修城建厂，部落的群众忙碌了整个冬天。
转眼间又到了大年三十了。也就是说，明天就是春节，明天就是华夏元年5年，明天也是华夏来到这个世界的第五个年头了。
现在花部落的旧群众已经习惯了过这个大年三十的节日。也有一些今年才加入部落的新群众，他们在电台上了解到这个节日后，他们都非常高兴能够过上这个节日。不过，令他们更高兴的却是因为另外一件事情。
这样的节日能让部落群众更加团结起来，更加热爱部落，更加珍惜现在的生活，更加开心。
其中，最开心的就是华夏了，玄女已经有了8个月的身孕，不用多久华夏他就能当上爸爸了。重要的是，在前些日子里，华夏还得知，他的第一个老婆华花也有了2个月的身孕。
这让华夏开心到不得了，想到自己是伏羲，老婆是女娲，这个太不可思议了，究竟是偶然呢，还是命运注定的呢。
不过，他也决定了，现在是时候和自己的妻子们正式补办一次婚礼了。
经历过这么多的事情，这个真的不能再拖了。
这个时代的好处就是可以三妻四妾。
华夏和他的3个老婆商量了这个结婚典礼的事情，他们一致决定，这个还是要按顺序来，大年初一就是华夏正式迎娶华花的日子，之后就是玄女了，但玄女现在已经有了这个大的肚子，她实在不适宜操劳，所以，第二次的婚礼就只能推迟了。第三次，华夏与素女的婚礼也只能跟着推迟。
为了第一次的婚礼，华夏在一个星期前就特意组建了一间首饰加工厂，打造了一些金银玉石首饰，还有钻石戒指。黄金和钻石是华夏在以前第一次对上银灵子的时候得到的，银器和玉器是最近从三苗部落那里得到的。
可惜的是，金器、银器、玉器的数量并不多，钻石也只有3颗，华夏、华花、玄女、素女，4个人根本不够分。这就不好办了，但婚还是要结的，按照之前谈好的方案，所以只能暂时委屈一下最小的素女了。
大年三十这一天，人们好像为了明天华夏的婚礼而忙碌着。
族长结婚是一件大事，所有群众都在自己的家中张灯结彩。整个部落，所有城池的居民都忙碌着。
这天，仓颉向华夏表示，他希望可以将华夏与华花之间结婚的样子画下来，放到部落的公告栏上让部落的群众看。
华夏一听，这不是传说中的婚纱照吗？现在部落好像缺少一个专门画人像的馆，结婚后要搞出一个来才行啊。
华夏果断答应了仓颉的请求。
不过，仓颉的绘画能力让他有点担心。
但仓颉多次表示他自己能胜任，华夏便答应了他。
于是，华夏便和华花穿着漂亮的结婚衣物，在仓颉的宣传部里呆了一个上午。
仓颉画了大半天，他终于把华夏和华花的婚纱照画好了。
华夏和华花兴奋地跑过来看了看，仓颉的绘画能力有进步，画得还挺像的，不过他只画了上半身。
仓颉便表示只要再给他一点时间，他就能够画出个全部来。
但华夏拒绝了，要是让仓颉继续画下去，其它事情就不用去做了，先画上半身就可以了。
画完婚纱照，华夏便继续去筹办起婚礼的事情来。
第二天一早，莲九和华巫带着礼部的人便开始拜祭上天神灵和祖先。
而华夏则穿好漂亮的结婚衣服。他在共工、华虎等几十个军团长和领导的陪同下，他们先到部落的发廊弄了个帅气的发型，他们还把身上各处都修得干净整洁一些。
数百辆豪车停在种花城的前面，其中这里不乏一些豪车。比如，豪华版的牛车，豪华版的马车之类。
他们的目的地是莲花城，在种花城的南面，十几公里的路程。
因为车队有牛车，所以他们车队的行进速度也不会太快，再说了，这也不是很远。
数百辆车来到了莲花城。
在几十个军团长加数百名领导军人的陪同下，华夏便向华花的房间走去。（特意安排她在这里的。）
这个时代的人还是挺和谐的，并没有人过来拦截新郎什么的。（废话！是没人敢拦，有几十个军团长护驾，哪有人拦得住！）
他们很顺利地来到了莲花城的城主府。
这里正关着门。
共工便说道：“族长！让我来！”
“好吧！”
嘭！
大门被共工踢坏了，还好没伤到人。
华夏无语了，他还以为共工去敲门呢。
接着，华夏又非常顺利地来到了华花所在的房间。
华夏他们来到后，这房门就打开了一条门缝。
这个也太顺利了！
他们顺利地迎接了新娘。
返程途中非常顺利，根本就不像后世那么多事情。
接新娘回到种花城。
华夏他们便向盘古庙走去。盘古庙相当于后世的教堂，不过华夏觉得教堂太西方化了，还是庙适合一点。
来盘古庙这里的目的就是，参拜天神还有部落的祖先。这些礼法还是要尊重的。
参拜完祖先和天神后，接下来就是要敬长辈喝茶了。
由于华夏和华花并没有父母，又或者说，他们真正的父母在燧明国那里。
华巫以前也是华花的挂名爷爷，所以，他就成为了华夏和华花的长辈。同样，华石长老和华姆也算是他们的长辈。
华巫、华石、华姆，这三人也算是高堂。
华夏和华花按照中国古代的三拜礼法完成了拜堂仪式。
完成拜堂仪式后。
华驯便把一块上好的白狐皮拿来过来，并说道：“族长，我们养殖场的鹿都拿去了繁殖。所以，我们就把一块上好的狐皮代替你们的结婚证书了。”（以前华夏规定是用鹿皮的。）
“嗯！”华夏答道。
这块狐皮上绣着：xxx与xxx正式结为夫妻这类的话。
狐皮摊在桌子上，人们拿来了笔墨。
华夏考虑了一下，究竟是写伏羲呢，还是写自己的名字呢。
想了想，他还是决定写自己的名字。
于是，华夏拿起笔墨写上了自己的名字。
接着，华花也写上了自己的名字。
双方写上名字后，这个仪式就结束了。
接下来的就是吃饭去。
这次的结婚酒席，摆了一万围，基本上各个城村都有，连比较穷的南方四城也有。
华夏总算是奢侈了一回了。
现在正是下午4点的时间，宾客陆续到场。
出于礼貌，华夏在之前也有派人去通知南方三大部落的人，还有附近部落的人。比如，黑泥部落，仓鸟部落，三苗部落，刑部落，青族部落。（马氏部落今年没过来找华夏，派去的人也没发现他们的踪迹。）
这些部落还是挺给面子的，他们都准时过来了。
转眼间又到了大年三十了。也就是说，明天就是春节，明天就是华夏元年5年，明天也是华夏来到这个世界的第五个年头了。
现在花部落的旧群众已经习惯了过这个大年三十的节日。也有一些今年才加入部落的新群众，他们在电台上了解到这个节日后，他们都非常高兴能够过上这个节日。不过，令他们更高兴的却是因为另外一件事情。
这样的节日能让部落群众更加团结起来，更加热爱部落，更加珍惜现在的生活，更加开心。
其中，最开心的就是华夏了，玄女已经有了8个月的身孕，不用多久华夏他就能当上爸爸了。重要的是，在前些日子里，华夏还得知，他的第一个老婆华花也有了2个月的身孕。
这让华夏开心到不得了，想到自己是伏羲，老婆是女娲，这个太不可思议了，究竟是偶然呢，还是命运注定的呢。
不过，他也决定了，现在是时候和自己的妻子们正式补办一次婚礼了。
经历过这么多的事情，这个真的不能再拖了。
这个时代的好处就是可以三妻四妾。
华夏和他的3个老婆商量了这个结婚典礼的事情，他们一致决定，这个还是要按顺序来，大年初一就是华夏正式迎娶华花的日子，之后就是玄女了，但玄女现在已经有了这个大的肚子，她实在不适宜操劳，所以，第二次的婚礼就只能推迟了。第三次，华夏与素女的婚礼也只能跟着推迟。
为了第一次的婚礼，华夏在一个星期前就特意组建了一间首饰加工厂，打造了一些金银玉石首饰，还有钻石戒指。黄金和钻石是华夏在以前第一次对上银灵子的时候得到的，银器和玉器是最近从三苗部落那里得到的。
可惜的是，金器、银器、玉器的数量并不多，钻石也只有3颗，华夏、华花、玄女、素女，4个人根本不够分。这就不好办了，但婚还是要结的，按照之前谈好的方案，所以只能暂时委屈一下最小的素女了。
大年三十这一天，人们好像为了明天华夏的婚礼而忙碌着。
族长结婚是一件大事，所有群众都在自己的家中张灯结彩。整个部落，所有城池的居民都忙碌着。
这天，仓颉向华夏表示，他希望可以将华夏与华花之间结婚的样子画下来，放到部落的公告栏上让部落的群众看。
华夏一听，这不是传说中的婚纱照吗？现在部落好像缺少一个专门画人像的馆，结婚后要搞出一个来才行啊。
华夏果断答应了仓颉的请求。
不过，仓颉的绘画能力让他有点担心。
但仓颉多次表示他自己能胜任，华夏便答应了他。
于是，华夏便和华花穿着漂亮的结婚衣物，在仓颉的宣传部里呆了一个上午。
仓颉画了大半天，他终于把华夏和华花的婚纱照画好了。
华夏和华花兴奋地跑过来看了看，仓颉的绘画能力有进步，画得还挺像的，不过他只画了上半身。
仓颉便表示只要再给他一点时间，他就能够画出个全部来。
但华夏拒绝了，要是让仓颉继续画下去，其它事情就不用去做了，先画上半身就可以了。
画完婚纱照，华夏便继续去筹办起婚礼的事情来。
第二天一早，莲九和华巫带着礼部的人便开始拜祭上天神灵和祖先。
而华夏则穿好漂亮的结婚衣服。他在共工、华虎等几十个军团长和领导的陪同下，他们先到部落的发廊弄了个帅气的发型，他们还把身上各处都修得干净整洁一些。
数百辆豪车停在种花城的前面，其中这里不乏一些豪车。比如，豪华版的牛车，豪华版的马车之类。
他们的目的地是莲花城，在种花城的南面，十几公里的路程。
因为车队有牛车，所以他们车队的行进速度也不会太快，再说了，这也不是很远。
数百辆车来到了莲花城。
在几十个军团长加数百名领导军人的陪同下，华夏便向华花的房间走去。（特意安排她在这里的。）
这个时代的人还是挺和谐的，并没有人过来拦截新郎什么的。（废话！是没人敢拦，有几十个军团长护驾，哪有人拦得住！）
他们很顺利地来到了莲花城的城主府。
这里正关着门。
共工便说道：“族长！让我来！”
“好吧！”
嘭！
大门被共工踢坏了，还好没伤到人。
华夏无语了，他还以为共工去敲门呢。
接着，华夏又非常顺利地来到了华花所在的房间。
华夏他们来到后，这房门就打开了一条门缝。
这个也太顺利了！
他们顺利地迎接了新娘。
返程途中非常顺利，根本就不像后世那么多事情。
接新娘回到种花城。
华夏他们便向盘古庙走去。盘古庙相当于后世的教堂，不过华夏觉得教堂太西方化了，还是庙适合一点。
来盘古庙这里的目的就是，参拜天神还有部落的祖先。这些礼法还是要尊重的。
参拜完祖先和天神后，接下来就是要敬长辈喝茶了。
由于华夏和华花并没有父母，又或者说，他们真正的父母在燧明国那里。
华巫以前也是华花的挂名爷爷，所以，他就成为了华夏和华花的长辈。同样，华石长老和华姆也算是他们的长辈。
华巫、华石、华姆，这三人也算是高堂。
华夏和华花按照中国古代的三拜礼法完成了拜堂仪式。
完成拜堂仪式后。
华驯便把一块上好的白狐皮拿来过来，并说道：“族长，我们养殖场的鹿都拿去了繁殖。所以，我们就把一块上好的狐皮代替你们的结婚证书了。”（以前华夏规定是用鹿皮的。）
“嗯！”华夏答道。
这块狐皮上绣着：xxx与xxx正式结为夫妻这类的话。
狐皮摊在桌子上，人们拿来了笔墨。
华夏考虑了一下，究竟是写伏羲呢，还是写自己的名字呢。
想了想，他还是决定写自己的名字。
于是，华夏拿起笔墨写上了自己的名字。
接着，华花也写上了自己的名字。
双方写上名字后，这个仪式就结束了。
接下来的就是吃饭去。
这次的结婚酒席，摆了一万围，基本上各个城村都有，连比较穷的南方四城也有。
华夏总算是奢侈了一回了。
现在正是下午4点的时间，宾客陆续到场。
出于礼貌，华夏在之前也有派人去通知南方三大部落的人，还有附近部落的人。比如，黑泥部落，仓鸟部落，三苗部落，刑部落，青族部落。（马氏部落今年没过来找华夏，派去的人也没发现他们的踪迹。）
这些部落还是挺给面子的，他们都准时过来了。