01
六波罗蜜寺位于平安城的东郊，在贺茂川的河畔。
它源于梵语波罗蜜多，其意思是到达彼岸，完成修行。
修行分为六步，第一层是布施和持戒，第二层是忍辱和精进、第三层为禅定和智慧，简称六波罗。
相传，该寺的开山鼻祖是醍醐太岁与藤原稳子所生的第五子，人称空也上人。也有人想当然地说，空也上人是空桑法师转世，可称市圣菩萨。
02
菩萨是指梵语菩提萨缍的简称，菩萨为觉悟，萨缍泛指众生。
众生都有佛根，自己觉悟可称为罗汉。自己觉悟并以慈悲心度化众生才能称为菩萨，功德圆满方为佛。
上求佛道, 下化众生。
万事都始于心，大慈大悲就是菩提心。修行都是从布施做起，给人帮助，给人力量也给人以觉悟。持戒是修行之本，忍辱才是修行之途。
空也上人修行于市井，不忘初心又不离日用。其弟子源信问：“真有来生和西天的极乐之地吗？”
“贫僧不知矣！”
空也上人又接着说道：“先圣前贤弃恶向善，心中当有无限光明。贫僧愿步及后尘，披甲精进……”
白河法皇驻跸六波罗蜜寺，给总是执钵化缘的空也上人立了一尊红木像。头部很大，瘦骨嶙峋。蹒跚的脚上有双草鞋，佝偻的身体上挂着一件又旧又破的薄袈裟。
03
白河法皇高寿，包办了儿子堀河天皇、孙子鸟羽天皇和重孙崇德天皇三朝的政务。
法皇安排八岁的长子继位，就是要摆脱关白藤原师实的操纵。几年之后，法皇让堀河天皇娶了自己的妹妹，两人的年龄相差近二十岁。也许是天意，这样的乱伦没有结果。只有身为嫔妃的藤原苡子为堀河天皇生了一个儿子，五岁登基继位，史称鸟羽天皇。
鸟羽天皇刚到十岁，法皇又把自己的养女藤原璋子嫁给孙子。不久，又让只有十六岁鸟羽天皇禅位给了崇德天皇。
白河法皇死后，鸟羽法皇再一次投进藤原家族的怀抱，以院政操控崇德天皇与近卫天皇。
有个传言，崇德天皇很有可能是白河法皇与藤原璋子的血脉，辈份比鸟羽法皇还要高一辈。
众所周知，鸟羽法皇对崇德天皇很不满，还将自己与藤原得子所生的儿子体仁亲王送给崇德天皇做养子，并强迫崇德天皇传位于只有两岁的体仁亲王，史称近卫天皇。
这时，整个皇权已是叠床架屋：上有鸟羽法皇，中间有还一个不伦不类的崇德上皇。
近卫天皇刚满十六岁就驾崩了，没有子嗣。众臣希望崇德上皇复出，或由其独子重仁亲王即位。藤原忠通反对，坚持要近卫天皇的同母之弟雅仁亲王践祚。
04
鸟羽天皇去世之后，支持崇德上皇的旧臣蠢蠢欲动。
雅仁棋高一着，以铁血手段挫败了崇德上皇和支持者的反扑。
次年，他就让位给长子，在幕后掌管五代朝政长达三十七年，史称后白河法皇。
这个时期，后白河法皇也驻跸六波罗蜜寺，重用寒门武士与寺院的僧兵。
“脱我身上衣，换尔一夜妻。”
奔走的武士成了法皇的化身，纲纪与社会的基本秩序可谓荡然无存。
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
武士们都相信一条，自己手中的刀剑与背上的硬弓都是八幡神所赐，当惩恶扬善。
05
其实，日本武士都出自于源平两门。
在平安时代的后期，武家势力分为清和源氏和伊势平氏。
清和源氏是清和天皇的后裔，最初是以京畿地区为根基，在镇压平次郎的叛乱后，又领有了关东之地。
平氏丢掉关东各国，反而在京畿地区站住了脚跟，并依靠白河法皇的保护和提拔后来居上，几乎把源氏一门斩尽杀绝。
白河法皇住进六波罗蜜寺后，以倍受压制的平氏家将为御林军，人称北面武士。白河法皇还把自己的爱妃之妹送给了平忠盛，要他确保京都的秩序和治安。
平忠盛很忠诚，后来不仅升任为刑部卿，还在军政两边都身兼多重要职。
以前，藤原北家曾笑指朝堂：“满朝文武，皆出我门。”
现在，平氏则豪言：“平氏之外，皆非人。”
后白河法皇听到了这样的话，也是吓得双唇哆嗦。
06
平家物语记载，平忠盛之子平清盛本是白河法皇的血脉。
平清盛积极推动与南宋王朝的贸易往来，垄断了日本的西南各国，既富可敌国又拥兵数万。
平治元年，源氏联合藤原信赖拘禁后白河法皇和二条天皇。平清盛回京后对源氏一门大砍大杀，还把根基深厚的藤原家族打回到原形，以太政大臣的身份独断了朝纲。
后白河法皇很不满，在京都东山的鹿谷庄园里召集藤原成亲和藤原西光等旧臣，商讨国事。藤原成亲将一只花瓶推倒，藤原西光一掌就砍断了花瓶的颈部。大家都同意找个借口撞进六波罗，抄杀平氏一门。
有一个源门武士把鹿谷之谋泄露给了平清盛，巧借藤原家族的血为源门的一脉遗孤源赖朝争取人心。
07
源赖朝幼名鬼武者，母亲是大宫司藤原季范的女儿。
平治之乱，源赖朝只有十三岁，他的父亲源义朝与两个哥哥都死于平清盛叛乱罪。
都说，源义朝有个小妾叫常磐御前，以前是近卫天皇中宫里面的侍婢，美若天仙。源氏倾覆，常磐御前带三名幼子主动到六波罗投案，其小儿子源义朝还不到两岁。
“你若是不来，我的人或许会自作主张……你既然来了，我就不能以私枉法！”
“我知道……我也是不甘爱辱，才想死得其所……”
很快，能摘星揽月的平清盛就做出了一个大失水准又无法指责的决定：“佛主常存慈悲之心，罪不及幼！”
其实，平清盛是要攥着四个人的命，逼常磐御前给自己做马做牛。
08
平清盛把源赖朝送到伊豆岛，交给平氏豪族北条家和伊东家关押。
同时，还把常磐御前所生的今若、乙若和牛若三子送进佛门，以断红尘之念。
二十年后，吃尽苦头也受尽折磨的源赖朝不仅是没有死，还谋得北条政子和伊东重姬的芳心，并最终成了北条家的乘龙快婿。
都说，在平清盛与常磐御前之间，确有一段不为人知的隐情，轻若鸿毛又重若泰山。
六波罗蜜寺位于平安城的东郊，在贺茂川的河畔。
它源于梵语波罗蜜多，其意思是到达彼岸，完成修行。
修行分为六步，第一层是布施和持戒，第二层是忍辱和精进、第三层为禅定和智慧，简称六波罗。
相传，该寺的开山鼻祖是醍醐太岁与藤原稳子所生的第五子，人称空也上人。也有人想当然地说，空也上人是空桑法师转世，可称市圣菩萨。
02
菩萨是指梵语菩提萨缍的简称，菩萨为觉悟，萨缍泛指众生。
众生都有佛根，自己觉悟可称为罗汉。自己觉悟并以慈悲心度化众生才能称为菩萨，功德圆满方为佛。
上求佛道, 下化众生。
万事都始于心，大慈大悲就是菩提心。修行都是从布施做起，给人帮助，给人力量也给人以觉悟。持戒是修行之本，忍辱才是修行之途。
空也上人修行于市井，不忘初心又不离日用。其弟子源信问：“真有来生和西天的极乐之地吗？”
“贫僧不知矣！”
空也上人又接着说道：“先圣前贤弃恶向善，心中当有无限光明。贫僧愿步及后尘，披甲精进……”
白河法皇驻跸六波罗蜜寺，给总是执钵化缘的空也上人立了一尊红木像。头部很大，瘦骨嶙峋。蹒跚的脚上有双草鞋，佝偻的身体上挂着一件又旧又破的薄袈裟。
03
白河法皇高寿，包办了儿子堀河天皇、孙子鸟羽天皇和重孙崇德天皇三朝的政务。
法皇安排八岁的长子继位，就是要摆脱关白藤原师实的操纵。几年之后，法皇让堀河天皇娶了自己的妹妹，两人的年龄相差近二十岁。也许是天意，这样的乱伦没有结果。只有身为嫔妃的藤原苡子为堀河天皇生了一个儿子，五岁登基继位，史称鸟羽天皇。
鸟羽天皇刚到十岁，法皇又把自己的养女藤原璋子嫁给孙子。不久，又让只有十六岁鸟羽天皇禅位给了崇德天皇。
白河法皇死后，鸟羽法皇再一次投进藤原家族的怀抱，以院政操控崇德天皇与近卫天皇。
有个传言，崇德天皇很有可能是白河法皇与藤原璋子的血脉，辈份比鸟羽法皇还要高一辈。
众所周知，鸟羽法皇对崇德天皇很不满，还将自己与藤原得子所生的儿子体仁亲王送给崇德天皇做养子，并强迫崇德天皇传位于只有两岁的体仁亲王，史称近卫天皇。
这时，整个皇权已是叠床架屋：上有鸟羽法皇，中间有还一个不伦不类的崇德上皇。
近卫天皇刚满十六岁就驾崩了，没有子嗣。众臣希望崇德上皇复出，或由其独子重仁亲王即位。藤原忠通反对，坚持要近卫天皇的同母之弟雅仁亲王践祚。
04
鸟羽天皇去世之后，支持崇德上皇的旧臣蠢蠢欲动。
雅仁棋高一着，以铁血手段挫败了崇德上皇和支持者的反扑。
次年，他就让位给长子，在幕后掌管五代朝政长达三十七年，史称后白河法皇。
这个时期，后白河法皇也驻跸六波罗蜜寺，重用寒门武士与寺院的僧兵。
“脱我身上衣，换尔一夜妻。”
奔走的武士成了法皇的化身，纲纪与社会的基本秩序可谓荡然无存。
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”
武士们都相信一条，自己手中的刀剑与背上的硬弓都是八幡神所赐，当惩恶扬善。
05
其实，日本武士都出自于源平两门。
在平安时代的后期，武家势力分为清和源氏和伊势平氏。
清和源氏是清和天皇的后裔，最初是以京畿地区为根基，在镇压平次郎的叛乱后，又领有了关东之地。
平氏丢掉关东各国，反而在京畿地区站住了脚跟，并依靠白河法皇的保护和提拔后来居上，几乎把源氏一门斩尽杀绝。
白河法皇住进六波罗蜜寺后，以倍受压制的平氏家将为御林军，人称北面武士。白河法皇还把自己的爱妃之妹送给了平忠盛，要他确保京都的秩序和治安。
平忠盛很忠诚，后来不仅升任为刑部卿，还在军政两边都身兼多重要职。
以前，藤原北家曾笑指朝堂：“满朝文武，皆出我门。”
现在，平氏则豪言：“平氏之外，皆非人。”
后白河法皇听到了这样的话，也是吓得双唇哆嗦。
06
平家物语记载，平忠盛之子平清盛本是白河法皇的血脉。
平清盛积极推动与南宋王朝的贸易往来，垄断了日本的西南各国，既富可敌国又拥兵数万。
平治元年，源氏联合藤原信赖拘禁后白河法皇和二条天皇。平清盛回京后对源氏一门大砍大杀，还把根基深厚的藤原家族打回到原形，以太政大臣的身份独断了朝纲。
后白河法皇很不满，在京都东山的鹿谷庄园里召集藤原成亲和藤原西光等旧臣，商讨国事。藤原成亲将一只花瓶推倒，藤原西光一掌就砍断了花瓶的颈部。大家都同意找个借口撞进六波罗，抄杀平氏一门。
有一个源门武士把鹿谷之谋泄露给了平清盛，巧借藤原家族的血为源门的一脉遗孤源赖朝争取人心。
07
源赖朝幼名鬼武者，母亲是大宫司藤原季范的女儿。
平治之乱，源赖朝只有十三岁，他的父亲源义朝与两个哥哥都死于平清盛叛乱罪。
都说，源义朝有个小妾叫常磐御前，以前是近卫天皇中宫里面的侍婢，美若天仙。源氏倾覆，常磐御前带三名幼子主动到六波罗投案，其小儿子源义朝还不到两岁。
“你若是不来，我的人或许会自作主张……你既然来了，我就不能以私枉法！”
“我知道……我也是不甘爱辱，才想死得其所……”
很快，能摘星揽月的平清盛就做出了一个大失水准又无法指责的决定：“佛主常存慈悲之心，罪不及幼！”
其实，平清盛是要攥着四个人的命，逼常磐御前给自己做马做牛。
08
平清盛把源赖朝送到伊豆岛，交给平氏豪族北条家和伊东家关押。
同时，还把常磐御前所生的今若、乙若和牛若三子送进佛门，以断红尘之念。
二十年后，吃尽苦头也受尽折磨的源赖朝不仅是没有死，还谋得北条政子和伊东重姬的芳心，并最终成了北条家的乘龙快婿。
都说，在平清盛与常磐御前之间，确有一段不为人知的隐情，轻若鸿毛又重若泰山。