“天地灵气，是什么？”
虽然在问，百士夜也没有指望这些人能够回答。
再说，这问题几乎全部修士者不能回答出来。
虽然它是必记基础之一。
但被人们遗忘了。
“在遥远的时代里，世界是属在混沌不分之中，但不知何时及原因，混沌分成了两半，清者上升成天，浊者下降成地。就这样天地初现，世界生。”
“天地灵气，即天清之气与地浊之气以等量的方式融合在一起后形成的看不见摸不着但却能被人感知到的有形无实能量。天清之气是任何人都不能看见触摸感知的无形无实能量，地浊之气则是与之相反，因为它就是我们脚下的土地。”
“无形之虚与有形之实在等量的情况下融合在一起，就会变成有形之虚物体，即是天地灵气。”
“而天地灵气是最弱但却是万能之基的原因——打比方，天地灵气就是未出生的婴儿，因而牠拥有全部的可能及变化。万能等于我们到死前的各种样子，但前提得要出生！”
虽然百士夜已经说的很简单，但台下众人都是一脸不明觉厉样，浑然不知听了什么话。
大朋友，你们现在是否有很多问号呢？实际上，我也是.jpg
抱歉，这是基础知识吗？真的没有讲错吗？！
万幸，他们能做笔记，回去后有时间慢慢去理解。
以及这知识今后还会再讲。
“——现在你们应该已经知道修士的基础是及原因了吧。那么，我就开始跟你们炼气路线。”
随即，百士夜抬手对去滑动光幕黑板，使之出现一副标有奇脉及其上穴道的人体图。
“世上绝大部分功法的炼气路线都是相似而不同，决定功法高低的是炼体路线。以炼气诀的炼气路线为例子，我跟你们讲它的运行。”
“放空心神，感知天地！这是炼气诀口诀的第一句话，意思是唯有放空心神后才能够感知到天地灵气的存在。那么，原因为何？”
“众所周知，人在累倒后或泡温泉时会感到非常舒服，其原因是那时候，人体全身毛孔会大开，排除体内杂质并吸纳对人体有利的物质入体，就像呼吸一样，呼出二氧化碳，吸入氧气。其中，天地灵气属于对人体有利的物质并被吸进体内。”
“也就是说，被吸进体内的天地灵气会冲刷出人体的杂质，因而一呼一吸之间才会舒服到脑子空白，什么也不想，享受着。期间，身体会记住天地灵气，等次数多了这感知会形成一个独特信息，能让人感知到它的存在。”
“不是一定放空心神才能感知到天地灵气的存在，而是刚开始修炼的修士只能这样，意志不坚定从而沉迷于天地灵气冲刷出体内杂质带来的愉悦之中。”
修炼很枯燥，但身体一点点得以改善的过程让人很舒爽。
“炼气诀口诀的第二句话，便是纳气入体，淬炼其身。其意是人能够主动吸纳天地灵气入体并操控它去淬炼身体。这时候，人已能做到随即都享受到天地灵气的改善，化被动为主动。但区别不大。”
“炼气诀口诀的第三句话，则是炼气成灵，脱胎换骨。这是已成修士的标记。意思是把天地灵气炼化成自己的灵气，能更好更有效的淬炼身体及拥有施展外法的基础。在这之前，无论是感气还是纳气，都不能完全的操控天地灵气，且它会随着呼气与毛孔大开而离开外内，回归到天地间，不能久留于体内。”
“但炼化后，便能将储存在丹田之中，想什么时候用就什么时候用，随心所欲。”
“炼气之后，就是兵气与灵气、生气，量变引起质变，气态变液态再固态后，由死物变成赐予死物灵智，最后变成生灵。即使如此，路线还是炼气路线没有变。”
“那么，炼气路线为何？”
“刚才我也说了，天地灵气是天清之气与地浊之气等量融合在一起的能量，因而我们吸纳入体的能量不是天地灵气，而它们！天清之气与地浊之气在体内融合成天地灵气，再去改善身体。”
“当我们能纳气入体时，等于能操控天地灵气按照我们的意志在体内运行。然后，把它们汇聚到某个地方时，便是炼化之时。”
“人体中，最适合天地灵气汇聚之地总共有两个，分别是百会穴与代表中丹田的膻中穴。炼气诀的聚气之穴是膻中穴。”
“那么，聚气之后要怎么炼化？修炼时，我想你们中会有人留意到修炼时会什么不同——当我们修炼时，膻中穴或百会穴会汇聚天地灵气于其中，并形成灵气漩涡。之后，天地灵气便被炼气。”
“这其中的原因，是因为旋转会让人头晕失智，丧失思考能力及移动能力，倒地任人宰割。天地灵气虽然没有多少灵智甚至只有一个本能——为何我要照你的话及想法去做？”
“灵气漩涡，其作用便是消除这个本能，再通过任脉流入下丹田也就是气海穴之中储存起来。而这，便是炼气过程。”
“虽然有主灵气及部分灵气难以炼化，但只要让灵气漩涡多旋转几圈就可以了。”
听到这儿，在场全员都面露古怪，嘴角抽搐着。
灵气漩涡的作用原来只是把天地灵气转晕好让他们拖回丹田储存起来啊？！
炼气过程，画风好像有点不对吧……
不过，他们并没有发觉到哪里不对，反而非常合理。
“听我说到这，你们应该都理解炼气路线吧。那么，我接下来就讲炼体路线。”
“炼体路线，即灵气淬炼身体的运行路线，为主动淬体。炼气路线则是被动淬体。”
“在这之前，你们要知道为何真正的功法要有三条运行路线。功法，全称内功外法，内功即炼气内法，配有炼气、炼体两条运行路线，外法即技能，各体系叫法不同，但本质上还是一样，对应着施法运行路线。”
“而我卓上的书，便是能让任何人都能施展出来的外法——道士术法与武者武技。”
虽然在问，百士夜也没有指望这些人能够回答。
再说，这问题几乎全部修士者不能回答出来。
虽然它是必记基础之一。
但被人们遗忘了。
“在遥远的时代里，世界是属在混沌不分之中，但不知何时及原因，混沌分成了两半，清者上升成天，浊者下降成地。就这样天地初现，世界生。”
“天地灵气，即天清之气与地浊之气以等量的方式融合在一起后形成的看不见摸不着但却能被人感知到的有形无实能量。天清之气是任何人都不能看见触摸感知的无形无实能量，地浊之气则是与之相反，因为它就是我们脚下的土地。”
“无形之虚与有形之实在等量的情况下融合在一起，就会变成有形之虚物体，即是天地灵气。”
“而天地灵气是最弱但却是万能之基的原因——打比方，天地灵气就是未出生的婴儿，因而牠拥有全部的可能及变化。万能等于我们到死前的各种样子，但前提得要出生！”
虽然百士夜已经说的很简单，但台下众人都是一脸不明觉厉样，浑然不知听了什么话。
大朋友，你们现在是否有很多问号呢？实际上，我也是.jpg
抱歉，这是基础知识吗？真的没有讲错吗？！
万幸，他们能做笔记，回去后有时间慢慢去理解。
以及这知识今后还会再讲。
“——现在你们应该已经知道修士的基础是及原因了吧。那么，我就开始跟你们炼气路线。”
随即，百士夜抬手对去滑动光幕黑板，使之出现一副标有奇脉及其上穴道的人体图。
“世上绝大部分功法的炼气路线都是相似而不同，决定功法高低的是炼体路线。以炼气诀的炼气路线为例子，我跟你们讲它的运行。”
“放空心神，感知天地！这是炼气诀口诀的第一句话，意思是唯有放空心神后才能够感知到天地灵气的存在。那么，原因为何？”
“众所周知，人在累倒后或泡温泉时会感到非常舒服，其原因是那时候，人体全身毛孔会大开，排除体内杂质并吸纳对人体有利的物质入体，就像呼吸一样，呼出二氧化碳，吸入氧气。其中，天地灵气属于对人体有利的物质并被吸进体内。”
“也就是说，被吸进体内的天地灵气会冲刷出人体的杂质，因而一呼一吸之间才会舒服到脑子空白，什么也不想，享受着。期间，身体会记住天地灵气，等次数多了这感知会形成一个独特信息，能让人感知到它的存在。”
“不是一定放空心神才能感知到天地灵气的存在，而是刚开始修炼的修士只能这样，意志不坚定从而沉迷于天地灵气冲刷出体内杂质带来的愉悦之中。”
修炼很枯燥，但身体一点点得以改善的过程让人很舒爽。
“炼气诀口诀的第二句话，便是纳气入体，淬炼其身。其意是人能够主动吸纳天地灵气入体并操控它去淬炼身体。这时候，人已能做到随即都享受到天地灵气的改善，化被动为主动。但区别不大。”
“炼气诀口诀的第三句话，则是炼气成灵，脱胎换骨。这是已成修士的标记。意思是把天地灵气炼化成自己的灵气，能更好更有效的淬炼身体及拥有施展外法的基础。在这之前，无论是感气还是纳气，都不能完全的操控天地灵气，且它会随着呼气与毛孔大开而离开外内，回归到天地间，不能久留于体内。”
“但炼化后，便能将储存在丹田之中，想什么时候用就什么时候用，随心所欲。”
“炼气之后，就是兵气与灵气、生气，量变引起质变，气态变液态再固态后，由死物变成赐予死物灵智，最后变成生灵。即使如此，路线还是炼气路线没有变。”
“那么，炼气路线为何？”
“刚才我也说了，天地灵气是天清之气与地浊之气等量融合在一起的能量，因而我们吸纳入体的能量不是天地灵气，而它们！天清之气与地浊之气在体内融合成天地灵气，再去改善身体。”
“当我们能纳气入体时，等于能操控天地灵气按照我们的意志在体内运行。然后，把它们汇聚到某个地方时，便是炼化之时。”
“人体中，最适合天地灵气汇聚之地总共有两个，分别是百会穴与代表中丹田的膻中穴。炼气诀的聚气之穴是膻中穴。”
“那么，聚气之后要怎么炼化？修炼时，我想你们中会有人留意到修炼时会什么不同——当我们修炼时，膻中穴或百会穴会汇聚天地灵气于其中，并形成灵气漩涡。之后，天地灵气便被炼气。”
“这其中的原因，是因为旋转会让人头晕失智，丧失思考能力及移动能力，倒地任人宰割。天地灵气虽然没有多少灵智甚至只有一个本能——为何我要照你的话及想法去做？”
“灵气漩涡，其作用便是消除这个本能，再通过任脉流入下丹田也就是气海穴之中储存起来。而这，便是炼气过程。”
“虽然有主灵气及部分灵气难以炼化，但只要让灵气漩涡多旋转几圈就可以了。”
听到这儿，在场全员都面露古怪，嘴角抽搐着。
灵气漩涡的作用原来只是把天地灵气转晕好让他们拖回丹田储存起来啊？！
炼气过程，画风好像有点不对吧……
不过，他们并没有发觉到哪里不对，反而非常合理。
“听我说到这，你们应该都理解炼气路线吧。那么，我接下来就讲炼体路线。”
“炼体路线，即灵气淬炼身体的运行路线，为主动淬体。炼气路线则是被动淬体。”
“在这之前，你们要知道为何真正的功法要有三条运行路线。功法，全称内功外法，内功即炼气内法，配有炼气、炼体两条运行路线，外法即技能，各体系叫法不同，但本质上还是一样，对应着施法运行路线。”
“而我卓上的书，便是能让任何人都能施展出来的外法——道士术法与武者武技。”