“有一本小册子，老夫原本是准备送给车营中的将领们传阅的，现在看来，给他们浪费了，与你拿去看吧。”
“是什么武学秘笈不成？”
“屁话……是老夫一生练兵的心得：《广西选锋兵操法》，有此书，在训练选锋之法上，于你也有些帮助。”
惟功接过来翻看一下，果然是俞大猷手书的训练选锋兵的兵法心得。从选人，到练习选锋阵法，详细备尽。
惟功大喜，不过仍然有不足之念，请求道：“俞帅，人都说你车战之法海内独步，比戚帅还强的多，戚帅所创偏厢车营法毕竟没有大战过，你的独轮车和双轮车战法，却是和蒙古人在西北实打实的打过……”
“这个你小子就不必练了。”
俞大猷呵呵一笑，摆手道：“吾是打算在京好好练一些兵出来，最少也得数万人，练成之后，便是老夫归园之时。但车营不论攻或守，对应的都是正经的大军，现今看来，北疆尚有事，而有事之处，只在辽镇，那里都是大大小小的土蛮部落，讲究以骑兵冲击，迅猛进击斩首之法而战之，编练选锋骑兵，以数百最多千多骑直捣黄龙的战法为最佳。李成梁父子，虽然劣迹不少，但其在辽左以此战法打北虏诸部，这样的打法是对的。”
俞大猷不愧是领兵多年的老帅，虽然不如马芳等大帅一直镇守北边，但仍然能看的问题的实质。俺答受封顺义王归顺之后，虽然其子黄台吉狡黠多智，而且素来心思宏大，是一个很强悍的蒙古台吉，但孤木难成林，更多的蒙古贵族是愿意和明朝开展互市来互通有无，而不愿以劫掠之法去冒险了。
主要也是因为明朝不妥协的和蒙古诸部打了二百来年，蒙古已经完了，缺铁，缺铠甲，连弓箭都备不齐，装备缺乏，战术落后，当年纵横欧亚的铁军已经沦落成一群拿弓箭吓唬人的牧民强盗集团，而不再是一个组织严密，战力超卓的军队了。
车阵之法，配合骑兵步兵火器，是对应的完全规模的军队，堂堂正正的阵而后战。可现在大明的边防局势是一群又一群的小规模的牧民组成的骑兵，按照季节骚扰边境，明军在防守的同时，也是时不时的用斩首战术来还击，就是俞大猷说的，用精锐骑兵千里奔袭，猛扑敌营所在。
其实惟功心里也是明白，俞大猷不论是练兵和做战的方式，都是和戚继光有很大的不同。
戚继光的练兵法，是以较小的成本，练成一支令行禁军，装备并不算精良，但可以承担镇守边疆和稳固畿内的责任，而俞大猷的练兵思想则截然不同。他以为，于其如国初和嘉靖年间那样，表面上有超过两百万的军队，但臃肿阔大，紧急时毫无用处，还不如将两兵或三兵的兵饷给予一人，足兵足饷，练成一支可以快速反应，十分精良的职业军队。
而戚继光则认为这种想法并不成熟，而且十分危险，从根本上来说，文官们也不会允许这种军队出现在大明帝国之内，虽然可能在镇压起义和应付北虏及倭寇上这种职业军队有用，但拥有职业军队就得有精细化的财政管理和与之相应的后勤组成，很明显，在当前的文官体系下，这是根本不可能完成的任务。
一个要数量，一个则以质量为先，两个名帅在军队训练之上就有完全的区别。
至于练兵，戚继光是孙吴法练兵，讲究令行禁止，法度森严，民间传说甚至有其斩杀其子的传闻，虽然是以讹传讹，但很明显，戚继光练兵讲军纪的传闻已经深入人心。
而俞大猷讲究的是以身作则，恩结全军，他是当时诸帅中最为廉洁，不争功，不诿过，最坦坦荡荡的一个名帅，当然，遇到的挫折也就越多。
再往下细分，俞大猷讲究以技艺练兵之胆，讲究技艺，而戚继光讲究宣讲忠义之道，以忠诚激发士兵之胆，当然，他实际上也是传授兵士技艺，只是不如俞大猷先以技艺为先。
以俞大猷之操守，当然不会说练车营不好，张惟功将来究竟能到哪个军镇效力，殊难逆料，他只以自己的选锋之法相传，就是为了预防张惟功将来会到蓟镇。
到了蓟镇，戚继光的步、车、骑诸多练法都是详细备尽，是一座掏不光的宝库，足够惟功学习的了。
这里头的心思曲折，俞大猷不打算一一向惟功细细说明，将来这个小子到达他这样的位置和经历之时，一切都会明白，会了然于心。
惟功也没有再说什么，再次满杯，与这个名满天下，仍然不改赤子之心的老帅敬过去。
……
酒足兴尽之后，惟功与俞大猷一起掀开酒馆的门帘，外头立刻扑面而来一股清凉气息，夹杂着雨水，打在人的脸上。
在这种乌烟瘴气的小酒馆里出来，突然遭遇这样一场突如其来的秋雨，还真是给了人足够的惊喜之感。
惟功将手一伸，放在雨帘之下，笑道：“下雨了啊。”
“秋雨凄凉，不过，正适合撑伞独行。”
俞大猷倒是有点雅兴，其实他和戚继光一样，是这个时代明军将帅中难得的文武通才，若不然，两人也不会都留下不少军事著述的同时，还都有诗稿诗集。
只能说是异数！
拿出几分银子，买了一柄破烂的乌骨伞，俞大猷沉思片刻，对着惟功道：“惟功小友，老夫不愿以子侄辈视你。因你的天资和现在的际遇已经强过老夫青壮年时百倍，未来成就，实在不可限量。今日之后，以你我身份，未必能常见面，有一语，先赠你知道。”
惟功肃然道：“请俞帅明言，小子愿听。”
“宁人负我，勿我负人。我有大过失于人，终身以为歉，人有过失于我，事过即忘之。”
寥寥数语，说完之后，俞大猷长笑一声，竟是就这么潇洒离去。
雨幕之中，这个满头白发的老人撑开雨伞，渐渐消失在了街角远处。
话虽俗，惟功却没有轻视的意思。
以俞大猷的一生经历，怎么会在这种时候说一些言不及义的废话？
俞大猷用兵，谋定而后动，众人赞其“忠诚许国，老而弥笃”。在广东为总兵时，“广人攘其功，大猷不与较”。他向来不急功近利，不炫耀战绩，不要说李成梁辈，便是戚继光也是远远不及。在广西，俞大猷“亲率数人遍诣贼峒，晓以祸福，且教之击剑，贼骇服”。平海南时，俞大猷“单骑入峒，与黎定要约，海南遂安”。曾有有一些，俞大猷破敌之后，曾“散余党二万，不戮一人”。
这些记录，都是已经记录在大明实录之中，预备俞大猷身故之后，修史列传所用。
惟功早就已经派人查抄过，熟读过。
眼前这个消失在雨幕中的老人，自有他行事的一套原则，哪怕是祸福先后而至，数次扑跌，但仍然不改其志，不废其约！
任何时候，这世上都有一种人，不计个人祸福，不计自身的成败得失，只有报效国家，济世安民的理念在，就可以支撑着他面对一切困苦和难关。为什么俞大猷能在逆境中还有如此大的成就，或许就是眼前的这样的情形，只有刚刚那寥寥的几句话，可以从中看到答案。
这一瞬间，惟功只觉得全身都沉浸在一种莫名的情绪当中……今晚他所获得的东西，真的是太丰厚了，一座宝库在他面前轰然打开，里头是取之不尽的财富。
在此之前，他是一个转世的普通人，在山村接触的也只是普通的山民，大家都是一样的，只想着能多猎获一些猎物，多收成一些粮食，能多换一两匹布，存一些银子和铜钱，在急需的时候能顶上用场。再下来到英国公府，他满怀着仇恨和愤怒，在张溶等人的身上又没有获得什么帮助，如果不是自己的毅力过人，还有七叔七婶给他的亲情，现在的他会变成什么样的人，真的是很难想象。
只有在俞大猷这样的人面前，他知道了什么是丈夫处世，磊磊大方，什么是处变不惊，虽在困境而一无怨恨，什么是为国为民，别无他意，什么是谦淡冲虚，以人格魅力，足以折服外在和内里的敌人。
任何时候，哪怕是最黑暗的时代，也总会有这样的一些人，发光发亮，用自己的一切来燃烧着，光耀着，使身边的一切也被光明所照亮，哪怕是所得有限，所发挥的作用有限，但仍然是其百死而不悔。
俞大猷，就是这样的一个人。
论战法，战功，他可能不是这个时代大明最优秀的统帅，但论及人格魅力，俞大猷，他是毫无疑惑的这个时代的第一人。
但惟功知道，自己虽然对眼前这个渐行渐远的老者充满敬佩，但未来的道理，他不会选择与俞大猷一样的走法。戚继光，李成梁，俞大猷，各有各的优缺点，但毫无例外的是他们也被这个时代所吞噬了。一身成就，就是依附于文官体系之下才得展布，在各自的晚年，他们有的走的艰难，有的前功尽弃，有的走向了自己的反面，事实说明，他们的路虽然能收效一时，却无法根除这个王朝和民族身上的痼疾！
惟功要走的，是超越前人之路，在这一瞬间，他拥有着最强烈的信心和决心！
“是什么武学秘笈不成？”
“屁话……是老夫一生练兵的心得：《广西选锋兵操法》，有此书，在训练选锋之法上，于你也有些帮助。”
惟功接过来翻看一下，果然是俞大猷手书的训练选锋兵的兵法心得。从选人，到练习选锋阵法，详细备尽。
惟功大喜，不过仍然有不足之念，请求道：“俞帅，人都说你车战之法海内独步，比戚帅还强的多，戚帅所创偏厢车营法毕竟没有大战过，你的独轮车和双轮车战法，却是和蒙古人在西北实打实的打过……”
“这个你小子就不必练了。”
俞大猷呵呵一笑，摆手道：“吾是打算在京好好练一些兵出来，最少也得数万人，练成之后，便是老夫归园之时。但车营不论攻或守，对应的都是正经的大军，现今看来，北疆尚有事，而有事之处，只在辽镇，那里都是大大小小的土蛮部落，讲究以骑兵冲击，迅猛进击斩首之法而战之，编练选锋骑兵，以数百最多千多骑直捣黄龙的战法为最佳。李成梁父子，虽然劣迹不少，但其在辽左以此战法打北虏诸部，这样的打法是对的。”
俞大猷不愧是领兵多年的老帅，虽然不如马芳等大帅一直镇守北边，但仍然能看的问题的实质。俺答受封顺义王归顺之后，虽然其子黄台吉狡黠多智，而且素来心思宏大，是一个很强悍的蒙古台吉，但孤木难成林，更多的蒙古贵族是愿意和明朝开展互市来互通有无，而不愿以劫掠之法去冒险了。
主要也是因为明朝不妥协的和蒙古诸部打了二百来年，蒙古已经完了，缺铁，缺铠甲，连弓箭都备不齐，装备缺乏，战术落后，当年纵横欧亚的铁军已经沦落成一群拿弓箭吓唬人的牧民强盗集团，而不再是一个组织严密，战力超卓的军队了。
车阵之法，配合骑兵步兵火器，是对应的完全规模的军队，堂堂正正的阵而后战。可现在大明的边防局势是一群又一群的小规模的牧民组成的骑兵，按照季节骚扰边境，明军在防守的同时，也是时不时的用斩首战术来还击，就是俞大猷说的，用精锐骑兵千里奔袭，猛扑敌营所在。
其实惟功心里也是明白，俞大猷不论是练兵和做战的方式，都是和戚继光有很大的不同。
戚继光的练兵法，是以较小的成本，练成一支令行禁军，装备并不算精良，但可以承担镇守边疆和稳固畿内的责任，而俞大猷的练兵思想则截然不同。他以为，于其如国初和嘉靖年间那样，表面上有超过两百万的军队，但臃肿阔大，紧急时毫无用处，还不如将两兵或三兵的兵饷给予一人，足兵足饷，练成一支可以快速反应，十分精良的职业军队。
而戚继光则认为这种想法并不成熟，而且十分危险，从根本上来说，文官们也不会允许这种军队出现在大明帝国之内，虽然可能在镇压起义和应付北虏及倭寇上这种职业军队有用，但拥有职业军队就得有精细化的财政管理和与之相应的后勤组成，很明显，在当前的文官体系下，这是根本不可能完成的任务。
一个要数量，一个则以质量为先，两个名帅在军队训练之上就有完全的区别。
至于练兵，戚继光是孙吴法练兵，讲究令行禁止，法度森严，民间传说甚至有其斩杀其子的传闻，虽然是以讹传讹，但很明显，戚继光练兵讲军纪的传闻已经深入人心。
而俞大猷讲究的是以身作则，恩结全军，他是当时诸帅中最为廉洁，不争功，不诿过，最坦坦荡荡的一个名帅，当然，遇到的挫折也就越多。
再往下细分，俞大猷讲究以技艺练兵之胆，讲究技艺，而戚继光讲究宣讲忠义之道，以忠诚激发士兵之胆，当然，他实际上也是传授兵士技艺，只是不如俞大猷先以技艺为先。
以俞大猷之操守，当然不会说练车营不好，张惟功将来究竟能到哪个军镇效力，殊难逆料，他只以自己的选锋之法相传，就是为了预防张惟功将来会到蓟镇。
到了蓟镇，戚继光的步、车、骑诸多练法都是详细备尽，是一座掏不光的宝库，足够惟功学习的了。
这里头的心思曲折，俞大猷不打算一一向惟功细细说明，将来这个小子到达他这样的位置和经历之时，一切都会明白，会了然于心。
惟功也没有再说什么，再次满杯，与这个名满天下，仍然不改赤子之心的老帅敬过去。
……
酒足兴尽之后，惟功与俞大猷一起掀开酒馆的门帘，外头立刻扑面而来一股清凉气息，夹杂着雨水，打在人的脸上。
在这种乌烟瘴气的小酒馆里出来，突然遭遇这样一场突如其来的秋雨，还真是给了人足够的惊喜之感。
惟功将手一伸，放在雨帘之下，笑道：“下雨了啊。”
“秋雨凄凉，不过，正适合撑伞独行。”
俞大猷倒是有点雅兴，其实他和戚继光一样，是这个时代明军将帅中难得的文武通才，若不然，两人也不会都留下不少军事著述的同时，还都有诗稿诗集。
只能说是异数！
拿出几分银子，买了一柄破烂的乌骨伞，俞大猷沉思片刻，对着惟功道：“惟功小友，老夫不愿以子侄辈视你。因你的天资和现在的际遇已经强过老夫青壮年时百倍，未来成就，实在不可限量。今日之后，以你我身份，未必能常见面，有一语，先赠你知道。”
惟功肃然道：“请俞帅明言，小子愿听。”
“宁人负我，勿我负人。我有大过失于人，终身以为歉，人有过失于我，事过即忘之。”
寥寥数语，说完之后，俞大猷长笑一声，竟是就这么潇洒离去。
雨幕之中，这个满头白发的老人撑开雨伞，渐渐消失在了街角远处。
话虽俗，惟功却没有轻视的意思。
以俞大猷的一生经历，怎么会在这种时候说一些言不及义的废话？
俞大猷用兵，谋定而后动，众人赞其“忠诚许国，老而弥笃”。在广东为总兵时，“广人攘其功，大猷不与较”。他向来不急功近利，不炫耀战绩，不要说李成梁辈，便是戚继光也是远远不及。在广西，俞大猷“亲率数人遍诣贼峒，晓以祸福，且教之击剑，贼骇服”。平海南时，俞大猷“单骑入峒，与黎定要约，海南遂安”。曾有有一些，俞大猷破敌之后，曾“散余党二万，不戮一人”。
这些记录，都是已经记录在大明实录之中，预备俞大猷身故之后，修史列传所用。
惟功早就已经派人查抄过，熟读过。
眼前这个消失在雨幕中的老人，自有他行事的一套原则，哪怕是祸福先后而至，数次扑跌，但仍然不改其志，不废其约！
任何时候，这世上都有一种人，不计个人祸福，不计自身的成败得失，只有报效国家，济世安民的理念在，就可以支撑着他面对一切困苦和难关。为什么俞大猷能在逆境中还有如此大的成就，或许就是眼前的这样的情形，只有刚刚那寥寥的几句话，可以从中看到答案。
这一瞬间，惟功只觉得全身都沉浸在一种莫名的情绪当中……今晚他所获得的东西，真的是太丰厚了，一座宝库在他面前轰然打开，里头是取之不尽的财富。
在此之前，他是一个转世的普通人，在山村接触的也只是普通的山民，大家都是一样的，只想着能多猎获一些猎物，多收成一些粮食，能多换一两匹布，存一些银子和铜钱，在急需的时候能顶上用场。再下来到英国公府，他满怀着仇恨和愤怒，在张溶等人的身上又没有获得什么帮助，如果不是自己的毅力过人，还有七叔七婶给他的亲情，现在的他会变成什么样的人，真的是很难想象。
只有在俞大猷这样的人面前，他知道了什么是丈夫处世，磊磊大方，什么是处变不惊，虽在困境而一无怨恨，什么是为国为民，别无他意，什么是谦淡冲虚，以人格魅力，足以折服外在和内里的敌人。
任何时候，哪怕是最黑暗的时代，也总会有这样的一些人，发光发亮，用自己的一切来燃烧着，光耀着，使身边的一切也被光明所照亮，哪怕是所得有限，所发挥的作用有限，但仍然是其百死而不悔。
俞大猷，就是这样的一个人。
论战法，战功，他可能不是这个时代大明最优秀的统帅，但论及人格魅力，俞大猷，他是毫无疑惑的这个时代的第一人。
但惟功知道，自己虽然对眼前这个渐行渐远的老者充满敬佩，但未来的道理，他不会选择与俞大猷一样的走法。戚继光，李成梁，俞大猷，各有各的优缺点，但毫无例外的是他们也被这个时代所吞噬了。一身成就，就是依附于文官体系之下才得展布，在各自的晚年，他们有的走的艰难，有的前功尽弃，有的走向了自己的反面，事实说明，他们的路虽然能收效一时，却无法根除这个王朝和民族身上的痼疾！
惟功要走的，是超越前人之路，在这一瞬间，他拥有着最强烈的信心和决心！