近十年以来吧，天地间罡气越发稀薄，多少茅山正统的天师受篆都难，就是因为调动不了罡气画不了符哦，说个题外的，你还没听说呢吧，茅山那边开了好几个研讨会了，想再降低一次受篆的标准。
陆天师颇为看不起这种山不就我我就山的行事准则:本来标准就已经降过两次了，现在还要再降。四品天师原本要能引动天象，能摆九门大阵，还要在三炷香内能独立画出七七四十九种符出来，现在居然要改成只要能画出四十九种符就行，连时间也不要求了一气画个两天，负责受篆的还得陪着熬呗？
开那几场研讨会，陆天师都不知道自己被气乐了几回，现在想起来还是生气:那依我说，直接别设什么标准了，谁想要几品谁去自己写得了，废什么劲受篆？说出来也不怕人笑话。
祁殊心说那怪不得夏老师每次看见自己捣鼓阵法都显得这么惊讶，合着人家师门整体就没把阵法当成重点讲。
我现在的班主任就是茅山的，也是正四品。
陆天师还挺惊讶:嚯，那帮混蛋玩意怎么舍得放四品的下山历练了？真是稀奇多大岁数了，不会都三五十了吧？
还挺年轻的，姓夏，好像是刚毕业就来当老师了。
苏雅萍的卤翅尖做得一向很好吃，但祁殊不太习惯晚上吃得太油腻，吃个六七分饱就摘了手套，边去洗手边继续道，其实人还挺好，就是他们师门好像不许学歪门邪道的东西，一知半解还都是自己偷偷学的，一开始都把团团认成猫鬼了。
陆天师抬头，很担心地看了他一圈:那他没把你怎么着吧？茅山那边对猫鬼可是一直赶尽杀绝的。
祁殊冲师父摊开手，任他检查了一遍:没事儿啊，这不好好的。其实夏老师人挺好的，
陆天师对茅山道士的成见很深:那估计是外门的吧，还不算太古板不过也是，就算都是正四品，那肯定跟你也没法比，打也打不过你。现在茅山正四品的道士不少，真有本事的根本没几个。
夏鸿平时对自己不错，又是班主任，虽然在符阵一道确实还差点意思，但也很愿意虚心学习，祁殊对他还是很尊敬的，就是没接师父的话，只又挑了件事问道:师父，我这串五帝钱您是从哪儿找来的？
古玩市场淘换来的，当时正好我给人家看风水，看见他摊上有一串，我就要来抵钱了。
陆天师疑惑，怎么突然问这个？
祁殊摸出来给他看:那天夏老师看见了说这上面有陆压道人的印，靠进了就跟他们师门里带着陆压道人印的石碑给人的感觉一样。
祁殊说着，又想起来了一件事:哦对了，还有团团。有一次我带着团团去探学校里那个阵法，引来了阴差，阴差说团团身上也有陆压道人结的印。
陆天师不以为然:就是啊，我不是跟你说过我结了道印上去吗，万一你真遇着什么事，也能替你挡一下。团团也是，小不点一只，万一哪天再出点什么事呢。
祁殊:哦这样
祁殊:啊？？？
祁殊愣愣地反应了半天，还是没能消化好他这句话的意思。
什么，怎么说？
祁殊感觉自己的理解能力出了大问题，您结的印，跟陆压道人有什么关系？
陆天师:？
陆天师摘了手套，把手背贴在祁殊额头上，仔细感受了一下:也没事儿啊，怎么了？可怜见儿的，上学把你都给上木了啊
祁殊:
祁殊深吸一口气:没有，不是所以您跟陆压道人到底是什么关系？
陆天师为难地看着他，只好把话说得更明白一些:我就是陆压啊，这怎么跟你证明呢。
这消息实在过分让人震惊，祁殊一时之间都不知道该怎么反应了:不是，您这么大的事，之前您也没说过啊。
陆天师理直气壮:你也没问过我啊。
我的道士证上写的名字就是陆压，当年茅山还因为这个死活不肯给我受篆，最后还是我挨个单挑了一遍才以理服人的。
陆天师说着，才想起来小徒弟当时好像还没来得及出生，又挑了个更近的佐证，你小学作业需要家长签字，我也都签的陆压啊。
祁殊:
龙飞凤舞的，他也没注意看过啊。
很小的时候，祁殊就知道自己和别人不太一样。别人跟爸爸妈妈生活在一起，他跟师父住。最有好奇心的那几年正好是他隐隐约约觉得别扭的那几年，没学会肆无忌惮地撒娇，尊敬师父尊敬得一板一眼，更不可能闹着师父问他叫什么。
反而是再长大点了，才更自在了一点。但那时候也不会无聊到去问师父你到底是谁啊。
那好好的，谁会把自己师父和传说中的陆压道人联系在一起啊。
第61章 六十一
陆天师见他一幅实在没法接受的样子，只好又详细解释道，说的严格一点，我也不是陆压，我只能算是一个分/身吧。真正的陆压肯定该干什么干什么呢，不会在这个小院里吃卤翅尖嘿，那他可比我惨，这么好吃的东西吃不到。
他插科打诨了好半天，还是没能成功把自己这个宝贝徒弟逗笑，头疼得不知道怎么办才好。
祁殊是被自己一手带大的，什么性格陆天师最了解不过了，可从来不是个遇事肯嚷嚷出来的性格。这件事确实一时之间很难让人接受，这么大的事憋在心里可别再憋出什么毛病来。
未免自己的宝贝徒弟真出点什么心理障碍，陆天师只好忍痛摘了一只手套，暂时放下了翅尖，用手拍了拍祁殊的肩，安抚道:得啦，也不是多大的事吗。我是不是陆压，是不是陆压随手点出来的分/身，不也都还是你师父吗？
祁殊多少觉得自己还是需要再反应一会儿:可这件事就这么告诉我了吗？
陆天师没明白他的意思:不然呢？你早也没问，你要是早问我也不瞒着你啊。但是谁没事跟别人说我是陆压是陆压分/身啊，多大毛病。这可不能赖我。
祁殊倒没觉得这一句早问晚问差在哪儿反正都会很震惊，早一会儿用处也不大。他只是觉得不太合理。可能是和贺衡待久了，他也学会了主动cue剧情:这种事，不应该是我发现蛛丝马迹，然后暗地里调查半天，才能终于发现的事吗？
陆天师觉得自己的小徒弟有点什么毛病:废这个劲干什么？有这功夫你还不如去帮你萍姨卤俩翅根去。我这半个月可真没少吃人家的。
祁殊:
那也不是不行。
祁殊见师父毫不避讳地谈这件事，就也没多心，只多嘴问了一句:那您是为什么来人界？历练吗？
飞升的人不需要历练，何况是上界老祖呢，
陆天师想了想该怎么跟他解释这件事，那话题就得回到你最开始问的上面了。现在天地间罡气稀薄，天道也越发无以为继了。再没有人去撑住天道维持运转，可能要出大事，累及三界的。
陆天师指了指地下:三界都在想办法。地府的办法是消耗生魂，把消耗后得来的灵气反哺天道就跟地缚灵的原理差不多。
祁殊好像突然听明白了，心里一紧:那您
我就是上界想出来的办法，让早就飞升的大能化出分/身，等天道实在撑不住的时候就去补天。
陆天师迎着小徒弟骤然紧缩的目光，坦然一笑:这是什么表情。我说了，等天道实在撑不住的时候才到我呢。照目前来看，地府借此时运转，消耗生魂，天道也允准了。源源不断反哺的灵气再维持个百八十年的不成问题。我再活个百八十年，那可比普通人都长寿多了呢。有什么好难过的？
话虽然这么说，可任谁知道自己生来就是为了舍身补天的，这滋味都好不到哪儿去。
祁殊原本还觉得地府做事太伤天害理，没想到兜兜转转，人家居然也算是为师父续了命。他纵然再觉得设这种直接抹杀生魂的阵法不应该，此时好像也没法再说什么了。
可别这么想啊，我可不乐意地府干这种事，也不稀罕这点灵气。
陆天师同他解释，陆压再舍己为人，也不是会去效仿割肉喂鹰的事，咱们道教可不兴这一套。按他原本算好的时间，我正是活到九十九岁去融入天道，取个九九归一。地府设阵法，更多的还是因为他们管不过来这么多的鬼了，借此机会内耗一下清理库存罢了。
陆天师十分看不上这种嘴上伟光正内里糟乱不堪的事，嗤笑道:说是为了支撑天道，不过是对茅山的说辞，为了让他们不干涉罢了，谁还听不出来似的。
不论是不是为了支撑天道，这种在非自愿情况下牺牲一部分人的行为本身都不可取不论是人，还是死后的人，都不应该无缘无故成为被牺牲品。
可那又能怎么办呢？
祁殊叹了口气，很茫然的样子，我知道，地府有恃无恐，那一定是经过了天道许可的。现在阵法早早就建起来了，每天，甚至每时每刻都有鬼在魂飞魄散，可大势所趋，根本是阻止不了的。
就算能强硬地破除一个阵法，难道地府就不能再去其他地方建上十个八个的吗？
祁殊从来都明白一个人实在是人微言轻，也从来都没有不切实际地想过要兼济天下，可眼睁睁看着生魂就这么魂飞魄散，心里不免还是有些兔死狐悲。
小徒弟实在是太失落了。
陆天师有心想要劝他一劝，奈何陆压本身就不是个能耐下心来听人讲道的，连带着他这个分/身平时也没有专门翻阅典籍陶冶情操的习惯。话到用时方恨少，他抓耳挠腮了半天，也没能想出什么深刻的，足以让人豁然开朗的言论来。
有句话，我也忘了出自哪儿了，叫天地不仁，以万物为刍狗，听过这句没有？
祁殊点点头。
陆天师就只好硬着头皮开导小徒弟:地府里的生魂，说起来那可多了。人死了要回地府，是生魂；猫猫狗狗死了，多半也要回地府，也是生魂。
陆天师指了指桌子上一堆翅骨头:再算起来，猪鸭牛羊被人宰了，肉身被煮，被做成卤翅尖，魂归地府，照样是生魂，是不是？
这辈子是人，下辈子投胎没准就去了畜生道；这辈子是鸡，下去排队投胎，没准就能投胎再做人呢。这事儿除了地府的生死册，谁也说不好，是不是？
祁殊明白他的意思:万物有灵，轮回有常。不管是人也好，鸟兽鱼虫也好，都是轮回里的一次□□而已。
小徒弟的总结能力比自己可强上太多了。
陆天师撵走心里的一丝羞愧，继续道:不论人虫鸟兽，进了地府一概以前世功德论处，分出上下高低，再定下一世投做人虫鸟兽，公母男女，时运高低。投胎前再饮孟婆汤，上一世所有前尘余情忘得干干净净，这就算断干净了。
陆天师同他细讲:两世之间，唯一相连的就是一个功德，也只在投胎时有点用处。一旦出了娘胎，旦夕祸福牵一发而动全身，前世因果是半分也沾不到这一世来。那这么说，前世今生怎么就能算是一体的呢？就因为全是一个生魂承载的吗？
祁殊被他讲得云里雾里。
我想说的是，你想过没有，生魂到底是个什么东西呢？
陆天师很有耐心地同他讲，生魂虽然也有前世的记忆，可记忆慢慢会消退，会残缺不全。残留阳间的会消退得快，可安安生生待在地府的，记忆慢慢也会变得残缺因为它们都只是一个载体，这个载体无时无刻不在消耗，却不能吸收哪怕一点儿灵气，除非去做鬼修。
而多半生魂不会去做鬼修，只会等待着投胎，所以他们不仅是一个载体，还是一个过渡体，一个慢慢会忘记前尘往事，只有投胎这一个执念的过渡体本质上，它们和地缚灵没差到哪儿去，只不过没有那么强的执念罢了。
祁殊还从来没有听过这种把生魂和地缚灵混为一谈的说法，但前前后后想了一圈，居然没能找出什么反驳的点来。
确实不能混为一谈，但你细想一下，本质上是不是差不多。
陆天师道，生魂投一次胎，经历一次生死，再忘却一次前尘。除了功德以外，两世之间没有一丝关联。甚至连生魂本人都永远不能想起前尘往事既然这样，两次投胎为什么不能算是两个独立的生魂呢？
如果可以算是两个独立的生魂，那前一个生魂在肉身死后魂飞魄散，又有什么不对呢？
祁殊静了半晌，抬头看向自己的师父:这是您的道吗？
小徒弟看起来并没有被哄住。
甚至看起来像是要炸了。
陆天师就只好耸耸肩，无奈地承认:好吧，这不是我的，这是我从茅山那里听来的他们正在这么跟自己的弟子解释，以防有人看不下去地府的所作所为，跑去破阵闹事。
陆天师站起来，走到祁殊身边，把手按在他的头顶，轻轻揉了揉:师父的道，是尽力而为，无愧于心。
陆压不会允许自己的分/身早早去融入天道，他没那么舍己为人。所以剩下的这些年我也只能冷眼看着，再着急也没用。
陆天师指了指地下，地府要趁这些年清理生魂，我管不了。但地府要把灵气反哺天道，以期我能晚几年去补天，我也不会如他们的愿等到我九十九岁一到，我立刻就会散尽肉身去融入天道。到时候天道重新运转，地府就不敢再有大动作了。
祁殊霍然起身:师父，我不是这个意思
师父知道，但这就是师父的道。
陆天师温温和和地看着他，小殊儿，师父来这一趟，就是为了去支撑天道的，你不用难过。在此之前，你要去做什么，师父都能护得住你。
比如，去拆几个缺德的阵法，救几只枉死的生魂。
陆天师颇为看不起这种山不就我我就山的行事准则:本来标准就已经降过两次了，现在还要再降。四品天师原本要能引动天象，能摆九门大阵，还要在三炷香内能独立画出七七四十九种符出来，现在居然要改成只要能画出四十九种符就行，连时间也不要求了一气画个两天，负责受篆的还得陪着熬呗？
开那几场研讨会，陆天师都不知道自己被气乐了几回，现在想起来还是生气:那依我说，直接别设什么标准了，谁想要几品谁去自己写得了，废什么劲受篆？说出来也不怕人笑话。
祁殊心说那怪不得夏老师每次看见自己捣鼓阵法都显得这么惊讶，合着人家师门整体就没把阵法当成重点讲。
我现在的班主任就是茅山的，也是正四品。
陆天师还挺惊讶:嚯，那帮混蛋玩意怎么舍得放四品的下山历练了？真是稀奇多大岁数了，不会都三五十了吧？
还挺年轻的，姓夏，好像是刚毕业就来当老师了。
苏雅萍的卤翅尖做得一向很好吃，但祁殊不太习惯晚上吃得太油腻，吃个六七分饱就摘了手套，边去洗手边继续道，其实人还挺好，就是他们师门好像不许学歪门邪道的东西，一知半解还都是自己偷偷学的，一开始都把团团认成猫鬼了。
陆天师抬头，很担心地看了他一圈:那他没把你怎么着吧？茅山那边对猫鬼可是一直赶尽杀绝的。
祁殊冲师父摊开手，任他检查了一遍:没事儿啊，这不好好的。其实夏老师人挺好的，
陆天师对茅山道士的成见很深:那估计是外门的吧，还不算太古板不过也是，就算都是正四品，那肯定跟你也没法比，打也打不过你。现在茅山正四品的道士不少，真有本事的根本没几个。
夏鸿平时对自己不错，又是班主任，虽然在符阵一道确实还差点意思，但也很愿意虚心学习，祁殊对他还是很尊敬的，就是没接师父的话，只又挑了件事问道:师父，我这串五帝钱您是从哪儿找来的？
古玩市场淘换来的，当时正好我给人家看风水，看见他摊上有一串，我就要来抵钱了。
陆天师疑惑，怎么突然问这个？
祁殊摸出来给他看:那天夏老师看见了说这上面有陆压道人的印，靠进了就跟他们师门里带着陆压道人印的石碑给人的感觉一样。
祁殊说着，又想起来了一件事:哦对了，还有团团。有一次我带着团团去探学校里那个阵法，引来了阴差，阴差说团团身上也有陆压道人结的印。
陆天师不以为然:就是啊，我不是跟你说过我结了道印上去吗，万一你真遇着什么事，也能替你挡一下。团团也是，小不点一只，万一哪天再出点什么事呢。
祁殊:哦这样
祁殊:啊？？？
祁殊愣愣地反应了半天，还是没能消化好他这句话的意思。
什么，怎么说？
祁殊感觉自己的理解能力出了大问题，您结的印，跟陆压道人有什么关系？
陆天师:？
陆天师摘了手套，把手背贴在祁殊额头上，仔细感受了一下:也没事儿啊，怎么了？可怜见儿的，上学把你都给上木了啊
祁殊:
祁殊深吸一口气:没有，不是所以您跟陆压道人到底是什么关系？
陆天师为难地看着他，只好把话说得更明白一些:我就是陆压啊，这怎么跟你证明呢。
这消息实在过分让人震惊，祁殊一时之间都不知道该怎么反应了:不是，您这么大的事，之前您也没说过啊。
陆天师理直气壮:你也没问过我啊。
我的道士证上写的名字就是陆压，当年茅山还因为这个死活不肯给我受篆，最后还是我挨个单挑了一遍才以理服人的。
陆天师说着，才想起来小徒弟当时好像还没来得及出生，又挑了个更近的佐证，你小学作业需要家长签字，我也都签的陆压啊。
祁殊:
龙飞凤舞的，他也没注意看过啊。
很小的时候，祁殊就知道自己和别人不太一样。别人跟爸爸妈妈生活在一起，他跟师父住。最有好奇心的那几年正好是他隐隐约约觉得别扭的那几年，没学会肆无忌惮地撒娇，尊敬师父尊敬得一板一眼，更不可能闹着师父问他叫什么。
反而是再长大点了，才更自在了一点。但那时候也不会无聊到去问师父你到底是谁啊。
那好好的，谁会把自己师父和传说中的陆压道人联系在一起啊。
第61章 六十一
陆天师见他一幅实在没法接受的样子，只好又详细解释道，说的严格一点，我也不是陆压，我只能算是一个分/身吧。真正的陆压肯定该干什么干什么呢，不会在这个小院里吃卤翅尖嘿，那他可比我惨，这么好吃的东西吃不到。
他插科打诨了好半天，还是没能成功把自己这个宝贝徒弟逗笑，头疼得不知道怎么办才好。
祁殊是被自己一手带大的，什么性格陆天师最了解不过了，可从来不是个遇事肯嚷嚷出来的性格。这件事确实一时之间很难让人接受，这么大的事憋在心里可别再憋出什么毛病来。
未免自己的宝贝徒弟真出点什么心理障碍，陆天师只好忍痛摘了一只手套，暂时放下了翅尖，用手拍了拍祁殊的肩，安抚道:得啦，也不是多大的事吗。我是不是陆压，是不是陆压随手点出来的分/身，不也都还是你师父吗？
祁殊多少觉得自己还是需要再反应一会儿:可这件事就这么告诉我了吗？
陆天师没明白他的意思:不然呢？你早也没问，你要是早问我也不瞒着你啊。但是谁没事跟别人说我是陆压是陆压分/身啊，多大毛病。这可不能赖我。
祁殊倒没觉得这一句早问晚问差在哪儿反正都会很震惊，早一会儿用处也不大。他只是觉得不太合理。可能是和贺衡待久了，他也学会了主动cue剧情:这种事，不应该是我发现蛛丝马迹，然后暗地里调查半天，才能终于发现的事吗？
陆天师觉得自己的小徒弟有点什么毛病:废这个劲干什么？有这功夫你还不如去帮你萍姨卤俩翅根去。我这半个月可真没少吃人家的。
祁殊:
那也不是不行。
祁殊见师父毫不避讳地谈这件事，就也没多心，只多嘴问了一句:那您是为什么来人界？历练吗？
飞升的人不需要历练，何况是上界老祖呢，
陆天师想了想该怎么跟他解释这件事，那话题就得回到你最开始问的上面了。现在天地间罡气稀薄，天道也越发无以为继了。再没有人去撑住天道维持运转，可能要出大事，累及三界的。
陆天师指了指地下:三界都在想办法。地府的办法是消耗生魂，把消耗后得来的灵气反哺天道就跟地缚灵的原理差不多。
祁殊好像突然听明白了，心里一紧:那您
我就是上界想出来的办法，让早就飞升的大能化出分/身，等天道实在撑不住的时候就去补天。
陆天师迎着小徒弟骤然紧缩的目光，坦然一笑:这是什么表情。我说了，等天道实在撑不住的时候才到我呢。照目前来看，地府借此时运转，消耗生魂，天道也允准了。源源不断反哺的灵气再维持个百八十年的不成问题。我再活个百八十年，那可比普通人都长寿多了呢。有什么好难过的？
话虽然这么说，可任谁知道自己生来就是为了舍身补天的，这滋味都好不到哪儿去。
祁殊原本还觉得地府做事太伤天害理，没想到兜兜转转，人家居然也算是为师父续了命。他纵然再觉得设这种直接抹杀生魂的阵法不应该，此时好像也没法再说什么了。
可别这么想啊，我可不乐意地府干这种事，也不稀罕这点灵气。
陆天师同他解释，陆压再舍己为人，也不是会去效仿割肉喂鹰的事，咱们道教可不兴这一套。按他原本算好的时间，我正是活到九十九岁去融入天道，取个九九归一。地府设阵法，更多的还是因为他们管不过来这么多的鬼了，借此机会内耗一下清理库存罢了。
陆天师十分看不上这种嘴上伟光正内里糟乱不堪的事，嗤笑道:说是为了支撑天道，不过是对茅山的说辞，为了让他们不干涉罢了，谁还听不出来似的。
不论是不是为了支撑天道，这种在非自愿情况下牺牲一部分人的行为本身都不可取不论是人，还是死后的人，都不应该无缘无故成为被牺牲品。
可那又能怎么办呢？
祁殊叹了口气，很茫然的样子，我知道，地府有恃无恐，那一定是经过了天道许可的。现在阵法早早就建起来了，每天，甚至每时每刻都有鬼在魂飞魄散，可大势所趋，根本是阻止不了的。
就算能强硬地破除一个阵法，难道地府就不能再去其他地方建上十个八个的吗？
祁殊从来都明白一个人实在是人微言轻，也从来都没有不切实际地想过要兼济天下，可眼睁睁看着生魂就这么魂飞魄散，心里不免还是有些兔死狐悲。
小徒弟实在是太失落了。
陆天师有心想要劝他一劝，奈何陆压本身就不是个能耐下心来听人讲道的，连带着他这个分/身平时也没有专门翻阅典籍陶冶情操的习惯。话到用时方恨少，他抓耳挠腮了半天，也没能想出什么深刻的，足以让人豁然开朗的言论来。
有句话，我也忘了出自哪儿了，叫天地不仁，以万物为刍狗，听过这句没有？
祁殊点点头。
陆天师就只好硬着头皮开导小徒弟:地府里的生魂，说起来那可多了。人死了要回地府，是生魂；猫猫狗狗死了，多半也要回地府，也是生魂。
陆天师指了指桌子上一堆翅骨头:再算起来，猪鸭牛羊被人宰了，肉身被煮，被做成卤翅尖，魂归地府，照样是生魂，是不是？
这辈子是人，下辈子投胎没准就去了畜生道；这辈子是鸡，下去排队投胎，没准就能投胎再做人呢。这事儿除了地府的生死册，谁也说不好，是不是？
祁殊明白他的意思:万物有灵，轮回有常。不管是人也好，鸟兽鱼虫也好，都是轮回里的一次□□而已。
小徒弟的总结能力比自己可强上太多了。
陆天师撵走心里的一丝羞愧，继续道:不论人虫鸟兽，进了地府一概以前世功德论处，分出上下高低，再定下一世投做人虫鸟兽，公母男女，时运高低。投胎前再饮孟婆汤，上一世所有前尘余情忘得干干净净，这就算断干净了。
陆天师同他细讲:两世之间，唯一相连的就是一个功德，也只在投胎时有点用处。一旦出了娘胎，旦夕祸福牵一发而动全身，前世因果是半分也沾不到这一世来。那这么说，前世今生怎么就能算是一体的呢？就因为全是一个生魂承载的吗？
祁殊被他讲得云里雾里。
我想说的是，你想过没有，生魂到底是个什么东西呢？
陆天师很有耐心地同他讲，生魂虽然也有前世的记忆，可记忆慢慢会消退，会残缺不全。残留阳间的会消退得快，可安安生生待在地府的，记忆慢慢也会变得残缺因为它们都只是一个载体，这个载体无时无刻不在消耗，却不能吸收哪怕一点儿灵气，除非去做鬼修。
而多半生魂不会去做鬼修，只会等待着投胎，所以他们不仅是一个载体，还是一个过渡体，一个慢慢会忘记前尘往事，只有投胎这一个执念的过渡体本质上，它们和地缚灵没差到哪儿去，只不过没有那么强的执念罢了。
祁殊还从来没有听过这种把生魂和地缚灵混为一谈的说法，但前前后后想了一圈，居然没能找出什么反驳的点来。
确实不能混为一谈，但你细想一下，本质上是不是差不多。
陆天师道，生魂投一次胎，经历一次生死，再忘却一次前尘。除了功德以外，两世之间没有一丝关联。甚至连生魂本人都永远不能想起前尘往事既然这样，两次投胎为什么不能算是两个独立的生魂呢？
如果可以算是两个独立的生魂，那前一个生魂在肉身死后魂飞魄散，又有什么不对呢？
祁殊静了半晌，抬头看向自己的师父:这是您的道吗？
小徒弟看起来并没有被哄住。
甚至看起来像是要炸了。
陆天师就只好耸耸肩，无奈地承认:好吧，这不是我的，这是我从茅山那里听来的他们正在这么跟自己的弟子解释，以防有人看不下去地府的所作所为，跑去破阵闹事。
陆天师站起来，走到祁殊身边，把手按在他的头顶，轻轻揉了揉:师父的道，是尽力而为，无愧于心。
陆压不会允许自己的分/身早早去融入天道，他没那么舍己为人。所以剩下的这些年我也只能冷眼看着，再着急也没用。
陆天师指了指地下，地府要趁这些年清理生魂，我管不了。但地府要把灵气反哺天道，以期我能晚几年去补天，我也不会如他们的愿等到我九十九岁一到，我立刻就会散尽肉身去融入天道。到时候天道重新运转，地府就不敢再有大动作了。
祁殊霍然起身:师父，我不是这个意思
师父知道，但这就是师父的道。
陆天师温温和和地看着他，小殊儿，师父来这一趟，就是为了去支撑天道的，你不用难过。在此之前，你要去做什么，师父都能护得住你。
比如，去拆几个缺德的阵法，救几只枉死的生魂。