼掉自己却达不到目的，反而助长秦人的气焰，你还算什么‘英雄、大丈夫’？
公子，我既然已是你过命之交的朋友，当然要帮你事业有成，万古流芳；
而不愿你成为只是一个逞血气之勇夫，后人笑谈的资料。”
侯嬴侃侃而谈，信陵君则越听越难过，终于控制不住，掩面而哭：
“我也不愿鲁莽地让弟兄们白去送命，只是没有办法啊！”
侯嬴一提拉信陵君的衣袖：
“公子住声。
此地属浅临路，不能让外人听见。”
说着，站起来悄悄地走出屋外。
俯在院门侧着耳朵听，眯着眼睛看，直到确定外面无人后，才悄悄退回屋内。
他伏在桌上，与信陵君挨头贴脸地小声说：
“有办法！
驱秦仍需各国合力，现在全都观望不前，尚需一号召力，此人非公子莫属。
但公子仅以现有兵力还不足以让各国信服。
三千子弟可为骨干，须借晋鄙的十万大军，才能号召天下，由此而成。
何去何从，请公子自定。
做为朋友，我只能说到这一步。”
信陵君却摇摇头：
“我与晋鄙的私交很深，也曾想到过向他借兵。
但他都以‘无王命不可私动’为理由严词拒绝。
我甚至引用‘将在外，君命有所不受’的先例，他反倒笑我幼稚。
绝不会把十万大军借给我。”
“当然他不肯借，我是要让他交出来！”
“交出来？更不可能，那必须有安釐王的命令”。
“可以假传圣旨。
你也应该知道，将军与大王，以‘虎符’为调兵的凭证。
若能把大王的那一半弄到手，就可以命令晋鄙交出兵权！”
信陵君的呼吸急促了：
“此计虽好，但虎符深藏大王卧室的隐密私处，连我也进不去、找不到。
谁能有这么大的本领偷出来？”
“当然有！”
“谁？”
“如姬夫人。
公子该记得当年她父亲被害，是您找出凶手，为她报仇雪恨，因此她对您感激涕零。
您虽然施恩不图报，但现在只有她能出入大王的卧室偷到虎符。
公子求她，必能办到。”
信陵君有些犹豫：
“如姬夫人深受王宠，相信所有贵重东西都交付她保管，虎符很可能就在她手里。
但她给了我们后，很快就会败露，她怎么向大王交代？”
侯嬴叹口气：
“没有无虎符就不能夺军。
这是抄家灭族的大罪，岂止是她？你我都要负责。
所以我总躲着你没早说，就是要等到你下必死的决心，直到现在才能拿出此计。
窃虎符会连累许多人，但小不忍则乱大谋。
这不是你我个人的私事，关系到救赵和安天下的大业。
两相比较，就不得不做出某些牺牲。
如姬夫人虽受王宠，却不是那种只知享受荣华富贵的庸俗女人。
她深明大义，敢作敢为。
而且，也只是暂时吃苦，你打败了秦之后，大王就会赦免她的。”
“自己对侯嬴的不满，不还是含有“施恩望报”的成分吗？
却又不愿承认，未免强辩道：
“自古说：
一贵一贱，交情乃见；
一生一死，乃见交情。
无忌走后，便是已死之人，先生躲我，也是人之常情，我还有什么忍不下的气？
但无忌交友愿意全始全终，只怕平日疏忽，得罪先生之处而不觉，致使先生怀怨在心。
今天若不问个明白，无忌死不心安！”
侯嬴的表情也十分严肃：
“公子既然问到这里，我可以明确的告诉你：
是否对得起侯某无所谓，你此行对不起的是与你患难与共的三千朋友，五千壮士；
更对不起日夜盼望你的赵国文武、和不愿受秦荼毒的天下苍生！”
信陵君不禁拍桌而起：
“我此行就是要为赵国做出最后的牺牲，以激励天下抗秦之志！
大丈夫为义而死，死得其所；
五千壮士，视死如归。
您凭什么说我倒是谁也对不起？”
侯嬴一笑：
“您认为与五千壮士暴尸于邯郸城下就是尽了自己责任的‘义举’吗？
这是莽撞小儿的见识！
别激动，坐下，小点儿声音听我说：
为抒不平，拔剑而起，挺身相斗者，乃逞匹夫之勇也，其实是个浑人；
千金之子不与劫路的盗贼拼命，是因为他的生存具有更大的价值。
所以管仲当兵时在战场上退缩不前却能得到鲍叔牙的谅解；
大智大勇之人，应卒然临之而不惊，无故加之而不怒；
不愤小耻，不畏强暴；
寒伏暖出，待时而动；
龙卧泥溪，鱼虾可戏之。
然而一旦乘云发雷而奋飞，则惊天动地，宇宙为变。
这才是真正的大丈夫。
那些粗着脖子红着脸，口吐白沫地在大街上拍打胸脯大吼大叫的，也配称‘大丈夫’吗？
一条疯牛而已。
所谓‘义’，也是有区别的：
普通人在力所能及的范围内，为几个人甚至百十人扶困济危，甚至舍生忘死，可以称为‘侠义’。
但这是‘匹夫之义’。
行天下之大义，则需力挽狂澜，扭转乾坤，改天换日以脱天下苍生之苦难！
如今虎豹之秦肆虐天下，岂止赵国，千百万人都面临身死家破的困厄，盼望拯救。
一般的‘侠义’能担得起这个重任吗？
不是吹捧你：
信陵之名，家喻户晓；
信陵之德，四海实服；
公子之才，可统百万。
三千子弟中，不乏藏龙卧虎，出将入相者屈指可数，又都对你惟命是从，供你驱使。
统帅他们可以纵横天下，不要说救赵驱秦，王霸之业，一统天下也非难事！
扶天下之困，济天下之危，方是真豪杰、大英雄。
而你为了表现自己不怕死的勇敢，竟率这些精英像普通士兵那样去赴“死难”。
连自己都明白是‘肉投虎口’，白白送死。
请问，你们死后，是否秦国就会退兵，赵国就能得到保全呢？
不必回答，这种‘自杀式’的勇敢对赵国，对天下都没有任何积极意义。
反倒使他们因绝望而丧失斗志。
拼掉自己却达不到目的，反而助长秦人的气焰，你还算什么‘英雄、大丈夫’？
公子，我既然已是你过命之交的朋友，当然要帮你事业有成，万古流芳；
而不愿你成为只是一个逞血气之勇夫，后人笑谈的资料。”
侯嬴侃侃而谈，信陵君则越听越难过，终于控制不住，掩面而哭：
“我也不愿鲁莽地让弟兄们白去送命，只是没有办法啊！”
侯嬴一提拉信陵君的衣袖：
“公子住声。
此地属浅临路，不能让外人听见。”
说着，站起来悄悄地走出屋外。
俯在院门侧着耳朵听，眯着眼睛看，直到确定外面无人后，才悄悄退回屋内。
他伏在桌上，与信陵君挨头贴脸地小声说：
“有办法！
驱秦仍需各国合力，现在全都观望不前，尚需一号召力，此人非公子莫属。
但公子仅以现有兵力还不足以让各国信服。
三千子弟可为骨干，须借晋鄙的十万大军，才能号召天下，由此而成。
何去何从，请公子自定。
做为朋友，我只能说到这一步。”
信陵君却摇摇头：
“我与晋鄙的私交很深，也曾想到过向他借兵。
但他都以‘无王命不可私动’为理由严词拒绝。
我甚至引用‘将在外，君命有所不受’的先例，他反倒笑我幼稚。
绝不会把十万大军借给我。”
“当然他不肯借，我是要让他交出来！”
“交出来？更不可能，那必须有安釐王的命令”。
“可以假传圣旨。
你也应该知道，将军与大王，以‘虎符’为调兵的凭证。
若能把大王的那一半弄到手，就可以命令晋鄙交出兵权！”
信陵君的呼吸急促了：
“此计虽好，但虎符深藏大王卧室的隐密私处，连我也进不去、找不到。
谁能有这么大的本领偷出来？”
“当然有！”
“谁？”
“如姬夫人。
公子该记得当年她父亲被害，是您找出凶手，为她报仇雪恨，因此她对您感激涕零。
您虽然施恩不图报，但现在只有她能出入大王的卧室偷到虎符。
公子求她，必能办到。”
信陵君有些犹豫：
“如姬夫人深受王宠，相信所有贵重东西都交付她保管，虎符很可能就在她手里。
但她给了我们后，很快就会败露，她怎么向大王交代？”
侯嬴叹口气：
“没有无虎符就不能夺军。
这是抄家灭族的大罪，岂止是她？你我都要负责。
所以我总躲着你没早说，就是要等到你下必死的决心，直到现在才能拿出此计。
窃虎符会连累许多人，但小不忍则乱大谋。
这不是你我个人的私事，关系到救赵和安天下的大业。
两相比较，就不得不做出某些牺牲。
如姬夫人虽受王宠，却不是那种只知享受荣华富贵的庸俗女人。
她深明大义，敢作敢为。
而且，也只是暂时吃苦，你打败了秦之后，大王就会赦免她的。”