对于黄杰的问题，众人自然都是陷入了沉思，毕竟就眼下之事来说，都是众人前所未遇之事，毫无经验可言。
先说护侨，自秦汉由唐宋，历史上真就还没有一个朝代，曾以本国居外国的侨民受到侵害为由发兵护侨的先例，所以在这件事情上算是黄杰首开了先河。
再来，就是兵贵神速无声无息的突进到敌国的都城之下（平壤也算是此时的高丽都城之一），黄杰此番也算是独一份儿，便是写在史书里也是非常好看的佳绩。
而更为关键的是，以区区一万五千人就干攻城，并且还把人家的城门、城楼甚至城墙都给打烂了，结果却在救出了侨民后，居然守礼守节的不曾占领城池、不纵兵侵害百姓、不掠夺财物女子，就这么坐着马车、唱着歌就退兵了，只怕翻遍史书三千页，也未成见过如此牛逼+流芳百世之举吧？
所以，到了这一刻，虽然如杨可世和赵朔这样传统的大宋武将而言，对黄杰的这般举动多少有点不解，但内心之中其实还是十分佩服的。至于说一直受黄杰熏陶的岳飞，还有等于是看着黄杰长大的孙新，以及虽然与黄杰接触较晚，但心思百般机灵的种萱，则更是对黄杰的想法和思路佩服得五体投地。
不过，但黄杰把原本秦桧拿来问他的问题，反过来问大家之后，众人也就有些懵逼了，大家伙都是完全想不到黄杰的下一步会怎么做，而对他们自己而言，面对这个局面也是束手无策，因为他们最多也就看过几本史书，又如何知道怎么去处理这种史书上绝对还未曾出现的问题。
瞧着众人都是一脸懵逼，黄杰倒也是十分无奈，只能把目光投向了秦桧，然而秦桧显然也没处理过这等棘手的问题，捋须良久发觉避让不开黄杰的目光，于是也就硬着头皮答道：“或可以此为据，挟高丽王而谋大宋驻军飞地之事？”
黄杰听了翻翻白眼，这话说了不就等于没说，因为这个要点还是他之前就预告了，看见大伙听了秦桧开口后，都是随波逐流的模样，黄杰只得一个个点名道：“岳师弟，你如何看？”
岳飞怎么说也是科班出身，黄杰本来还冀望他弄点建树出来，却听他道：“某赴高丽之前，曾听闻高丽小小蕞尔之国，对大宋之恭敬不如前唐，或可借此机会使其诚心臣服于我大宋？”
黄杰听来失望，不由看了看岳飞和与他并排而坐的秦桧，暗自感叹两人差距果然甚大，对于外交这精细的活儿，这秦桧怎么说也算靠了点谱儿，岳飞可是完全不在线上，也怪不得在原本的历史中，武功盖世的岳飞会被一个手无缚鸡之力，仅会玩弄脑筋的秦桧给弄死了。
于是又来看杨可世、种萱和赵朔等人，结果得到答案大多模棱两可，并无什么建树。
最终，黄杰想到了被准许列席的两位赵良嗣门下高材生，当初他将秦桧任命为河北经略制置副使之后，便传书给了黄州龙山书院的赵良嗣，让他派出了两位精修“国关”的得意门生来辅佐秦桧。
这二人因为之前并没有什么戏份，倒也没有拿出提上一提：一个名叫孙志，河北相州人士，本是东京太学生，当年因为有幸旁听的一场“梨园法会”，便也对炼丹（物理）感上了兴趣，后来听说黄杰在黄州建起一间龙山书院，并且山长还是种师道，竟也千里迢迢跑来黄州申请入学，结果学来学去，最终成了赵良嗣的“国关”弟子。
另外一人名叫苏诃，来历倒也有些复杂，论起辈分来该也是苏廿娘的本家堂弟，十六岁便来黄州投奔本家堂姐，后来又入龙山进学，待赵良嗣开课之后便被吸引，成了赵良嗣门下真正入门的嫡传弟子，有没有得到赵氏学说的精髓虽不好说，但赵良嗣在黄杰面前对他褒奖不少，应该还是有些能力的。
这次，二人随秦桧入高丽之前，黄杰倒也是与他们私下见过，并要他二人多听多看少说，只有在觉得必要的情况下，才可与秦桧提出自己的意见，在大事方面还是以秦桧的想法为主，这两人倒也是非常懂事，不曾夺了秦桧的锋芒，所以如今黄杰便要借着这个机会与二人，看他们能不能崭露锋芒。
当即黄杰便也望向二人，给予了一个鼓励的眼神后，孙志与苏诃对视一眼后，苏诃便先来开口道：“当初我大宋提议为高丽修路，意在渗透彼国，而知其兵、役其民、观其朝野气相，以谋进退之据。如今事既如此，或可退二进三，一举退至离岛，占而不宣，使其不备而无防……”
孙志接着说道：“……今次西京民乱之事，纵观高丽朝野，应对无着，进退失据，且视百姓如豕狗，不知社稷之重，重在民安。如此，或可使徙民之术，谋其民力为我大宋所用……”
两人侃侃而谈，很快就拿出了一套让秦桧等人叹为观止的策略和计划来，大体上竟也与黄杰之前所设想的方略不谋而合。
简单点说，二人认为本身修筑友谊路的目的，就是让宋人以一种看似无害的姿态进入高丽，在取得高丽人认同的同时，设法渗透当地的军事行为，如今既然闹出了事，那么完全就没有必要再装下去，直接调转车头来实施战略部署也就是了。
那么，大军完全没有必要退回大宋，可以直接从南浦退到之前高丽与大宋协商好割让的白翎岛，然后趁机以民乱并崔卓抓捕大宋侨民造成友谊路的修建中断为借口，把工匠全部抽调至白翎岛来修建岛上宋军驻扎所需的一应建筑。
此外，这次的道路修建，由于高薪政策的实施，在事实上已经动摇了高丽政权的统治基础，让原本在其治下好像猪狗一样苦苦求生的百姓开始有了想法，这个时候或可开挖高丽人的墙角……使之民力为大宋所用。
两人所表达的东西，虽然暂时看起来尚且有些磕磕绊绊，未能一击如魂点出黄杰的全部想法，但至少他们两人大致上既提出了想法也拿出了办法，总比秦桧和岳飞两人模棱两可，只有大方向而没有细节的想法好了很多。
先说护侨，自秦汉由唐宋，历史上真就还没有一个朝代，曾以本国居外国的侨民受到侵害为由发兵护侨的先例，所以在这件事情上算是黄杰首开了先河。
再来，就是兵贵神速无声无息的突进到敌国的都城之下（平壤也算是此时的高丽都城之一），黄杰此番也算是独一份儿，便是写在史书里也是非常好看的佳绩。
而更为关键的是，以区区一万五千人就干攻城，并且还把人家的城门、城楼甚至城墙都给打烂了，结果却在救出了侨民后，居然守礼守节的不曾占领城池、不纵兵侵害百姓、不掠夺财物女子，就这么坐着马车、唱着歌就退兵了，只怕翻遍史书三千页，也未成见过如此牛逼+流芳百世之举吧？
所以，到了这一刻，虽然如杨可世和赵朔这样传统的大宋武将而言，对黄杰的这般举动多少有点不解，但内心之中其实还是十分佩服的。至于说一直受黄杰熏陶的岳飞，还有等于是看着黄杰长大的孙新，以及虽然与黄杰接触较晚，但心思百般机灵的种萱，则更是对黄杰的想法和思路佩服得五体投地。
不过，但黄杰把原本秦桧拿来问他的问题，反过来问大家之后，众人也就有些懵逼了，大家伙都是完全想不到黄杰的下一步会怎么做，而对他们自己而言，面对这个局面也是束手无策，因为他们最多也就看过几本史书，又如何知道怎么去处理这种史书上绝对还未曾出现的问题。
瞧着众人都是一脸懵逼，黄杰倒也是十分无奈，只能把目光投向了秦桧，然而秦桧显然也没处理过这等棘手的问题，捋须良久发觉避让不开黄杰的目光，于是也就硬着头皮答道：“或可以此为据，挟高丽王而谋大宋驻军飞地之事？”
黄杰听了翻翻白眼，这话说了不就等于没说，因为这个要点还是他之前就预告了，看见大伙听了秦桧开口后，都是随波逐流的模样，黄杰只得一个个点名道：“岳师弟，你如何看？”
岳飞怎么说也是科班出身，黄杰本来还冀望他弄点建树出来，却听他道：“某赴高丽之前，曾听闻高丽小小蕞尔之国，对大宋之恭敬不如前唐，或可借此机会使其诚心臣服于我大宋？”
黄杰听来失望，不由看了看岳飞和与他并排而坐的秦桧，暗自感叹两人差距果然甚大，对于外交这精细的活儿，这秦桧怎么说也算靠了点谱儿，岳飞可是完全不在线上，也怪不得在原本的历史中，武功盖世的岳飞会被一个手无缚鸡之力，仅会玩弄脑筋的秦桧给弄死了。
于是又来看杨可世、种萱和赵朔等人，结果得到答案大多模棱两可，并无什么建树。
最终，黄杰想到了被准许列席的两位赵良嗣门下高材生，当初他将秦桧任命为河北经略制置副使之后，便传书给了黄州龙山书院的赵良嗣，让他派出了两位精修“国关”的得意门生来辅佐秦桧。
这二人因为之前并没有什么戏份，倒也没有拿出提上一提：一个名叫孙志，河北相州人士，本是东京太学生，当年因为有幸旁听的一场“梨园法会”，便也对炼丹（物理）感上了兴趣，后来听说黄杰在黄州建起一间龙山书院，并且山长还是种师道，竟也千里迢迢跑来黄州申请入学，结果学来学去，最终成了赵良嗣的“国关”弟子。
另外一人名叫苏诃，来历倒也有些复杂，论起辈分来该也是苏廿娘的本家堂弟，十六岁便来黄州投奔本家堂姐，后来又入龙山进学，待赵良嗣开课之后便被吸引，成了赵良嗣门下真正入门的嫡传弟子，有没有得到赵氏学说的精髓虽不好说，但赵良嗣在黄杰面前对他褒奖不少，应该还是有些能力的。
这次，二人随秦桧入高丽之前，黄杰倒也是与他们私下见过，并要他二人多听多看少说，只有在觉得必要的情况下，才可与秦桧提出自己的意见，在大事方面还是以秦桧的想法为主，这两人倒也是非常懂事，不曾夺了秦桧的锋芒，所以如今黄杰便要借着这个机会与二人，看他们能不能崭露锋芒。
当即黄杰便也望向二人，给予了一个鼓励的眼神后，孙志与苏诃对视一眼后，苏诃便先来开口道：“当初我大宋提议为高丽修路，意在渗透彼国，而知其兵、役其民、观其朝野气相，以谋进退之据。如今事既如此，或可退二进三，一举退至离岛，占而不宣，使其不备而无防……”
孙志接着说道：“……今次西京民乱之事，纵观高丽朝野，应对无着，进退失据，且视百姓如豕狗，不知社稷之重，重在民安。如此，或可使徙民之术，谋其民力为我大宋所用……”
两人侃侃而谈，很快就拿出了一套让秦桧等人叹为观止的策略和计划来，大体上竟也与黄杰之前所设想的方略不谋而合。
简单点说，二人认为本身修筑友谊路的目的，就是让宋人以一种看似无害的姿态进入高丽，在取得高丽人认同的同时，设法渗透当地的军事行为，如今既然闹出了事，那么完全就没有必要再装下去，直接调转车头来实施战略部署也就是了。
那么，大军完全没有必要退回大宋，可以直接从南浦退到之前高丽与大宋协商好割让的白翎岛，然后趁机以民乱并崔卓抓捕大宋侨民造成友谊路的修建中断为借口，把工匠全部抽调至白翎岛来修建岛上宋军驻扎所需的一应建筑。
此外，这次的道路修建，由于高薪政策的实施，在事实上已经动摇了高丽政权的统治基础，让原本在其治下好像猪狗一样苦苦求生的百姓开始有了想法，这个时候或可开挖高丽人的墙角……使之民力为大宋所用。
两人所表达的东西，虽然暂时看起来尚且有些磕磕绊绊，未能一击如魂点出黄杰的全部想法，但至少他们两人大致上既提出了想法也拿出了办法，总比秦桧和岳飞两人模棱两可，只有大方向而没有细节的想法好了很多。