在秦琅看来，所谓的王气上升，具体点来说，或许是指其人口经济文化等各种实力的概指，而在这些综合指数里面，经济不可避免的是最重要的一环，只有经济这个基础起来了，其它上层建筑也就会跟着起来。
而现在岭南的开发，使的出现了两个新的中心，一个是广州，一个是交州，这两地朝廷的控制力较强，而云南地区因为地处高原，北有黔中剑南等一些险阻之地，使的他们被中原直接控制较弱，再加上现在周边又广州、交州这样的中心起来，那么云南确实有发展出一个地方势力的土壤了。
而一旦云南真的产生了一个强大不可控的割据势力，会反过来影响中原对于交州的控制，会加剧安南这个版块割据自立的可能性。
在这个趋势里，一是岭南等地经济的快速崛起，海贸大兴，二是黔中、广西做为云南的战略屏障，这二者相加，就能促成鞭长莫及的云南地区在迅速发展的同时，会寻求割据独立，并有很大的成功性。
来恒从来没有想到，王气这个东西，还能用这样的角度来解读，而听完秦琅的解读，他不由的沉默了。
“云南如今是爨氏蛮当政，他们不缺这样的野心，魏晋至隋唐，没少反抗中原，控制了广阔的南中地区，但是从没成功过，他们有这样的实力吗？”来恒认为没有，而且朝廷现在对云南的控制欲增强了。
“朝廷在剑南南部设立西宁都督府，在黔中南部设立东宁都督府，在云南设立了南宁都督府，皆分封皇子亲王镇守，世代承袭? 爨氏不会有机会的。”
爨氏在云南已经数百年掌权，是实力最强的土王。
来恒除了爨氏想不出其它的势力来，但秦琅知道? 历史上唐宋时期? 云南王不是爨氏? 自魏晋到隋唐，爨氏确实是云南最强的势力，甚至没少反叛过? 可从没成功过。
可也正因此? 中原一直很防范爨氏，后来唐朝便是利用洱海新兴的势力南诏，扶持南诏吞并其它几诏小部落? 然后对付爨氏? 并成功的灭掉了爨氏。
只是唐朝也没料到的是? 南诏起来后? 便不再甘愿受唐朝的控制? 他们趁着吐蕃的兴起? 联合吐蕃对抗大唐，成功的从大唐分离出去。
大唐费尽功夫对付爨氏，结果却只是为南诏国做了嫁衣裳。
而晚唐五代之后，南诏虽灭，后来却又兴起了段氏大理? 终两宋都不曾再染指云南? 直到后来元朝灭大理? 明朝再次驻军云南? 中原王朝才算重又回到高原，但直到后来清朝时，才算真正对云南实控。
至于交趾越南? 更是在晚唐五代时动荡不安，脱离出去。本为南汉控制的交州地区，先是爱州守将杨艺廷攻占交州，南汉平叛无果，只好承认其为节度使。不仅他被交州牙将所杀，杨的部将吴权起兵讨伐，斩杀叛将攻占交州自称节度使，南汉讨伐，吴权击败南汉军，自称吴王，史称吴朝。
吴权在位七年，死后，爆发十二使君之乱。后割据称雄的十二使君之一的陈览手下大将丁部领，扫荡诸雄，战无不胜，人称万胜王。他扫平割据之后，自称皇帝，建立了丁朝，国号大瞿越。只不过老子英雄儿狗熊，丁朝也只维持了很短的时间，二世而亡。
丁朝虽短，但也被后来史学字大多认为是安南脱离中国之始。
丁朝内乱，宋太宗认为有机可乘，能够恢复对安南的统治，于是派兵南下。丁朝杨太后派大将黎桓出兵抵抗，结果黎桓来了出安南版黄袍加身，直接军前被拥为皇帝，建立前黎朝。丁桓称帝后迎战南下宋军，得胜，于是前黎朝稳固。
前黎朝存续二十九年，亡于诸子争位，陷入内讧，最后被大将李公蕴夺位，建立了李朝，此后李朝传续二百一十六年，安南从此彻底脱离中原。
在秦琅看来安南的脱离过程，其实就是林邑脱离的模式，都是趁中原内乱之机，先是朝廷地方将领叛乱，然后是很长时间的动乱混战，最后打着打着，就成了当地土著夺了权建了国了。
而且林邑和安南的脱离自立，其实都是建立在他们纳入中原王朝后，经过了长期的文化、经济、技术等的提升之后，才有能力脱离出去的。
从这一方面来讲，这也正符合秦琅之前的那个逻辑思维。
李世民新设立的三都督府，亲王镇守，也只是一个设想，现在来说，朝廷的这三个都督府，还没有半点真正镇守地方，威慑诸夷的实力。
要想让这三个都督府真正有实力威慑诸夷，前提是这三个都督府得有实控权开始。
或者说，秦琅认为亲王们镇守地方，很难真正强大起来，因为朝廷不允许。
这是一种很深的矛盾。
朝廷既希望宗室功臣屏藩中央，又惧怕他们势力太强，尾大不掉，于是在这种矛盾中，可能就会让那些边蛮们捡便宜，有机可乘。
秦琅其实还是希望边地分封的宗室、诸侯们起来的，因为这最有可能促进殖民拓边，汉文明传播。
但这也必然会有一个后果，就是有一天，边地的诸侯中，肯定会有一个势力最后站起来的，他们甚至必然会跟中央王朝内战。
但秦琅也认为，不管这个必然性如何无法避免，但他的结果不外乎是新兴的地方诸侯被击败，或者是脱离出去，或者又是北伐灭掉中央，取而代之。
可这三个结果，对李唐王朝来说也许都是坏事，但对于整个中原汉家来说，这或许是好事。
又或者说，这种结果的到来，起码得经历几百年，毕竟以播州杨氏等的经历来看，边地诸侯想强大起来，要越过的障碍太多，需要的时间也会很久很久。
那么如此一来，其实相比起把边地给蛮夷羁糜，远不如给宗室、功臣分封来的稳定的，这说到底，其实就是李唐王朝要面临的一个宁给外贼不给家奴，还是宁给家奴不给外贼的一个选择问题。
区别是给家奴则对整个汉文明有好处，给外贼则相反。
秦琅希望自己的封地能更强一些，但皇帝肯定不会乐于看见，朝廷也不会乐意，他们会想办法来削弱压制诸侯，中央与诸侯的博弈会一直持续。
朝廷会需要这些边地诸侯为国家屏藩镇边，而诸侯在拥有绝对实力前，也无法脱离中原朝廷，各方面都离不开，双方会互相需要，又互相提防，只要政策得当，这种纠葛的关系能够一直下去，直到一方的势力打破平衡为止。
就如历史上安史之乱后，各地藩镇割据，可大唐也是靠着平衡藩镇才又得以残喘延续百余年。
“武安州秦家不会成为大唐的敌人的。”
“问题是卫公将来的子孙呢？”
秦琅笑了笑，“就算是我的子孙，我也敢说，二三百年，他们也没这个胆的，更没这个实力。”
三百年，大唐也许都不在了，若是大唐都不再了以后，秦家子孙有了野心和实力，那也是另一回事了。
来恒突然不知道要说什么了，他有些不解秦琅这种孜孜以求的想要做诸侯建封国的追求，直接做个中原世家豪门不比这个强？
说不定哪时候改朝换代，就轮到他们坐了天下呢？
何必非要跑到蛮荒来做个什么诸侯？
秦琅不知道要如何解释，或许这就是他的执念吧，他的思想终究不是这个时代的，一直都还保留着后世形成的那种国家观念。
他觉得这就好比欧洲到了后来，也始终像是战国一样的，你争我打的，可再怎么打，他们始终都是一家子，总千百倍的好过美洲的印地安人吧？
“卫公，我来替你写一封奏章吧。”来恒道。
秦琅点了点头，“也好，我琢磨了许久，还真不知道要如何下笔。”
·······
岭南的战争其实把数十万人口都卷入了进来，几千里之地都燃起了战火，西起南盘江，东到郁水，遍地烽烟。
但是在长安，这么大规模的战争，却没有什么影响。
百万人口的帝都里，大家也就是茶余饭后的顺便说两嘴，这还是因为这场战争的指挥者是卫国公秦琅，否则，大抵说都懒得说一句。
不过又是讨伐一些坐井观天的井底之蛙蛮夷子而已，山沟沟里的一些蛮子的事，有啥好值得提得？
岭南让他们感兴趣的是香料是珍珠是象牙是犀齿、珊瑚，是菩萨蛮是昆仑奴，至于其它的，提那做什么，没理由的掉身份不是。
甘露殿里。
李世民召皇太子、宰相们奏事。
围绕着秦琅的平叛方略，以及对左右溪蛮改土归流之事，皇帝让大家发表下意见。
侯君集迫不急待的站了出来。
“陛下，臣弹劾秦琅居心叵测，心怀不轨，居然要把八个蛮州名为降州为县，实则是要趁机吞并入武安州其封地内，这般赤果果明晃晃的不轨行为，实为谋逆，请陛下立即下旨捉拿秦逆入京审判，严惩不怠！”
而现在岭南的开发，使的出现了两个新的中心，一个是广州，一个是交州，这两地朝廷的控制力较强，而云南地区因为地处高原，北有黔中剑南等一些险阻之地，使的他们被中原直接控制较弱，再加上现在周边又广州、交州这样的中心起来，那么云南确实有发展出一个地方势力的土壤了。
而一旦云南真的产生了一个强大不可控的割据势力，会反过来影响中原对于交州的控制，会加剧安南这个版块割据自立的可能性。
在这个趋势里，一是岭南等地经济的快速崛起，海贸大兴，二是黔中、广西做为云南的战略屏障，这二者相加，就能促成鞭长莫及的云南地区在迅速发展的同时，会寻求割据独立，并有很大的成功性。
来恒从来没有想到，王气这个东西，还能用这样的角度来解读，而听完秦琅的解读，他不由的沉默了。
“云南如今是爨氏蛮当政，他们不缺这样的野心，魏晋至隋唐，没少反抗中原，控制了广阔的南中地区，但是从没成功过，他们有这样的实力吗？”来恒认为没有，而且朝廷现在对云南的控制欲增强了。
“朝廷在剑南南部设立西宁都督府，在黔中南部设立东宁都督府，在云南设立了南宁都督府，皆分封皇子亲王镇守，世代承袭? 爨氏不会有机会的。”
爨氏在云南已经数百年掌权，是实力最强的土王。
来恒除了爨氏想不出其它的势力来，但秦琅知道? 历史上唐宋时期? 云南王不是爨氏? 自魏晋到隋唐，爨氏确实是云南最强的势力，甚至没少反叛过? 可从没成功过。
可也正因此? 中原一直很防范爨氏，后来唐朝便是利用洱海新兴的势力南诏，扶持南诏吞并其它几诏小部落? 然后对付爨氏? 并成功的灭掉了爨氏。
只是唐朝也没料到的是? 南诏起来后? 便不再甘愿受唐朝的控制? 他们趁着吐蕃的兴起? 联合吐蕃对抗大唐，成功的从大唐分离出去。
大唐费尽功夫对付爨氏，结果却只是为南诏国做了嫁衣裳。
而晚唐五代之后，南诏虽灭，后来却又兴起了段氏大理? 终两宋都不曾再染指云南? 直到后来元朝灭大理? 明朝再次驻军云南? 中原王朝才算重又回到高原，但直到后来清朝时，才算真正对云南实控。
至于交趾越南? 更是在晚唐五代时动荡不安，脱离出去。本为南汉控制的交州地区，先是爱州守将杨艺廷攻占交州，南汉平叛无果，只好承认其为节度使。不仅他被交州牙将所杀，杨的部将吴权起兵讨伐，斩杀叛将攻占交州自称节度使，南汉讨伐，吴权击败南汉军，自称吴王，史称吴朝。
吴权在位七年，死后，爆发十二使君之乱。后割据称雄的十二使君之一的陈览手下大将丁部领，扫荡诸雄，战无不胜，人称万胜王。他扫平割据之后，自称皇帝，建立了丁朝，国号大瞿越。只不过老子英雄儿狗熊，丁朝也只维持了很短的时间，二世而亡。
丁朝虽短，但也被后来史学字大多认为是安南脱离中国之始。
丁朝内乱，宋太宗认为有机可乘，能够恢复对安南的统治，于是派兵南下。丁朝杨太后派大将黎桓出兵抵抗，结果黎桓来了出安南版黄袍加身，直接军前被拥为皇帝，建立前黎朝。丁桓称帝后迎战南下宋军，得胜，于是前黎朝稳固。
前黎朝存续二十九年，亡于诸子争位，陷入内讧，最后被大将李公蕴夺位，建立了李朝，此后李朝传续二百一十六年，安南从此彻底脱离中原。
在秦琅看来安南的脱离过程，其实就是林邑脱离的模式，都是趁中原内乱之机，先是朝廷地方将领叛乱，然后是很长时间的动乱混战，最后打着打着，就成了当地土著夺了权建了国了。
而且林邑和安南的脱离自立，其实都是建立在他们纳入中原王朝后，经过了长期的文化、经济、技术等的提升之后，才有能力脱离出去的。
从这一方面来讲，这也正符合秦琅之前的那个逻辑思维。
李世民新设立的三都督府，亲王镇守，也只是一个设想，现在来说，朝廷的这三个都督府，还没有半点真正镇守地方，威慑诸夷的实力。
要想让这三个都督府真正有实力威慑诸夷，前提是这三个都督府得有实控权开始。
或者说，秦琅认为亲王们镇守地方，很难真正强大起来，因为朝廷不允许。
这是一种很深的矛盾。
朝廷既希望宗室功臣屏藩中央，又惧怕他们势力太强，尾大不掉，于是在这种矛盾中，可能就会让那些边蛮们捡便宜，有机可乘。
秦琅其实还是希望边地分封的宗室、诸侯们起来的，因为这最有可能促进殖民拓边，汉文明传播。
但这也必然会有一个后果，就是有一天，边地的诸侯中，肯定会有一个势力最后站起来的，他们甚至必然会跟中央王朝内战。
但秦琅也认为，不管这个必然性如何无法避免，但他的结果不外乎是新兴的地方诸侯被击败，或者是脱离出去，或者又是北伐灭掉中央，取而代之。
可这三个结果，对李唐王朝来说也许都是坏事，但对于整个中原汉家来说，这或许是好事。
又或者说，这种结果的到来，起码得经历几百年，毕竟以播州杨氏等的经历来看，边地诸侯想强大起来，要越过的障碍太多，需要的时间也会很久很久。
那么如此一来，其实相比起把边地给蛮夷羁糜，远不如给宗室、功臣分封来的稳定的，这说到底，其实就是李唐王朝要面临的一个宁给外贼不给家奴，还是宁给家奴不给外贼的一个选择问题。
区别是给家奴则对整个汉文明有好处，给外贼则相反。
秦琅希望自己的封地能更强一些，但皇帝肯定不会乐于看见，朝廷也不会乐意，他们会想办法来削弱压制诸侯，中央与诸侯的博弈会一直持续。
朝廷会需要这些边地诸侯为国家屏藩镇边，而诸侯在拥有绝对实力前，也无法脱离中原朝廷，各方面都离不开，双方会互相需要，又互相提防，只要政策得当，这种纠葛的关系能够一直下去，直到一方的势力打破平衡为止。
就如历史上安史之乱后，各地藩镇割据，可大唐也是靠着平衡藩镇才又得以残喘延续百余年。
“武安州秦家不会成为大唐的敌人的。”
“问题是卫公将来的子孙呢？”
秦琅笑了笑，“就算是我的子孙，我也敢说，二三百年，他们也没这个胆的，更没这个实力。”
三百年，大唐也许都不在了，若是大唐都不再了以后，秦家子孙有了野心和实力，那也是另一回事了。
来恒突然不知道要说什么了，他有些不解秦琅这种孜孜以求的想要做诸侯建封国的追求，直接做个中原世家豪门不比这个强？
说不定哪时候改朝换代，就轮到他们坐了天下呢？
何必非要跑到蛮荒来做个什么诸侯？
秦琅不知道要如何解释，或许这就是他的执念吧，他的思想终究不是这个时代的，一直都还保留着后世形成的那种国家观念。
他觉得这就好比欧洲到了后来，也始终像是战国一样的，你争我打的，可再怎么打，他们始终都是一家子，总千百倍的好过美洲的印地安人吧？
“卫公，我来替你写一封奏章吧。”来恒道。
秦琅点了点头，“也好，我琢磨了许久，还真不知道要如何下笔。”
·······
岭南的战争其实把数十万人口都卷入了进来，几千里之地都燃起了战火，西起南盘江，东到郁水，遍地烽烟。
但是在长安，这么大规模的战争，却没有什么影响。
百万人口的帝都里，大家也就是茶余饭后的顺便说两嘴，这还是因为这场战争的指挥者是卫国公秦琅，否则，大抵说都懒得说一句。
不过又是讨伐一些坐井观天的井底之蛙蛮夷子而已，山沟沟里的一些蛮子的事，有啥好值得提得？
岭南让他们感兴趣的是香料是珍珠是象牙是犀齿、珊瑚，是菩萨蛮是昆仑奴，至于其它的，提那做什么，没理由的掉身份不是。
甘露殿里。
李世民召皇太子、宰相们奏事。
围绕着秦琅的平叛方略，以及对左右溪蛮改土归流之事，皇帝让大家发表下意见。
侯君集迫不急待的站了出来。
“陛下，臣弹劾秦琅居心叵测，心怀不轨，居然要把八个蛮州名为降州为县，实则是要趁机吞并入武安州其封地内，这般赤果果明晃晃的不轨行为，实为谋逆，请陛下立即下旨捉拿秦逆入京审判，严惩不怠！”