一群太学生闻言，面露羞愧者有，受激愤然者亦有，但见一个约有三十出头的长身之人便也出来，与黄杰作揖道：“学生等人，乃是太学监生，久闻驸马才名高绝，精通自然之道，今日见喜，便也斗胆前来闹上一闹。”
黄杰闻言，便也下马与诸人叉手为礼，道：“愿闻其详！”
那长身之人便也向后招手，就有两人抬来一副长卷，这人便与周围的吃瓜围观群众道：“吾等太学监生，听闻驸马极善捉对行联，便广思集益做得一阙上联，敢请驸马斧正。”
说着一伙人便也将长卷展开，谁知长卷竟是差不多有七八丈长，竟是一付长达好几十字的长联：三千年古今，俊杰几何。仁孝忠义，赤条条青史留名！观子罕拒宝，杨乔不食，徒耗几多笔墨，只留后人叹息。纵有经天纬地之能，无德岂可匡扶社稷。有道是，道中义理若败革，怎奈富贵动人心。宝马金鞍须快意，管它冬夏与春秋。
毫无疑问，这上联讽刺得非常浅显，甚至组字捉句的水平乍一看起来也就是个普通生员的层次，但你要是仔细一下，这伙人就在这大庭广众之下当面来打黄杰的脸，自然是希望得到轰动性的效果，所以肯定不敢把对联的意思往深往隐晦的方向去写，要浅显易懂，最好让东京的百姓都听得懂想得明白传唱才好。
所以，这副上联若正要按照对联必须组字捉句的要求来看的话，自然是狗屁不通，但它的内容却是叫人通俗易懂，拿来打黄杰的脸最为恰当不过了。
当然，这里面也涉及到了两个较为偏门的典故，却就不一定人人都知道，比如说“子罕拒宝”和“杨乔不食”。
“子罕拒宝”出自《左传·襄公十五年》，原为“子罕弗受玉”，原文为：“宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。”
也即是，当时的宋国有人得到了一块璞玉（原石），就把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”
子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你却把玉作为珍宝，如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”
献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”
于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。
至于“杨乔不食”，则前文说过，当时汉桓帝刘志看上了大臣杨乔，于是想把公主嫁与他，要他休妻娶公主，可杨乔却是死倔的汉子，就是死活不答应，最后硬不过刘志，便也绝食而死。
所以，纵观这副上联，其实早把意思说的明白：也就是指黄杰见财起意，毫无仁义，也道德有亏，就是个卑鄙无耻，下流奸恶的市侩之徒！
甚至，最后一句“宝马金鞍须快意，管它冬夏与春秋”，则是赤条条的威胁：小子，你完了，你干的这些个事情，肯定要被写在史书里的！
“春秋”也即是暗指了《春秋》，对于一个古人来说，这要是做了恶事上了史书，那可真是要遗臭万年了！
所以，这长联一展开，并且在有心的太学生们主动鼓动三寸不烂之舌解说之下，顿时也就引起了巨大的轰动。
市井之间，对于黄杰的事迹传说原本倒也不少，比如说他小小年纪做道士，眨眼间便一飞冲天被封为先生，还在梨园开了****论坛，拿出了药金、药玉这等宝物，还提出了看起来似乎很厉害的格物理论，引得不少老学究都开始改行研究起了格物来。
然后他行商，开了个门前有彩虹喷泉的黄楼，以及动辄就要数十贯钱一碗的拉面不说，家中还养着一群唱杂戏的黄州姬，排的剧目全都是新剧不说，而且在层次、格调还有故事性和艺术性上，要比如今东京市面各家戏院里吵吵闹闹、打打杀杀的文武杂剧不知道高到什么地方去了，就拿最近几天在桑家瓦子里场场爆满，一票难求的新戏《倩女幽魂》来说，可谓是闻者痛心、观者落泪，如今这处新戏火爆程度，已经早就不能用脍炙人口和街知巷闻来描述了。
然后，他还能行政事，文政上据说非常回修路，甚至还包下了修缮东京城的工程，虽然正式的工程还没开工，但他家的什么安置房工程“宣云坊”却已经修得差不多的样子，前不久都开盘认筹了，倒也真有人跑去看过所谓的“样板房”，都说当真修的不错，用料也都是极好的，只是价格有些小贵了些。
当然了，当初马行街动迁时，没有选择去宣云坊安置的拆迁户，如今可都是全哭晕在茅厕里，而且只怕还不要人扶。
再说武政，当初东京城大伙，传言数万人强攻他家的车阵而不破，这事因为官府出面管制了消息，所以越传越玄，越玄也就越没人相信，但这次西北大捷，捧日军韩进宝部战车部队阻截西夏王李乾顺的部队，杀敌两千多，子孙不足一百人，这可是朝廷亲自下发的战报上白纸黑字写着的，而且册封黄杰为车骑将军，又新建“御车军”也是颁发了明旨。
总之，如今对黄杰这个新驸马的传言很多，但还是有一个不可忽视的事实是：他原先是有正妻的，而赵官家虽然收了他正妻为义女，并且封为了郡主，但他还是在没有休停原配妻子的情况下娶了公主啊！
对于极看重个人品德的时代，黄杰这样的行为可是不是牛逼，而是德行有亏！
黄杰看完对联，他自然是早就准备应付搞事和挑衅，因此想想便也笑道：“取纸笔来！”
而后，便也展开一副白卷，提笔写道：“万万里河山，金瓯圆缺。礼智信耻，光秃秃空谈误国。看嬴政焚书，敬瑭侍父，读史壮怀激烈，握拳无力缚鸡。仗义从来屠狗之辈，有财方能兼济苍生。却笑看，我自行事心无愧，牢骚太甚愁断肠。实干兴邦强国祚，功过自有后人书。”
黄杰闻言，便也下马与诸人叉手为礼，道：“愿闻其详！”
那长身之人便也向后招手，就有两人抬来一副长卷，这人便与周围的吃瓜围观群众道：“吾等太学监生，听闻驸马极善捉对行联，便广思集益做得一阙上联，敢请驸马斧正。”
说着一伙人便也将长卷展开，谁知长卷竟是差不多有七八丈长，竟是一付长达好几十字的长联：三千年古今，俊杰几何。仁孝忠义，赤条条青史留名！观子罕拒宝，杨乔不食，徒耗几多笔墨，只留后人叹息。纵有经天纬地之能，无德岂可匡扶社稷。有道是，道中义理若败革，怎奈富贵动人心。宝马金鞍须快意，管它冬夏与春秋。
毫无疑问，这上联讽刺得非常浅显，甚至组字捉句的水平乍一看起来也就是个普通生员的层次，但你要是仔细一下，这伙人就在这大庭广众之下当面来打黄杰的脸，自然是希望得到轰动性的效果，所以肯定不敢把对联的意思往深往隐晦的方向去写，要浅显易懂，最好让东京的百姓都听得懂想得明白传唱才好。
所以，这副上联若正要按照对联必须组字捉句的要求来看的话，自然是狗屁不通，但它的内容却是叫人通俗易懂，拿来打黄杰的脸最为恰当不过了。
当然，这里面也涉及到了两个较为偏门的典故，却就不一定人人都知道，比如说“子罕拒宝”和“杨乔不食”。
“子罕拒宝”出自《左传·襄公十五年》，原为“子罕弗受玉”，原文为：“宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。”
也即是，当时的宋国有人得到了一块璞玉（原石），就把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以才敢献给你。”
子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你却把玉作为珍宝，如果给我，我们都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝。”
献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。”
于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡。
至于“杨乔不食”，则前文说过，当时汉桓帝刘志看上了大臣杨乔，于是想把公主嫁与他，要他休妻娶公主，可杨乔却是死倔的汉子，就是死活不答应，最后硬不过刘志，便也绝食而死。
所以，纵观这副上联，其实早把意思说的明白：也就是指黄杰见财起意，毫无仁义，也道德有亏，就是个卑鄙无耻，下流奸恶的市侩之徒！
甚至，最后一句“宝马金鞍须快意，管它冬夏与春秋”，则是赤条条的威胁：小子，你完了，你干的这些个事情，肯定要被写在史书里的！
“春秋”也即是暗指了《春秋》，对于一个古人来说，这要是做了恶事上了史书，那可真是要遗臭万年了！
所以，这长联一展开，并且在有心的太学生们主动鼓动三寸不烂之舌解说之下，顿时也就引起了巨大的轰动。
市井之间，对于黄杰的事迹传说原本倒也不少，比如说他小小年纪做道士，眨眼间便一飞冲天被封为先生，还在梨园开了****论坛，拿出了药金、药玉这等宝物，还提出了看起来似乎很厉害的格物理论，引得不少老学究都开始改行研究起了格物来。
然后他行商，开了个门前有彩虹喷泉的黄楼，以及动辄就要数十贯钱一碗的拉面不说，家中还养着一群唱杂戏的黄州姬，排的剧目全都是新剧不说，而且在层次、格调还有故事性和艺术性上，要比如今东京市面各家戏院里吵吵闹闹、打打杀杀的文武杂剧不知道高到什么地方去了，就拿最近几天在桑家瓦子里场场爆满，一票难求的新戏《倩女幽魂》来说，可谓是闻者痛心、观者落泪，如今这处新戏火爆程度，已经早就不能用脍炙人口和街知巷闻来描述了。
然后，他还能行政事，文政上据说非常回修路，甚至还包下了修缮东京城的工程，虽然正式的工程还没开工，但他家的什么安置房工程“宣云坊”却已经修得差不多的样子，前不久都开盘认筹了，倒也真有人跑去看过所谓的“样板房”，都说当真修的不错，用料也都是极好的，只是价格有些小贵了些。
当然了，当初马行街动迁时，没有选择去宣云坊安置的拆迁户，如今可都是全哭晕在茅厕里，而且只怕还不要人扶。
再说武政，当初东京城大伙，传言数万人强攻他家的车阵而不破，这事因为官府出面管制了消息，所以越传越玄，越玄也就越没人相信，但这次西北大捷，捧日军韩进宝部战车部队阻截西夏王李乾顺的部队，杀敌两千多，子孙不足一百人，这可是朝廷亲自下发的战报上白纸黑字写着的，而且册封黄杰为车骑将军，又新建“御车军”也是颁发了明旨。
总之，如今对黄杰这个新驸马的传言很多，但还是有一个不可忽视的事实是：他原先是有正妻的，而赵官家虽然收了他正妻为义女，并且封为了郡主，但他还是在没有休停原配妻子的情况下娶了公主啊！
对于极看重个人品德的时代，黄杰这样的行为可是不是牛逼，而是德行有亏！
黄杰看完对联，他自然是早就准备应付搞事和挑衅，因此想想便也笑道：“取纸笔来！”
而后，便也展开一副白卷，提笔写道：“万万里河山，金瓯圆缺。礼智信耻，光秃秃空谈误国。看嬴政焚书，敬瑭侍父，读史壮怀激烈，握拳无力缚鸡。仗义从来屠狗之辈，有财方能兼济苍生。却笑看，我自行事心无愧，牢骚太甚愁断肠。实干兴邦强国祚，功过自有后人书。”