在弘治和正德年间的明朝中原武林，曾经出现了一种非常歹毒的暗器，其纯钢打造，利如刀，薄如纸，大小不过两寸，散射出来如漫天花雨，且一般都喂有剧毒，人们通常都将之叫做“八角菱”。绝大多数的的武林人士都误以为这是四川唐门的又一新作，却没人知道这其实是来自以东飞檐为首的一群日本倭寇之手。
但是东飞檐一般都不会公开暴露他擅长的其他技艺，他通常都是剑不离身，更是在日本国内号称剑圣。但是只有很少人知道，其实这东飞檐的无械搏击也是一绝，他的十根手指如钢似铁，可以瞬间穿胸破腹，撕颈裂头，一招之间就可以徒手杀人。
东飞檐来到中国后，取其精华去其糟粕，中原武术虽然博大精深，可东飞檐的忍者之道却因为其实用性极强，在格斗中经常“一击必胜”，这才得以顺利获得了江湖四少之一的美名。
而江湖四少之所以名动江湖，前没有先例，后没有比肩，是因为他们他们这四个人除了各具不同的高超技艺以外，就是其他的方面的本领，那也都是一时的俊杰各领风骚啊。
四少之首的南折扇自不必说了，他文武双全上知天文下知地理，古今中外上下五千年，几乎可以说是无所不知无所不晓。
神秘的丽剑吴锋是江湖一绝细毛柔针灸法的唯一传人，在脑病方面的医术更是天下独步。
虽然西狼杆不是大明朝的人，大家对他不是很了解，但是他作为鞑靼小王子的守卫统领，后来更是成了战神一般的人物，想来也绝对不仅仅只是个单纯的武夫这么简单吧。
管中窥豹由此及彼，人以群分物以类聚，江湖四少其他三人既然都如此了得，那东飞檐既然能与他们齐名比肩，相信他肯定也是个极其博学之人，尽管他曾经一度是倭寇之王。
平心而论，东飞檐何止是博学啊，他简直就可以说是一个领域宗师级的开创者啊。东飞檐对忍者的贡献，不仅仅是追本溯源语不惊人死不休，更是总结创造了忍者的很多基础理论，以及一些奠基的方法体系，比如说忍者五道和九字秘印等等。
东飞檐在他的《千流同源》中高屋建瓴的提出，作为一名忍者家族的后代，每一个人一经降生就必须接受残酷的命运现实——你要么成为一名合格的忍者，要么，去死！
东飞檐还不容置疑的提出，忍者必须从很小的时候，就被灌输对主人绝对忠诚的思想：除了自己的主人，任何人的命令都不用听从，哪怕对方是日本天皇也不行。【由此可见，东飞檐的狼子野心已经喷薄欲出了。】
东飞檐确信，通过这种从小开始的精神洗脑而打造出的忍者，一定比任何的宗教信徒都更加狂热，更加的无所畏惧。并且这些忍者还不会像那些邪教徒一样，成为一些僵尸般的机械战士，他们是真正的战士！
为了这个目的，东飞檐专门呕心沥血的为之找到了一整套，切实可行的强大的精神力量的训练方法。而这种训练的技术，正是忍术后来的秘中之秘——东密修行法。
其实东密和西藏的藏密，印度的杂密一样都是佛教中密宗的支派。但是东密对于人体念力的开发，却确实有着自己独特的传承，在密教界一直以显着快捷着称。而忍者通过对东密秘法的修习，进而锤炼自己的意志，让其精神变得无比纯粹和坚韧，由量变引发质变，使得体内的潜能因此得到最大限度的开发。
通过了东密秘法修习的忍者，甚至可以完全除去心中的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗，几近达到超人的地步。除此之外，东密还认为人的身体有着无尽的奥秘和潜能，你只有通过东密修行法，才能发挥出全部的潜力，让你的身体与宇宙达到天人和一的境界。
东飞檐认为忍者所追求的，其实就是极限体术，而这个目的跟东密不谋而合，因此他这才大浪淘沙给忍者选中了这种秘法修行的方法。并且日本自古以来就崇尚佛教，东飞檐的这个选择真可以说是瞒天过海推波助澜事半功倍啊。
说到东密密宗，他们这一派视大日如来为万物之主，极力推崇传承、真言和密咒，其中主要的修法之一，就是传说中的“九字秘印”：【临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前】！
除了精神层面的修炼，东飞檐还提出了“食、香、药、气、体”五种必修科目，俗称“忍者五道”。
“食”，指的就是忍者的食谱。为了轻巧出没于树枝屋顶，炼出一身卓越轻功，合格的忍者体重一般不超过六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主。
但是同时也为了能保持充沛的体力，芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。这一食谱与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。
“香”，是指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。而为了掩饰自己忍者身份，忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身，用丁香、檀香、桂皮等香料来制造不同的体味，增强变身的真实性。
“药”就更不简单了，忍者通常是医生和药物专家的双料博士，他们善于运用山林中的各种植物和草药来治伤医病。与此同时，他们为了在长时间潜伏时避免蚊虫叮咬，还会随身携带着大量驱虫药。此外，忍者随身还会携带迷香，烈性毒药、雄黄、淫羊霍等药物，以便用于不同的任务需要。
“气”，指忍者平常锤炼心性，在实战中精力集中，果断勇猛且处惊不变，与中国武当派的修炼方法有着惊人的相似。
“体”，是指忍者注重肌肉与关节的锻炼，配合静坐、呼吸、按摩、针炙等恢复方法来锻炼自己，以适应各种武技的需要。
除了这忍者五道和九字秘印之外，东飞檐还提出了更实际的训练体系，比如说技能训练和体制训练等等。
东飞檐认为忍者家族的小孩不论男女，都必须继承祖先的职业传统，从五岁就应该开始就接受体能训练了。而体能训练的种类有五种：平衡、灵敏、力量、持久及特殊技巧。
五岁小孩的平衡训练是从走竹竿开始的，当他们能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下的时候，就可以将竹竿逐渐升高了。当然，你要是掉下来摔死，那也就摔死了。竹竿的高度最终要升到三四十尺高，忍者们在其上奔跑跳跃如履平地，在实战中就能在树上、屋顶及墙头上下攀援，行走如飞了。
而忍者灵敏的训练却是跳过插着刀片的绳子，在布满利刃、枪尖的狭道中拐弯抹角的急速穿行，等等等等。当然了，还是那句话，在训练当中死伤自理，既没医保也没意外伤害险，死了白死。
持久及力量的训练最为艰苦，忍者会用双手挂在树上支持全身，而下面却放满暗器，不任何人松手跳下，以恐惧来激发体内的潜能作长久的支持。除了这个，长跑更是忍者的基本功，要求连续跑上五十公里路而不停下来休息，日行百里是家常便饭。
至于忍者们的特殊技巧训练，死伤就更大了，比如说他们的徒手搏斗，投毒解毒等。当然了，在这些特殊的训练中，也包括一些没有危险的，比如说化妆术。
但是东飞檐一般都不会公开暴露他擅长的其他技艺，他通常都是剑不离身，更是在日本国内号称剑圣。但是只有很少人知道，其实这东飞檐的无械搏击也是一绝，他的十根手指如钢似铁，可以瞬间穿胸破腹，撕颈裂头，一招之间就可以徒手杀人。
东飞檐来到中国后，取其精华去其糟粕，中原武术虽然博大精深，可东飞檐的忍者之道却因为其实用性极强，在格斗中经常“一击必胜”，这才得以顺利获得了江湖四少之一的美名。
而江湖四少之所以名动江湖，前没有先例，后没有比肩，是因为他们他们这四个人除了各具不同的高超技艺以外，就是其他的方面的本领，那也都是一时的俊杰各领风骚啊。
四少之首的南折扇自不必说了，他文武双全上知天文下知地理，古今中外上下五千年，几乎可以说是无所不知无所不晓。
神秘的丽剑吴锋是江湖一绝细毛柔针灸法的唯一传人，在脑病方面的医术更是天下独步。
虽然西狼杆不是大明朝的人，大家对他不是很了解，但是他作为鞑靼小王子的守卫统领，后来更是成了战神一般的人物，想来也绝对不仅仅只是个单纯的武夫这么简单吧。
管中窥豹由此及彼，人以群分物以类聚，江湖四少其他三人既然都如此了得，那东飞檐既然能与他们齐名比肩，相信他肯定也是个极其博学之人，尽管他曾经一度是倭寇之王。
平心而论，东飞檐何止是博学啊，他简直就可以说是一个领域宗师级的开创者啊。东飞檐对忍者的贡献，不仅仅是追本溯源语不惊人死不休，更是总结创造了忍者的很多基础理论，以及一些奠基的方法体系，比如说忍者五道和九字秘印等等。
东飞檐在他的《千流同源》中高屋建瓴的提出，作为一名忍者家族的后代，每一个人一经降生就必须接受残酷的命运现实——你要么成为一名合格的忍者，要么，去死！
东飞檐还不容置疑的提出，忍者必须从很小的时候，就被灌输对主人绝对忠诚的思想：除了自己的主人，任何人的命令都不用听从，哪怕对方是日本天皇也不行。【由此可见，东飞檐的狼子野心已经喷薄欲出了。】
东飞檐确信，通过这种从小开始的精神洗脑而打造出的忍者，一定比任何的宗教信徒都更加狂热，更加的无所畏惧。并且这些忍者还不会像那些邪教徒一样，成为一些僵尸般的机械战士，他们是真正的战士！
为了这个目的，东飞檐专门呕心沥血的为之找到了一整套，切实可行的强大的精神力量的训练方法。而这种训练的技术，正是忍术后来的秘中之秘——东密修行法。
其实东密和西藏的藏密，印度的杂密一样都是佛教中密宗的支派。但是东密对于人体念力的开发，却确实有着自己独特的传承，在密教界一直以显着快捷着称。而忍者通过对东密秘法的修习，进而锤炼自己的意志，让其精神变得无比纯粹和坚韧，由量变引发质变，使得体内的潜能因此得到最大限度的开发。
通过了东密秘法修习的忍者，甚至可以完全除去心中的迷惑和恐惧，全神贯注的投入战斗，几近达到超人的地步。除此之外，东密还认为人的身体有着无尽的奥秘和潜能，你只有通过东密修行法，才能发挥出全部的潜力，让你的身体与宇宙达到天人和一的境界。
东飞檐认为忍者所追求的，其实就是极限体术，而这个目的跟东密不谋而合，因此他这才大浪淘沙给忍者选中了这种秘法修行的方法。并且日本自古以来就崇尚佛教，东飞檐的这个选择真可以说是瞒天过海推波助澜事半功倍啊。
说到东密密宗，他们这一派视大日如来为万物之主，极力推崇传承、真言和密咒，其中主要的修法之一，就是传说中的“九字秘印”：【临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前】！
除了精神层面的修炼，东飞檐还提出了“食、香、药、气、体”五种必修科目，俗称“忍者五道”。
“食”，指的就是忍者的食谱。为了轻巧出没于树枝屋顶，炼出一身卓越轻功，合格的忍者体重一般不超过六十公斤，一日三餐均以黑米、燕麦、豆腐、磨芋为主。
但是同时也为了能保持充沛的体力，芝麻、松子、红糖、鹌鹑等富含蛋白质、铁、维生素的食品也不可缺少。这一食谱与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。
“香”，是指忍者能通过衣服上的味道判断对方的经济情况与地位。而为了掩饰自己忍者身份，忍者常用商人、修炼者、和尚等七种变身，用丁香、檀香、桂皮等香料来制造不同的体味，增强变身的真实性。
“药”就更不简单了，忍者通常是医生和药物专家的双料博士，他们善于运用山林中的各种植物和草药来治伤医病。与此同时，他们为了在长时间潜伏时避免蚊虫叮咬，还会随身携带着大量驱虫药。此外，忍者随身还会携带迷香，烈性毒药、雄黄、淫羊霍等药物，以便用于不同的任务需要。
“气”，指忍者平常锤炼心性，在实战中精力集中，果断勇猛且处惊不变，与中国武当派的修炼方法有着惊人的相似。
“体”，是指忍者注重肌肉与关节的锻炼，配合静坐、呼吸、按摩、针炙等恢复方法来锻炼自己，以适应各种武技的需要。
除了这忍者五道和九字秘印之外，东飞檐还提出了更实际的训练体系，比如说技能训练和体制训练等等。
东飞檐认为忍者家族的小孩不论男女，都必须继承祖先的职业传统，从五岁就应该开始就接受体能训练了。而体能训练的种类有五种：平衡、灵敏、力量、持久及特殊技巧。
五岁小孩的平衡训练是从走竹竿开始的，当他们能够在滚圆的竹竿上行走而不滑下的时候，就可以将竹竿逐渐升高了。当然，你要是掉下来摔死，那也就摔死了。竹竿的高度最终要升到三四十尺高，忍者们在其上奔跑跳跃如履平地，在实战中就能在树上、屋顶及墙头上下攀援，行走如飞了。
而忍者灵敏的训练却是跳过插着刀片的绳子，在布满利刃、枪尖的狭道中拐弯抹角的急速穿行，等等等等。当然了，还是那句话，在训练当中死伤自理，既没医保也没意外伤害险，死了白死。
持久及力量的训练最为艰苦，忍者会用双手挂在树上支持全身，而下面却放满暗器，不任何人松手跳下，以恐惧来激发体内的潜能作长久的支持。除了这个，长跑更是忍者的基本功，要求连续跑上五十公里路而不停下来休息，日行百里是家常便饭。
至于忍者们的特殊技巧训练，死伤就更大了，比如说他们的徒手搏斗，投毒解毒等。当然了，在这些特殊的训练中，也包括一些没有危险的，比如说化妆术。