不败在稷下学宫看了无数的辩论，真正身临其境的感受了一番百家争鸣的感觉。这另不败大呼过瘾，真正见识了一下什么叫做世界之大无奇不有，林子大了什么鸟都有。
比如说有一个叫慎到的人，竟然这么早就对梦有了研究：“昼无事者，夜无梦”不就是日有所思夜有所梦的起源嘛！很多人都说“周公解梦”，可真是大错特错，错的太离谱了。人家这周公跟梦一点关系都没有。大家之所以产生这个误会，还要全怪那孔老夫子。
孔子这老人家当年曾经为了表示自己对周礼的喜爱和重视，说他经常的在梦中见到周公，以此向周公请教有关《周礼》的疑问。又一次，孔子可能是觉得经常这样说没有新意，也怕大家都挺腻歪了，于是就换了个花样，很是装逼的对大家说道：“我已经很久没有在梦中见到周公了。”
于是乎，这个主要是为了说明周礼的重要性的事情，竟然被很多人误读成了周公他老人家对梦很有研究，很会解梦了！
稷下学宫最大的特点就是“自由”，这里像阳春三月的花园，百花争艳；又像金秋八月的满天星斗，群星璀璨；更像宽广的海洋，海纳百川汹涌澎湃，如同一个巨大的磁场，吸引着齐国和其他诸侯国四面八方的好学之士、饱学之士、异学之士。
很多人都在稷下学宫聚徒讲学着书立说，这些学者被人称为“棘下生”，也就是稷下先生，这里面包括邹衍、淳于髡、慎到、环渊等七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论，除了这些天下知名的人物，还有很多其他的大学者，不下百千人！
而这其中，诸子皆有所长，但是要说到谋略天下，非鲁仲连莫属。鲁仲连不愧是神鬼之才，后世仅仅是李白一个人，涉及到鲁仲连的诗就有十几首，比如说——
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
除了李白，天下人佩服鲁仲连的何止成千上万啊，比如说明代军事家袁可立在《蓬莱阁怀古》一诗中，就赞颂道——
夙慕蓬莱仙，今到蓬阁上。
神仙沓难求，海水空漭漾。
秦皇踪已沉，汉武终阙望。
田横五百人，至今堪惆怅。
义城鲁仲连，功成甘退让。
千载有同心，感时怀高尚。
但是俱往矣，数风流人物，还看今朝！
天下风云突变，【百家】死伤殆尽，即便是鲁仲连的以防万一之策，都差点毫无作用了。要不是荀况遗留的这一支，保存住了鲁仲连托付的所有遗物，其中就包括了那一本论语小册子的话，相信【百家】早就随风而逝了。
而即便是【百家】坚持了下来，可如果没有中兴的神鬼之才赵普的出现，【百家】也不可能找回初心，化蛹为蝶变成全新的【百家姓】。不败一念之差，猛然间想起了他第一次进入蛮荒心，听到的那些话。
蛮荒心当时就给他说，【qishi】组织是姜子牙等人创立的，后来李耳回去又创立了一个新组织，还将每一届跟蛮荒心谈判的人，命名为【神走错】。所以蛮荒心通过不败只知【qishi】而不知【神走错】，判断李耳这帮人的信息，应该是断代了！
【百家】龙头从来都是一些风华绝代的谋略家，赵普如是，鲁仲连如是，老子李耳如是！李耳当初因为战友的失忆，以【qishi】首领的身份，假传圣旨让一家人失去了对蛮荒心的联系，甚至还间接造成了后人对蛮荒心的敌对态势。
对于一家人对蛮荒心的敌对跟防备，李耳压根就不以为意，因为他知道蛮荒心是不可战胜的。【qishi】相对于蛮荒心，就好像蝼蚁相对于汪洋大海，根本就无从敌对无从下手无从比较！而也是因为这个李耳的原因，【qishi】组织不但没有变弱消失，反而屡败屡战越挫越勇了！
在蒙蔽【qishi】这方面，李耳做的很好，但是他自己的【百家】却经营的有点太好了，好的差点盛极而亡了！即便是蛮荒心冥冥之中自有天定，也搞不定人世间的这些小把戏，这才造成了一千多年的误会。好在不败来了，一切又可以回归正轨了。
蛮荒心把人间的历史划分成了金属时代，黄金白银，青铜时代之后就应该是黑铁时代了。黄金白银是稀有金属，可铜铁虽然同为普通金属，但是在当时的人们看来，这青铜却被称为“美金”，铁器被称为“恶金”。也就是说其实这春秋战国和秦皇汉武时代，还是“美金”时代。
汉朝以后，就是三国鼎立，东西晋以后紧跟着又是南北朝，这个纷乱到极点的时代，还这就是一个“恶金”时代啊。不败没兴趣再看下去了，蛮荒心也不会强求他，刚刚那百家争鸣的绚烂和绽放，让不败从羡慕的顶点，一下子掉到了失落的谷底。
很多人都在感叹这个社会、这个时代，太重现实了；但是说实话，在任何时代，任何地区，人活在世间，首先就要生存，不重视现实行吗？古往今来，又有几人能够超越现实，不重视现实呢？大家看问题只是角度不同，观点不同，程度不同罢了。
只有极少数的人，能做到始终漠视现实，为崇高的理想而努力，放弃自我而为天下人着想，不顾自己短暂一生的生活现实，而为千秋万代着眼，甚至是着眼于整个天地宇宙。因此，这些超越的人，理所当然的就会受到人们的崇敬，称他们为“圣人”了。
但是绝大多数的人，不是没能力成为圣人，而是他们不想成为圣人，一家人更想成为的，反而是长生不老的妖孽，也就是他们自己美其名曰的“神仙”。即便是秦始皇汉武帝之流，不也是热衷求仙求道、求长生不老吗？只不过在这个百家争鸣的时代，“千古皆然，于今尤烈”罢了。
即便是一个凡人，他的很多奢望，往往也是跟现实生活冲突的，“诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。”
不败要离开了，但是菌皇跟小树苗却欲言又止的不肯离去，不败说道：“你们想留下？”等到肯定的答复后，不败也很是善解人意，跟他们挥手告别。连不败在内加上这两个，在加上那过肩龙，进来了四个灵魂出窍的灵魂，临走却只有不败一人。
不败走之前，蛮荒心又跟他分享了一个，完全刷爆了他的三观的小知识——
其实人类并不是真如人类以为的那样，是万物之灵，万灵之长，是这个世界最强的存在，其实事实上却是恰恰相反！
事实胜于雄辩，其实越原始越低级的物质，其存在形态的存在度反而越高！越高级越进化的物质，他们的存在形态其实是越来越低的。
比如说被生命物质覆盖的地球表面，可以暂且将之称之为生物圈。在这个生物圈当中，越原始越低级的生物，生存的越稳定，越高级的生物灭绝的速度反而越快。
最早最原始的低级生物，单细胞生物在地球上已存在38亿年，从来没有灭绝。反而是那些更高级的中等生物，一个又一个的相继灭绝，其种类成千上万不胜枚举，比如说恐龙，这个地球当年的霸主，不过也仅仅存在了一亿六千万年，就骤然灭绝了。
比如说有一个叫慎到的人，竟然这么早就对梦有了研究：“昼无事者，夜无梦”不就是日有所思夜有所梦的起源嘛！很多人都说“周公解梦”，可真是大错特错，错的太离谱了。人家这周公跟梦一点关系都没有。大家之所以产生这个误会，还要全怪那孔老夫子。
孔子这老人家当年曾经为了表示自己对周礼的喜爱和重视，说他经常的在梦中见到周公，以此向周公请教有关《周礼》的疑问。又一次，孔子可能是觉得经常这样说没有新意，也怕大家都挺腻歪了，于是就换了个花样，很是装逼的对大家说道：“我已经很久没有在梦中见到周公了。”
于是乎，这个主要是为了说明周礼的重要性的事情，竟然被很多人误读成了周公他老人家对梦很有研究，很会解梦了！
稷下学宫最大的特点就是“自由”，这里像阳春三月的花园，百花争艳；又像金秋八月的满天星斗，群星璀璨；更像宽广的海洋，海纳百川汹涌澎湃，如同一个巨大的磁场，吸引着齐国和其他诸侯国四面八方的好学之士、饱学之士、异学之士。
很多人都在稷下学宫聚徒讲学着书立说，这些学者被人称为“棘下生”，也就是稷下先生，这里面包括邹衍、淳于髡、慎到、环渊等七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论，除了这些天下知名的人物，还有很多其他的大学者，不下百千人！
而这其中，诸子皆有所长，但是要说到谋略天下，非鲁仲连莫属。鲁仲连不愧是神鬼之才，后世仅仅是李白一个人，涉及到鲁仲连的诗就有十几首，比如说——
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
除了李白，天下人佩服鲁仲连的何止成千上万啊，比如说明代军事家袁可立在《蓬莱阁怀古》一诗中，就赞颂道——
夙慕蓬莱仙，今到蓬阁上。
神仙沓难求，海水空漭漾。
秦皇踪已沉，汉武终阙望。
田横五百人，至今堪惆怅。
义城鲁仲连，功成甘退让。
千载有同心，感时怀高尚。
但是俱往矣，数风流人物，还看今朝！
天下风云突变，【百家】死伤殆尽，即便是鲁仲连的以防万一之策，都差点毫无作用了。要不是荀况遗留的这一支，保存住了鲁仲连托付的所有遗物，其中就包括了那一本论语小册子的话，相信【百家】早就随风而逝了。
而即便是【百家】坚持了下来，可如果没有中兴的神鬼之才赵普的出现，【百家】也不可能找回初心，化蛹为蝶变成全新的【百家姓】。不败一念之差，猛然间想起了他第一次进入蛮荒心，听到的那些话。
蛮荒心当时就给他说，【qishi】组织是姜子牙等人创立的，后来李耳回去又创立了一个新组织，还将每一届跟蛮荒心谈判的人，命名为【神走错】。所以蛮荒心通过不败只知【qishi】而不知【神走错】，判断李耳这帮人的信息，应该是断代了！
【百家】龙头从来都是一些风华绝代的谋略家，赵普如是，鲁仲连如是，老子李耳如是！李耳当初因为战友的失忆，以【qishi】首领的身份，假传圣旨让一家人失去了对蛮荒心的联系，甚至还间接造成了后人对蛮荒心的敌对态势。
对于一家人对蛮荒心的敌对跟防备，李耳压根就不以为意，因为他知道蛮荒心是不可战胜的。【qishi】相对于蛮荒心，就好像蝼蚁相对于汪洋大海，根本就无从敌对无从下手无从比较！而也是因为这个李耳的原因，【qishi】组织不但没有变弱消失，反而屡败屡战越挫越勇了！
在蒙蔽【qishi】这方面，李耳做的很好，但是他自己的【百家】却经营的有点太好了，好的差点盛极而亡了！即便是蛮荒心冥冥之中自有天定，也搞不定人世间的这些小把戏，这才造成了一千多年的误会。好在不败来了，一切又可以回归正轨了。
蛮荒心把人间的历史划分成了金属时代，黄金白银，青铜时代之后就应该是黑铁时代了。黄金白银是稀有金属，可铜铁虽然同为普通金属，但是在当时的人们看来，这青铜却被称为“美金”，铁器被称为“恶金”。也就是说其实这春秋战国和秦皇汉武时代，还是“美金”时代。
汉朝以后，就是三国鼎立，东西晋以后紧跟着又是南北朝，这个纷乱到极点的时代，还这就是一个“恶金”时代啊。不败没兴趣再看下去了，蛮荒心也不会强求他，刚刚那百家争鸣的绚烂和绽放，让不败从羡慕的顶点，一下子掉到了失落的谷底。
很多人都在感叹这个社会、这个时代，太重现实了；但是说实话，在任何时代，任何地区，人活在世间，首先就要生存，不重视现实行吗？古往今来，又有几人能够超越现实，不重视现实呢？大家看问题只是角度不同，观点不同，程度不同罢了。
只有极少数的人，能做到始终漠视现实，为崇高的理想而努力，放弃自我而为天下人着想，不顾自己短暂一生的生活现实，而为千秋万代着眼，甚至是着眼于整个天地宇宙。因此，这些超越的人，理所当然的就会受到人们的崇敬，称他们为“圣人”了。
但是绝大多数的人，不是没能力成为圣人，而是他们不想成为圣人，一家人更想成为的，反而是长生不老的妖孽，也就是他们自己美其名曰的“神仙”。即便是秦始皇汉武帝之流，不也是热衷求仙求道、求长生不老吗？只不过在这个百家争鸣的时代，“千古皆然，于今尤烈”罢了。
即便是一个凡人，他的很多奢望，往往也是跟现实生活冲突的，“诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。”
不败要离开了，但是菌皇跟小树苗却欲言又止的不肯离去，不败说道：“你们想留下？”等到肯定的答复后，不败也很是善解人意，跟他们挥手告别。连不败在内加上这两个，在加上那过肩龙，进来了四个灵魂出窍的灵魂，临走却只有不败一人。
不败走之前，蛮荒心又跟他分享了一个，完全刷爆了他的三观的小知识——
其实人类并不是真如人类以为的那样，是万物之灵，万灵之长，是这个世界最强的存在，其实事实上却是恰恰相反！
事实胜于雄辩，其实越原始越低级的物质，其存在形态的存在度反而越高！越高级越进化的物质，他们的存在形态其实是越来越低的。
比如说被生命物质覆盖的地球表面，可以暂且将之称之为生物圈。在这个生物圈当中，越原始越低级的生物，生存的越稳定，越高级的生物灭绝的速度反而越快。
最早最原始的低级生物，单细胞生物在地球上已存在38亿年，从来没有灭绝。反而是那些更高级的中等生物，一个又一个的相继灭绝，其种类成千上万不胜枚举，比如说恐龙，这个地球当年的霸主，不过也仅仅存在了一亿六千万年，就骤然灭绝了。