“这还不明白？”陈奇已经坐在原地盘腿打坐运功，看来此毒非同小可，自己肩头上的乌贼也有气无力的垂在一边，陈奇右边的假眼珠滴溜溜的转个不停，没好气的说道：“此毒只有元蒙鞑子才有，但是他们难以进来，于是暗自串通了前一段日子来参加卸甲礼的朱标手下其中几个锦衣卫，让这些凡人带着毒药来此散播，我们从来不以凡人为意，但是不想这几个凡人身上确有此毒，变成了现在这幅局面。”
“你们想干什么？”元锋老道问道，“朱元璋让你们这么干的？”
那几个锦衣卫面面相觑，表情似乎有些害怕，因为平时眼前这些高高在上的“仙人”抬抬手指头就能捏死他们，现在居然耗子给猫下绊子，真是为难到极点。
“非也。”为的元蒙法师忽然开口，虽然看不清面容，但是言谈举止很是斯文，给人以好感，他轻轻施礼回答道，“中原的各位朋友，你们多虑了，我受人所托，前来困住各位朋友几日，这座大殿已然封死，但是不会让各位受伤，待事情风平浪静以后，我自会帮众人解毒，希望诸位谅解。”
宋祁冷然问道：“你的中原话讲的很好，可是还未请教大师名号。”
“小僧乃密宗国师八思巴座下弟子——巴颜桑，中原名号‘聆辨先生’。”
“聆辨先生巴颜桑？”所有人顿时一愣，宋祁诧异的追问，“你就是藏传佛教密宗第一高手八思巴的关门弟子巴颜桑？”
“正是在下。”此言一出，全场哗然。
巴颜桑，是元蒙王朝末期一位名头不小的年轻后进之辈，此人据说天上一副好面相，面目白皙，眼如明星，耳似垂莲，更兼有一副佛家舌如莲花的好口才，此人虽然只有一身信证期修为，相当于道家的分神期，但是名声却一点都不小。
遥想当年两朝战争时期英雄辈出，群雄逐鹿，元蒙这边亦是如此，高手如云，其中巴颜桑的名头却丝毫不逊于其他高人，为何？是因为他是元蒙阵营当中少数主和派的人士，此人精通蒙、汉、藏、梵四种语言文字，喜好阅读佛家典籍和中原诸子百家著作，常以诗仙李太白为榜样，一手多宝塔柳体书法写出的诗文中多是充满意境高远的想象力；并且酷爱与中原佛家高僧开堂辩经，据说每次开堂**，都会引的四方僧人云集，端的是好大的名声，此人曾经常年周游在神州大地上，在战争时期为战火中的孤儿和难民提供无偿的住所和食物，虽是小辈，却也名声鹊起，菩萨心肠。这样一个人忽然与天下群雄为敌，真是很难以想象。
洞火老道难以置信的问道：“莫不是当年你们输了不服？所以这次想要卷土重来？”
“非也。”巴颜桑摇了摇头，转头随意看上一眼，身后那几个锦衣卫忽然晕倒在地，再无声息，然后巴颜桑自己叹息一声，“胜负成败皆是天命，焉有不服？只不过小僧当年欠人一份恩情，如今需要借此偿还，今日困住各位，实乃无奈，等到风平浪静那一天，各位要杀要剐，小僧一人承担，诸位请安心，我绝不食言，现在我就在门外守候，保护各位周全，冒犯之处，不敢求谅，静等各位惩罚。”说完，一抬手，十八只金灿灿的降魔杵飞出去，插在大殿中央，布下一道晦涩难懂的法阵笼罩这里，然后一力，那几个昏迷的锦衣卫身体被凭空托起来，跟着自己转身就离去了。
众人看的莫不心惊肉跳，原来巴颜桑刚才拿出的那些降魔杵竟然是藏传佛教中的至宝“三密如来手”，布下了阵法唤作“大藏密不动摇”，看来此人是玩真的了。
为何巴颜桑一届小辈出手，让在场群雄脸色皆变？就连陈奇这等准仙人实力的巅峰大神通者都心头一紧？那得从那十八只降魔杵说起。
这十八只降魔杵个个金光璀璨，雕琢精良，一头是三菱降魔杵，一头是三面佛像，一作笑状，一作怒状，一作骂状。这东西藏语唤作“普巴杵”，又叫“羯磨杵”，中原话才叫“降魔杵”，本尊以佛家“普巴金刚”为原型，锻造于佛教无上般若智焰中，断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之伤害，这十八只在一起，称为“三密如来手”，是元蒙至高无上的法器之一，据说此物沾有过佛祖释迦牟尼的鲜血，当年八思巴深爱巴颜桑这位关门弟子，于是赐予这件法器。眼前布下的这座“大藏密不动摇”阵法也是藏传佛教至高无上法阵之一，取自“一切虚幻自在空，诸多孽障不动摇”的佛家偈语，一切外力难以撼动本身，再用这件佛家至宝配合使出来，威力简直是骇人听闻，在这等惊世大阵面前，大部分的外力攻击都是过眼云烟，有这十八只“三密如来手”的金刚杵坐镇，这哪是在和人斗，简直是在和佛祖释迦牟尼斗法，分明是要困住众人。
其中“吞天犀”铛铛的脸色最难看，因为在场的所有人当中，就它一个是妖兽化形，虽然实力已然近乎巅峰，但是自古以来佛法最克妖邪，好比卤水点豆腐，一物降一物，就算自己没中毒，在这些佛家物件面前也讨不得半点好来，更别说现在了，如何不让自己心惊肉跳。
而此时楚寻语的父亲和望尘二人倒在地上以后，心中想的倒不是自己安危，而是外面的楚寻语，本来局面就很混乱，暗流涌动，没想到时隔多年未见的元蒙法师又过来参合其中，并且不明原因，当真是危机重重。
大殿之外，楚寻语逛完以后，就在休息亭中享用茶水，等待慕缘他们过来，心中还在想刚才的预感是怎么回事，太阿殿中到底生了什么让自己坐立不安，却丝毫没有想到是自己的父亲和忘尘前辈被困在里面了……
(ps:终于在除夕日赶回来了，果断补写中……)
“你们想干什么？”元锋老道问道，“朱元璋让你们这么干的？”
那几个锦衣卫面面相觑，表情似乎有些害怕，因为平时眼前这些高高在上的“仙人”抬抬手指头就能捏死他们，现在居然耗子给猫下绊子，真是为难到极点。
“非也。”为的元蒙法师忽然开口，虽然看不清面容，但是言谈举止很是斯文，给人以好感，他轻轻施礼回答道，“中原的各位朋友，你们多虑了，我受人所托，前来困住各位朋友几日，这座大殿已然封死，但是不会让各位受伤，待事情风平浪静以后，我自会帮众人解毒，希望诸位谅解。”
宋祁冷然问道：“你的中原话讲的很好，可是还未请教大师名号。”
“小僧乃密宗国师八思巴座下弟子——巴颜桑，中原名号‘聆辨先生’。”
“聆辨先生巴颜桑？”所有人顿时一愣，宋祁诧异的追问，“你就是藏传佛教密宗第一高手八思巴的关门弟子巴颜桑？”
“正是在下。”此言一出，全场哗然。
巴颜桑，是元蒙王朝末期一位名头不小的年轻后进之辈，此人据说天上一副好面相，面目白皙，眼如明星，耳似垂莲，更兼有一副佛家舌如莲花的好口才，此人虽然只有一身信证期修为，相当于道家的分神期，但是名声却一点都不小。
遥想当年两朝战争时期英雄辈出，群雄逐鹿，元蒙这边亦是如此，高手如云，其中巴颜桑的名头却丝毫不逊于其他高人，为何？是因为他是元蒙阵营当中少数主和派的人士，此人精通蒙、汉、藏、梵四种语言文字，喜好阅读佛家典籍和中原诸子百家著作，常以诗仙李太白为榜样，一手多宝塔柳体书法写出的诗文中多是充满意境高远的想象力；并且酷爱与中原佛家高僧开堂辩经，据说每次开堂**，都会引的四方僧人云集，端的是好大的名声，此人曾经常年周游在神州大地上，在战争时期为战火中的孤儿和难民提供无偿的住所和食物，虽是小辈，却也名声鹊起，菩萨心肠。这样一个人忽然与天下群雄为敌，真是很难以想象。
洞火老道难以置信的问道：“莫不是当年你们输了不服？所以这次想要卷土重来？”
“非也。”巴颜桑摇了摇头，转头随意看上一眼，身后那几个锦衣卫忽然晕倒在地，再无声息，然后巴颜桑自己叹息一声，“胜负成败皆是天命，焉有不服？只不过小僧当年欠人一份恩情，如今需要借此偿还，今日困住各位，实乃无奈，等到风平浪静那一天，各位要杀要剐，小僧一人承担，诸位请安心，我绝不食言，现在我就在门外守候，保护各位周全，冒犯之处，不敢求谅，静等各位惩罚。”说完，一抬手，十八只金灿灿的降魔杵飞出去，插在大殿中央，布下一道晦涩难懂的法阵笼罩这里，然后一力，那几个昏迷的锦衣卫身体被凭空托起来，跟着自己转身就离去了。
众人看的莫不心惊肉跳，原来巴颜桑刚才拿出的那些降魔杵竟然是藏传佛教中的至宝“三密如来手”，布下了阵法唤作“大藏密不动摇”，看来此人是玩真的了。
为何巴颜桑一届小辈出手，让在场群雄脸色皆变？就连陈奇这等准仙人实力的巅峰大神通者都心头一紧？那得从那十八只降魔杵说起。
这十八只降魔杵个个金光璀璨，雕琢精良，一头是三菱降魔杵，一头是三面佛像，一作笑状，一作怒状，一作骂状。这东西藏语唤作“普巴杵”，又叫“羯磨杵”，中原话才叫“降魔杵”，本尊以佛家“普巴金刚”为原型，锻造于佛教无上般若智焰中，断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒之伤害，这十八只在一起，称为“三密如来手”，是元蒙至高无上的法器之一，据说此物沾有过佛祖释迦牟尼的鲜血，当年八思巴深爱巴颜桑这位关门弟子，于是赐予这件法器。眼前布下的这座“大藏密不动摇”阵法也是藏传佛教至高无上法阵之一，取自“一切虚幻自在空，诸多孽障不动摇”的佛家偈语，一切外力难以撼动本身，再用这件佛家至宝配合使出来，威力简直是骇人听闻，在这等惊世大阵面前，大部分的外力攻击都是过眼云烟，有这十八只“三密如来手”的金刚杵坐镇，这哪是在和人斗，简直是在和佛祖释迦牟尼斗法，分明是要困住众人。
其中“吞天犀”铛铛的脸色最难看，因为在场的所有人当中，就它一个是妖兽化形，虽然实力已然近乎巅峰，但是自古以来佛法最克妖邪，好比卤水点豆腐，一物降一物，就算自己没中毒，在这些佛家物件面前也讨不得半点好来，更别说现在了，如何不让自己心惊肉跳。
而此时楚寻语的父亲和望尘二人倒在地上以后，心中想的倒不是自己安危，而是外面的楚寻语，本来局面就很混乱，暗流涌动，没想到时隔多年未见的元蒙法师又过来参合其中，并且不明原因，当真是危机重重。
大殿之外，楚寻语逛完以后，就在休息亭中享用茶水，等待慕缘他们过来，心中还在想刚才的预感是怎么回事，太阿殿中到底生了什么让自己坐立不安，却丝毫没有想到是自己的父亲和忘尘前辈被困在里面了……
(ps:终于在除夕日赶回来了，果断补写中……)