整个六月，黄杰很忙！
首先是与赵福金行得“好事”的时间，一直排后到六月十八才得以配得良辰吉时，直到梁师成知道了这事，用一对金器打发了赵福金的乳娘，也才把事情给揭了去。
还别说，这等“规制”便是梁师成也绕它不过，就只能怪黄杰自己不懂事儿。
将赵福金这块“好田”来来回回耕了十来天后，黄杰也才借口要赴朱仙镇持掌御车军建军一事，这才得以从驸马府里全身而退。这期间因为休朝，自然连上朝都不用，每日便也在驸马府里做起了逍遥驸马，偶尔借故去青云观上上课看看熊虎，又或者去宣云坊和内城坊墙天渠的工地现场视察时，赵福金都是“懂事”的同出共入，叫黄杰当真找不着机会溜号。
其次便是，宣云坊的现房和期房销售未至七月中旬便已告罄，甚至如今已经开始出现了黑市牙人倒卖二手期房的现象，对此黄杰自然是大力支持。
整个宣云坊的总面积虽然不大，算上坊墙所占的绿地和规划道路总面积也不过八千平方丈而已，而宣云坊内的四个社区，刨除公共面积后，可销售的商业面积也不过两千八百平方丈，住宅面积更是只有两千二百平方丈，但整体的销售收入却达到了令人咂舌的八十六万贯。
此外，上坊中各项公共设施可预期收入也是不少，按照如今的粗略估计，单是坊中的戏院、汤坊（洗浴中心）、私塾（贵族小学）、还有黄州建设名下的美食城和酒楼（高档娱乐场所），一年的服务业收入至少也在五万贯上下。
再来说坊墙和天渠改造的工程，在工部和开封府有司的介入下，进境自然也算神速。前文有述，黄杰在规划时将整个内城的坊墙走向设定为十五个单独的坊市，而如今以为等不到秋冬的大量劳役来开挖坊墙基角，所以进行的先期工程便是拆迁。
好好，比起后世，大宋朝廷的行政命令还是比较有权威性，在赵官家亲自下旨的督促下，东京城内各级官员和官宦人家所侵占和私搭乱建的建筑物早已自行拆除完毕，然后动迁户们在一早就收到了有关“官拆”和“私拆”的确切消息后，也是早就自行拆除了各家的房屋，连块地砖都没留下。
这所谓的“官拆”和“私拆”，也就是动迁户在签订了动迁协议，拿到了动迁补偿并且自行搬迁之后，如果选择“官拆”便可以直接走人，官府自然会派人来进行拆迁，而私拆则是动迁户们可以自己花钱找人来拆自家房子，二者的区别是：官府派人帮你拆房子，虽然不要你出钱，但拆下来的建筑材料自然都官府的东西了；你自己找人拆的话，东西还是你自己的，随便你拉走。
所以，也即是说最后黄杰连拆房子的人工费用都省下来了，更不用组织什么“强拆队”！
因此，黄州建设的队伍直接便在拆好的规划区里砌起了单砖围墙，然后又把青云观里正在进行“传教士”集训的未来传教士们都拉出来，跟着黄州建设之前聘请的画师一起，就在围墙上将“中华美德”、“新解二十四孝”、“道教传说”和“新解三十六计”再次复制，自然也做了留白。
然后在规划区域内，也同时勘定坊墙基脚和坊墙两边商业街区的铺面地基，但现阶段因为缺少人力和建材，因此也就只能先打基础。
不过，也就在六月底的时候，在一面“中华美德”有关“勤俭节约”的墙画留白里，却叫一个叫什么邓肃的太学生搞出了一件大事来。这厮一口气在留白上题诗十二首，几乎全都是讽刺当今赵官家骄奢淫逸，一点都不勤俭节约的讽诗，而且还无巧不成书的是，似乎是他前脚刚提完，负责巡查的人还没来得急将这个情况上报给管事，后脚便叫出来闲逛的监察御史给瞧见了，然后监察御史不但当场抄录之后直接递呈当今官家，甚至还叫人就守在题诗之下防止被人破坏了现场。
一早黄杰在宣云坊外发现了东京人喜欢“题诗评论”这个社会现象，并且画出留白专门给人题诗的区域后，便也安排了通达文墨的管事专门负责，每日不间断的来回巡查，只要发现什么诗句有被认为是“反诗”的可能，自然会迅速的将之涂抹掉，所以当这个情况被层层通报到黄杰面前时，黄杰那还不知道这是有人在此对蔡京一党的发难。
然后，对外称病罢朝多日的赵官家，也就在此微服私访跑去位于皇城西南，太平兴国寺对面的启圣院街工地看了那诗，气得当场下旨将邓肃逐出太学，贬回故里。
但这事是发生在黄杰的项目上，黄杰自然不能脱了干系，忙找人抄录了邓肃的讽诗来瞧，见他文采也不甚如何，只是得了几对佳句而已，如：浮花浪蕊自朱白，月窟鬼方更奇绝。缤纷万里来如云，上林玉砌酣春色。
又如：饱食官吏不深思，务求新巧日孳孳。但愿君王安百姓，圃中无日不东风。
虽然这人的品行如何不得而知，但瞧他既然有这般的胆子出来给人当枪来使，黄杰自然还是敬他是条汉子，便也主动入宫求见赵官家。当时正好赵官家又在升平楼饮宴，黄杰去了之后便也围着当初赵福金在梨园拍卖会上拍下的药金巨镜左看右看，还不断叹气，这也就自然引起了赵官家的警惕，便来问他何事。
黄杰便也道：“昔唐太宗有言：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。儿臣之所以叹息，便是陛下虽然有了铜镜，却失了人镜，奈何也！”
而后赵官家果然幡然醒悟，急找已经被贬出五百多里的邓肃火速回京，并鉴于他早已经完成了太学的学业，便也直接以中旨委任他为京畿至道十五路检校巡按御史。当然这仅是实职，他还是可以参加宣和二年确定的春闱。
这宋太宗至道三年(997年)时，分宋朝全境为十五路：京东路、京西路、河北路、河东路、陕西路、淮南路、江南路、荆湖南路、荆湖北路、两浙路、福建路、西川路、峡西路、广南东路、广南西路。在并没有行驶主权的幽云十六州地区，宋朝也默认了燕山府路和云中府路。
到了熙宁五年（1072年）后京东分为东西两路，河北分为东西两路，陕西分为永兴、秦凤二路，江南分为东西两路，淮南分为东西两路，川峡两路分为后来的四川四路。
而京畿至道十五路，便是指除了巴蜀、川峡和燕云等路的大宋全境范围，可实际上，这京畿至道十五路检校巡按御史的官职名，看着很长很牛逼，其实一点实权都没有。
首先是与赵福金行得“好事”的时间，一直排后到六月十八才得以配得良辰吉时，直到梁师成知道了这事，用一对金器打发了赵福金的乳娘，也才把事情给揭了去。
还别说，这等“规制”便是梁师成也绕它不过，就只能怪黄杰自己不懂事儿。
将赵福金这块“好田”来来回回耕了十来天后，黄杰也才借口要赴朱仙镇持掌御车军建军一事，这才得以从驸马府里全身而退。这期间因为休朝，自然连上朝都不用，每日便也在驸马府里做起了逍遥驸马，偶尔借故去青云观上上课看看熊虎，又或者去宣云坊和内城坊墙天渠的工地现场视察时，赵福金都是“懂事”的同出共入，叫黄杰当真找不着机会溜号。
其次便是，宣云坊的现房和期房销售未至七月中旬便已告罄，甚至如今已经开始出现了黑市牙人倒卖二手期房的现象，对此黄杰自然是大力支持。
整个宣云坊的总面积虽然不大，算上坊墙所占的绿地和规划道路总面积也不过八千平方丈而已，而宣云坊内的四个社区，刨除公共面积后，可销售的商业面积也不过两千八百平方丈，住宅面积更是只有两千二百平方丈，但整体的销售收入却达到了令人咂舌的八十六万贯。
此外，上坊中各项公共设施可预期收入也是不少，按照如今的粗略估计，单是坊中的戏院、汤坊（洗浴中心）、私塾（贵族小学）、还有黄州建设名下的美食城和酒楼（高档娱乐场所），一年的服务业收入至少也在五万贯上下。
再来说坊墙和天渠改造的工程，在工部和开封府有司的介入下，进境自然也算神速。前文有述，黄杰在规划时将整个内城的坊墙走向设定为十五个单独的坊市，而如今以为等不到秋冬的大量劳役来开挖坊墙基角，所以进行的先期工程便是拆迁。
好好，比起后世，大宋朝廷的行政命令还是比较有权威性，在赵官家亲自下旨的督促下，东京城内各级官员和官宦人家所侵占和私搭乱建的建筑物早已自行拆除完毕，然后动迁户们在一早就收到了有关“官拆”和“私拆”的确切消息后，也是早就自行拆除了各家的房屋，连块地砖都没留下。
这所谓的“官拆”和“私拆”，也就是动迁户在签订了动迁协议，拿到了动迁补偿并且自行搬迁之后，如果选择“官拆”便可以直接走人，官府自然会派人来进行拆迁，而私拆则是动迁户们可以自己花钱找人来拆自家房子，二者的区别是：官府派人帮你拆房子，虽然不要你出钱，但拆下来的建筑材料自然都官府的东西了；你自己找人拆的话，东西还是你自己的，随便你拉走。
所以，也即是说最后黄杰连拆房子的人工费用都省下来了，更不用组织什么“强拆队”！
因此，黄州建设的队伍直接便在拆好的规划区里砌起了单砖围墙，然后又把青云观里正在进行“传教士”集训的未来传教士们都拉出来，跟着黄州建设之前聘请的画师一起，就在围墙上将“中华美德”、“新解二十四孝”、“道教传说”和“新解三十六计”再次复制，自然也做了留白。
然后在规划区域内，也同时勘定坊墙基脚和坊墙两边商业街区的铺面地基，但现阶段因为缺少人力和建材，因此也就只能先打基础。
不过，也就在六月底的时候，在一面“中华美德”有关“勤俭节约”的墙画留白里，却叫一个叫什么邓肃的太学生搞出了一件大事来。这厮一口气在留白上题诗十二首，几乎全都是讽刺当今赵官家骄奢淫逸，一点都不勤俭节约的讽诗，而且还无巧不成书的是，似乎是他前脚刚提完，负责巡查的人还没来得急将这个情况上报给管事，后脚便叫出来闲逛的监察御史给瞧见了，然后监察御史不但当场抄录之后直接递呈当今官家，甚至还叫人就守在题诗之下防止被人破坏了现场。
一早黄杰在宣云坊外发现了东京人喜欢“题诗评论”这个社会现象，并且画出留白专门给人题诗的区域后，便也安排了通达文墨的管事专门负责，每日不间断的来回巡查，只要发现什么诗句有被认为是“反诗”的可能，自然会迅速的将之涂抹掉，所以当这个情况被层层通报到黄杰面前时，黄杰那还不知道这是有人在此对蔡京一党的发难。
然后，对外称病罢朝多日的赵官家，也就在此微服私访跑去位于皇城西南，太平兴国寺对面的启圣院街工地看了那诗，气得当场下旨将邓肃逐出太学，贬回故里。
但这事是发生在黄杰的项目上，黄杰自然不能脱了干系，忙找人抄录了邓肃的讽诗来瞧，见他文采也不甚如何，只是得了几对佳句而已，如：浮花浪蕊自朱白，月窟鬼方更奇绝。缤纷万里来如云，上林玉砌酣春色。
又如：饱食官吏不深思，务求新巧日孳孳。但愿君王安百姓，圃中无日不东风。
虽然这人的品行如何不得而知，但瞧他既然有这般的胆子出来给人当枪来使，黄杰自然还是敬他是条汉子，便也主动入宫求见赵官家。当时正好赵官家又在升平楼饮宴，黄杰去了之后便也围着当初赵福金在梨园拍卖会上拍下的药金巨镜左看右看，还不断叹气，这也就自然引起了赵官家的警惕，便来问他何事。
黄杰便也道：“昔唐太宗有言：夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。儿臣之所以叹息，便是陛下虽然有了铜镜，却失了人镜，奈何也！”
而后赵官家果然幡然醒悟，急找已经被贬出五百多里的邓肃火速回京，并鉴于他早已经完成了太学的学业，便也直接以中旨委任他为京畿至道十五路检校巡按御史。当然这仅是实职，他还是可以参加宣和二年确定的春闱。
这宋太宗至道三年(997年)时，分宋朝全境为十五路：京东路、京西路、河北路、河东路、陕西路、淮南路、江南路、荆湖南路、荆湖北路、两浙路、福建路、西川路、峡西路、广南东路、广南西路。在并没有行驶主权的幽云十六州地区，宋朝也默认了燕山府路和云中府路。
到了熙宁五年（1072年）后京东分为东西两路，河北分为东西两路，陕西分为永兴、秦凤二路，江南分为东西两路，淮南分为东西两路，川峡两路分为后来的四川四路。
而京畿至道十五路，便是指除了巴蜀、川峡和燕云等路的大宋全境范围，可实际上，这京畿至道十五路检校巡按御史的官职名，看着很长很牛逼，其实一点实权都没有。