三少爷突然不想看书了。
他把那本已经翻到一半的书轻轻的放在桌子上，扭头看着窗外。
“少爷，您不看了？”一旁服侍的书童摸不透主人的心事，只道是主人看累了歇会儿。
“不看了不看了，”三少爷轻叹了一声，“我一个废人，还看什么书，那不是浪费吗？”
“啊？”书童没听懂主人的意思，“不是，您要看书的吗？”
“不求上进不出仕，不贪家产不敛财，我既然都不要这些，那还读个什么书。”三少爷把书推到一边，从火炉上拿过来茶壶和茶杯，独斟独饮起来。
“少爷，这可与您平日里同我说的不一样。”书童都他给绕晕了，“您之前可是说，读书是为了提升一个人的修养吗？”
三少爷扯了扯嘴角，说：“这有什么好绕的，你又不是没见过那些读书人，又不是没去过学堂，世人读书都是为了什么，你难道不知道？”
“话虽如此，”书童试图反驳，“可您不也说过，那不过是装模作样，缘木求鱼，算不得真读书吗？”
“哈哈哈你倒记得挺准，”三少爷摇了摇头，笑道：“那不过是我一家之言罢了，你看看我这副文不成武不就的寒酸样，这段话说与别人听，只会被笑话吃不到葡萄说葡萄酸。”
世人以为的完美坦途实际上总会变成打结的笑话。就像大学更换专业的制度，只有专业成绩排名前几的才有资格申请更换，但能考那么高分的人难道还会厌恶自己学习的专业？还会申请更换？
当然，现实总是出乎我们所料，因为大学课程实在太水了，所以实际上，如果想要高分，努力会比兴趣更有用处；如此一来，这个制度又变成了只有够努力会学习的人才能换专业，相对来说就不那么离谱了。
但究其本质，他所表达的还是一种只有强者才有话语权的理念。
“你强，你说的就是对的，你弱，你干什么都是笑话，就算你占尽道理，得到的也只是居高临下的怜悯，而非支持与赞同。”
这种怜悯最后就会变成谁弱谁有理，可怜之人必有可恨之处等刻板印象，而不是具体事件具体分析。
“我们总是给没有切身体会的东西加上标签，标签暴露的是无知，而非睿智；所以弱者这个词，恰恰说明了他们是把自己摆在了非弱者的位置，”三少爷说到这里突然停了一下，“其实我也是一样的啊，正是因为把看书变成那些人的标签，我才会不想看书。”
不求上进不出仕，不贪家产不敛财，既然不求这些东西，那还看个锤子书？
“少爷，我听不懂...”书童已经缴械投降了，自家少爷天天这么弯弯绕绕，就不怕脑子打结吗？
但三少爷没有理会他，而是顺着自己的思路继续说了下去。
“你刚才说的也没错，真正的读书，应当是为了提升自己的修养，丰富自己的见识，如此方为正道。”
可正道的这个标准由谁来评定呢？那些不走正道的人走的又是什么道呢？难道是歪门邪道吗？
“确认我是对的很容易，那其他人就是错的吗？修养固然重要，那财富和感情就可以随便抛弃吗？我们真的能够这么容易和社会撕裂吗？”
一心致富没那么难，成圣称贤亦有迹可寻，但之后呢？
“我在这书屋称圣，难道就真的是圣贤了吗？某个国家加印货币，这笔财富就会凭空产生吗？”
终究还是得要社会的认可。
“重点就在于这个社会的认可，在阶级歧视和标签化的日趋常态今天，个人成就遇到的最大问题不再是前途迷茫，无路可循，而是和社会相隔的太远，得不到认同。”
成就可以被吹上天，也可以因为一件小事被贬得一文不值。
“我终究是生活在社会里的，是这个大家庭的一分子，如果解决不了这个问题，我看再多的书也没用，毕竟在这样的环境下，想要当圣贤，要得不是自身修为，而是鼓吹和营销。”
至于那些钻牛角尖到癫狂，以为圣贤就得身怀神功，移山填海的人。
你们也得承认，就算再高的修为素养，也只是一种生活方式，他的收益永远是主观的。所以如果你不能解决这个问题，你就是孔子再生，你也只能活在少数人的吹捧里，而对大部分人追求圣贤之道的人来说，你能够得到的只有冷嘲热讽和充满不解的客气和劝说。
“也正是因为明白了这点，我才会选择放弃成为所谓的强者，来这小小书屋揣摩。”
阶级可不只有下，还有上，强者看似有话语权，但说不定那也只是下面人的刻板印象。
“解决不了这个问题，我就绝不可能成为圣贤，可要是解决了这个问题，那不管我是在上面，还是在下面，都能立马成为圣贤。”
他把那本已经翻到一半的书轻轻的放在桌子上，扭头看着窗外。
“少爷，您不看了？”一旁服侍的书童摸不透主人的心事，只道是主人看累了歇会儿。
“不看了不看了，”三少爷轻叹了一声，“我一个废人，还看什么书，那不是浪费吗？”
“啊？”书童没听懂主人的意思，“不是，您要看书的吗？”
“不求上进不出仕，不贪家产不敛财，我既然都不要这些，那还读个什么书。”三少爷把书推到一边，从火炉上拿过来茶壶和茶杯，独斟独饮起来。
“少爷，这可与您平日里同我说的不一样。”书童都他给绕晕了，“您之前可是说，读书是为了提升一个人的修养吗？”
三少爷扯了扯嘴角，说：“这有什么好绕的，你又不是没见过那些读书人，又不是没去过学堂，世人读书都是为了什么，你难道不知道？”
“话虽如此，”书童试图反驳，“可您不也说过，那不过是装模作样，缘木求鱼，算不得真读书吗？”
“哈哈哈你倒记得挺准，”三少爷摇了摇头，笑道：“那不过是我一家之言罢了，你看看我这副文不成武不就的寒酸样，这段话说与别人听，只会被笑话吃不到葡萄说葡萄酸。”
世人以为的完美坦途实际上总会变成打结的笑话。就像大学更换专业的制度，只有专业成绩排名前几的才有资格申请更换，但能考那么高分的人难道还会厌恶自己学习的专业？还会申请更换？
当然，现实总是出乎我们所料，因为大学课程实在太水了，所以实际上，如果想要高分，努力会比兴趣更有用处；如此一来，这个制度又变成了只有够努力会学习的人才能换专业，相对来说就不那么离谱了。
但究其本质，他所表达的还是一种只有强者才有话语权的理念。
“你强，你说的就是对的，你弱，你干什么都是笑话，就算你占尽道理，得到的也只是居高临下的怜悯，而非支持与赞同。”
这种怜悯最后就会变成谁弱谁有理，可怜之人必有可恨之处等刻板印象，而不是具体事件具体分析。
“我们总是给没有切身体会的东西加上标签，标签暴露的是无知，而非睿智；所以弱者这个词，恰恰说明了他们是把自己摆在了非弱者的位置，”三少爷说到这里突然停了一下，“其实我也是一样的啊，正是因为把看书变成那些人的标签，我才会不想看书。”
不求上进不出仕，不贪家产不敛财，既然不求这些东西，那还看个锤子书？
“少爷，我听不懂...”书童已经缴械投降了，自家少爷天天这么弯弯绕绕，就不怕脑子打结吗？
但三少爷没有理会他，而是顺着自己的思路继续说了下去。
“你刚才说的也没错，真正的读书，应当是为了提升自己的修养，丰富自己的见识，如此方为正道。”
可正道的这个标准由谁来评定呢？那些不走正道的人走的又是什么道呢？难道是歪门邪道吗？
“确认我是对的很容易，那其他人就是错的吗？修养固然重要，那财富和感情就可以随便抛弃吗？我们真的能够这么容易和社会撕裂吗？”
一心致富没那么难，成圣称贤亦有迹可寻，但之后呢？
“我在这书屋称圣，难道就真的是圣贤了吗？某个国家加印货币，这笔财富就会凭空产生吗？”
终究还是得要社会的认可。
“重点就在于这个社会的认可，在阶级歧视和标签化的日趋常态今天，个人成就遇到的最大问题不再是前途迷茫，无路可循，而是和社会相隔的太远，得不到认同。”
成就可以被吹上天，也可以因为一件小事被贬得一文不值。
“我终究是生活在社会里的，是这个大家庭的一分子，如果解决不了这个问题，我看再多的书也没用，毕竟在这样的环境下，想要当圣贤，要得不是自身修为，而是鼓吹和营销。”
至于那些钻牛角尖到癫狂，以为圣贤就得身怀神功，移山填海的人。
你们也得承认，就算再高的修为素养，也只是一种生活方式，他的收益永远是主观的。所以如果你不能解决这个问题，你就是孔子再生，你也只能活在少数人的吹捧里，而对大部分人追求圣贤之道的人来说，你能够得到的只有冷嘲热讽和充满不解的客气和劝说。
“也正是因为明白了这点，我才会选择放弃成为所谓的强者，来这小小书屋揣摩。”
阶级可不只有下，还有上，强者看似有话语权，但说不定那也只是下面人的刻板印象。
“解决不了这个问题，我就绝不可能成为圣贤，可要是解决了这个问题，那不管我是在上面，还是在下面，都能立马成为圣贤。”