如果说爱情是世间最美的事物，那么泡妞就是当之无愧的艺术，只是这门艺术太残酷了，都残酷到让人把梦想跟现实混在一起了。但是说了这么多，其实还都是些空中楼阁，男人要想奠定自己的根基，还是必须从自身做起。
比如说树立自己的形象、显得有责任心、成熟一点、大方大度、耍个玩世不恭的造型、“爱”字不要轻易说出口、追求的过程不要心急、或者走曲线追求路线、强扭的瓜不甜、把握住自己能把握的，等等等等。
但是我们这里所说的一切，其实都只是说给那些需要争取才能泡到妞的人的，对于那些帅到逆天、富的流油、名满天下、少年天才等优势股和很明显的潜力股，这些技巧是用不上的。因为这些人就跟早年间的皇帝一样，根本就不用他们自己去推销和争取，就有的是女人争着抢着投怀送抱。
而唐寅唐伯虎就正好是这么一个人，最可恨的是他还是这其中最懂女人的一个男人，甚至比女人自己还懂女人！
有不败在，不风流很清楚自己的这个差事有多清闲，所以他正好可以趁此机会，品尝一下这难得的，一见钟情的奇妙滋味。可这不尝不知道，一尝忘不了，不风流一看之下更是惊为天人，真是大开眼界不虚此行啊。
不风流善解人意还有的是钱，所以他不光把所有的哥们都送进了安乐窝夜夜笙歌，就连杨跨虎那两个女仆都有专人伺候。而单单剩下的杨跨虎当然也早就心知肚明了，并且大家都是身经百战的人，也不用那些虚头巴脑的废话和麻烦，两人是四目相对心领神会啊。
不风流领着宋招娣情侣一般（其实就是情侣）四处游览名胜，四处品尝美食的过程中，让这个可怜的女人，第一次品尝了一下另一番滋味。那就是崔莺儿作为一个女人，第一次享受到了被一个善解人意的男人，无微不至呵护疼爱的美味。
当不风流宋招娣两人驾轻就熟渐入佳境，终于可以孤男寡女共处一室的时候，崔莺儿幸福的绽放了自己。可就在唐寅唐伯虎灯下观美人的时候，堂堂的七巧折扇，这个天下第一的风流才子，竟然无法控制的哭了！
只见这个大男孩哭的这叫一个畅快淋漓啊，而宋招娣还不知道呢，他面前的这个男人向来是流血不流泪的，而她非常幸运的是第二个使这个骄傲的七巧流泪的人！
不风流痛哭流涕，宋招娣见状也很是害怕啊，因为她不明所以，所以她甚至是更害怕。宋招娣心说这小子不会是因为以前的时候，天天看那些天仙绝色看的太多了，老娘我一上阵，把这小鲜肉硬生生给吓哭了吧？
宋招娣会错意了，并且是正好相反，不是唐寅唐伯虎看的天仙绝色太多，被她这老娘的一身庸脂俗粉给吓哭了，而是久旱逢甘霖啊！在不风流以前看来，他以前见的那些女人才是真正的庸脂俗粉，眼前的这个半老徐娘的女人，才是他平生仅见的一个天仙绝色，而且还是那种千年不遇的女神！
也就是说不风流不是被吓哭了，而是喜极而泣，高兴的流泪了！
世间的万事万物就怕你不懂，而什么事情又怕你真懂！世界还是这个世界，可在不懂和懂得的人眼里，却是完全不同的两个世界！流氓不可怕，就怕流氓有文化！
不懂球的人看人踢球打球，可能会觉得很可笑很无聊——你看这些可怜的孩子们，十几二十个人抢一个球，怎么都穷成这样了？
不懂音乐的人在音乐厅鼾声大作，吹着鼻子泡说梦话——“好，好，真好！”
不懂历史的人看圆明园就是一堆破石头，看希腊雅典就是一些烂石头柱子。
同样一句台词，有人就能看出编剧与导演的用心良苦；同样一句话，有人就知道这人说的是哪个典故，所要表达的是什么意思。而那些没有这个文化底蕴的人，他们甚至连很多笑话为什么可笑都可能不了解。
对于唐寅唐伯虎来说，他在女人身体方面，就是个真正懂行的人，而我们绝大部分人就是那个不知道笑话为何可笑的人！
唐寅唐伯虎不仅仅比男人了解女人，甚至比女人还了解女人，因为他了解的不仅仅女人，他了解的是所有的人，包括男人和女人！
人有高矮胖瘦黑白美丑，端庄贤淑奔放热辣，等等等等。虽然每个人都各有不同，但是实际上却又可以分成各种不同的等级和品类。就好像人的职业，每一种职业里面都有顶尖的高手，称之为行行出状元。也就是说万事万物都有状元，都有王者！
再比如说马，有穆王八骏和昭陵六骏等等。而穆王八骏八匹马的具体说法又不一样，以马的毛色命名：赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳。以速度命名，一名绝地，二名翻羽，三名奔宵，四名超影，五名逾辉，六名超光，七名腾雾，八名扶翼。
唐太宗李世民在陵墓昭陵北面祭坛东西两侧，分别雕刻了六块骏马青石浮雕石刻，名为昭陵六骏。那就更是天下闻名了。如果说穆王八骏是传说中的名马，那这六骏却都是李世民骑过的战马，分别是拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。
但是这世间万物不仅仅只有马有等级品类高低贵贱，好像所有的东西都有这些千差万别。比如我们再说说那些小猫，就是猫也有月影乌瞳金丝虎、渡水葫芦猫、长面罗汉猫、千文钱、金玉奴、乌云盖雪、雪里拖枪、将军挂印、踏雪寻梅等等等等。
活物有这些差别区分，知道的人可能的还是比较少，那就在说说那些死物，比如说文玩收藏之类的。
比如说文玩核桃，其主要品种就可分为狮子头、虎头、官帽、公子帽、状元冠、鸡心、桃心、罗汉头等等。而如果按照它们的形状，又可分为：闷尖儿、高桩、矮桩、密纹、疏纹、平底、窝底等品种！
还有金刚菩提，以金刚籽表面的纹路大致可分为3类：锯齿纹、细纹、粗纹；按瓣数来区分又可以分为：5到8瓣一大类，为正圆，其中又可细分高桩、矮桩、帽状；9到12瓣一类，为椭圆；13到23瓣的形似元宝，故也称元宝金刚；23瓣以上称之为僧帽金刚。
······
正所谓何物无形，何物无相？既然形相俱全，那优劣自然从分，取材者就可从中分类推焉。而人也是一形相俱全的事物，我们就来说说我们自己吧。
既然眼睛是心灵的窗户，那我们就从人们的眼睛开始说起。
醉眼，酒色破财相。睡眼，贪贱孤苦相。惊眼，胆弱夭折相。病眼，体弱多疾病。淫眼，奸邪淫色相。丹凤眼，智慧聪明。龙眼，忠心耿耿，可信任。虎眼，威严英武，大将之才，感情丰富，艺术人才。马眼，平庸，志不高。鹿眼，性急，富有感情。猴眼，机敏，多疑淫，为人忠厚，讲义气，欲强。鱼眼，愚笨，短命之人。鼠眼，灵活好动，盗窃之流。羊眼，奸诈心恶。鸡眼，性急如斗，多毒，多淫，孤僻无人缘。
这还只是各种眼睛当中的一部分罢了，除了这些外在的，还要看内在的。眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。
比如说树立自己的形象、显得有责任心、成熟一点、大方大度、耍个玩世不恭的造型、“爱”字不要轻易说出口、追求的过程不要心急、或者走曲线追求路线、强扭的瓜不甜、把握住自己能把握的，等等等等。
但是我们这里所说的一切，其实都只是说给那些需要争取才能泡到妞的人的，对于那些帅到逆天、富的流油、名满天下、少年天才等优势股和很明显的潜力股，这些技巧是用不上的。因为这些人就跟早年间的皇帝一样，根本就不用他们自己去推销和争取，就有的是女人争着抢着投怀送抱。
而唐寅唐伯虎就正好是这么一个人，最可恨的是他还是这其中最懂女人的一个男人，甚至比女人自己还懂女人！
有不败在，不风流很清楚自己的这个差事有多清闲，所以他正好可以趁此机会，品尝一下这难得的，一见钟情的奇妙滋味。可这不尝不知道，一尝忘不了，不风流一看之下更是惊为天人，真是大开眼界不虚此行啊。
不风流善解人意还有的是钱，所以他不光把所有的哥们都送进了安乐窝夜夜笙歌，就连杨跨虎那两个女仆都有专人伺候。而单单剩下的杨跨虎当然也早就心知肚明了，并且大家都是身经百战的人，也不用那些虚头巴脑的废话和麻烦，两人是四目相对心领神会啊。
不风流领着宋招娣情侣一般（其实就是情侣）四处游览名胜，四处品尝美食的过程中，让这个可怜的女人，第一次品尝了一下另一番滋味。那就是崔莺儿作为一个女人，第一次享受到了被一个善解人意的男人，无微不至呵护疼爱的美味。
当不风流宋招娣两人驾轻就熟渐入佳境，终于可以孤男寡女共处一室的时候，崔莺儿幸福的绽放了自己。可就在唐寅唐伯虎灯下观美人的时候，堂堂的七巧折扇，这个天下第一的风流才子，竟然无法控制的哭了！
只见这个大男孩哭的这叫一个畅快淋漓啊，而宋招娣还不知道呢，他面前的这个男人向来是流血不流泪的，而她非常幸运的是第二个使这个骄傲的七巧流泪的人！
不风流痛哭流涕，宋招娣见状也很是害怕啊，因为她不明所以，所以她甚至是更害怕。宋招娣心说这小子不会是因为以前的时候，天天看那些天仙绝色看的太多了，老娘我一上阵，把这小鲜肉硬生生给吓哭了吧？
宋招娣会错意了，并且是正好相反，不是唐寅唐伯虎看的天仙绝色太多，被她这老娘的一身庸脂俗粉给吓哭了，而是久旱逢甘霖啊！在不风流以前看来，他以前见的那些女人才是真正的庸脂俗粉，眼前的这个半老徐娘的女人，才是他平生仅见的一个天仙绝色，而且还是那种千年不遇的女神！
也就是说不风流不是被吓哭了，而是喜极而泣，高兴的流泪了！
世间的万事万物就怕你不懂，而什么事情又怕你真懂！世界还是这个世界，可在不懂和懂得的人眼里，却是完全不同的两个世界！流氓不可怕，就怕流氓有文化！
不懂球的人看人踢球打球，可能会觉得很可笑很无聊——你看这些可怜的孩子们，十几二十个人抢一个球，怎么都穷成这样了？
不懂音乐的人在音乐厅鼾声大作，吹着鼻子泡说梦话——“好，好，真好！”
不懂历史的人看圆明园就是一堆破石头，看希腊雅典就是一些烂石头柱子。
同样一句台词，有人就能看出编剧与导演的用心良苦；同样一句话，有人就知道这人说的是哪个典故，所要表达的是什么意思。而那些没有这个文化底蕴的人，他们甚至连很多笑话为什么可笑都可能不了解。
对于唐寅唐伯虎来说，他在女人身体方面，就是个真正懂行的人，而我们绝大部分人就是那个不知道笑话为何可笑的人！
唐寅唐伯虎不仅仅比男人了解女人，甚至比女人还了解女人，因为他了解的不仅仅女人，他了解的是所有的人，包括男人和女人！
人有高矮胖瘦黑白美丑，端庄贤淑奔放热辣，等等等等。虽然每个人都各有不同，但是实际上却又可以分成各种不同的等级和品类。就好像人的职业，每一种职业里面都有顶尖的高手，称之为行行出状元。也就是说万事万物都有状元，都有王者！
再比如说马，有穆王八骏和昭陵六骏等等。而穆王八骏八匹马的具体说法又不一样，以马的毛色命名：赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳。以速度命名，一名绝地，二名翻羽，三名奔宵，四名超影，五名逾辉，六名超光，七名腾雾，八名扶翼。
唐太宗李世民在陵墓昭陵北面祭坛东西两侧，分别雕刻了六块骏马青石浮雕石刻，名为昭陵六骏。那就更是天下闻名了。如果说穆王八骏是传说中的名马，那这六骏却都是李世民骑过的战马，分别是拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫。
但是这世间万物不仅仅只有马有等级品类高低贵贱，好像所有的东西都有这些千差万别。比如我们再说说那些小猫，就是猫也有月影乌瞳金丝虎、渡水葫芦猫、长面罗汉猫、千文钱、金玉奴、乌云盖雪、雪里拖枪、将军挂印、踏雪寻梅等等等等。
活物有这些差别区分，知道的人可能的还是比较少，那就在说说那些死物，比如说文玩收藏之类的。
比如说文玩核桃，其主要品种就可分为狮子头、虎头、官帽、公子帽、状元冠、鸡心、桃心、罗汉头等等。而如果按照它们的形状，又可分为：闷尖儿、高桩、矮桩、密纹、疏纹、平底、窝底等品种！
还有金刚菩提，以金刚籽表面的纹路大致可分为3类：锯齿纹、细纹、粗纹；按瓣数来区分又可以分为：5到8瓣一大类，为正圆，其中又可细分高桩、矮桩、帽状；9到12瓣一类，为椭圆；13到23瓣的形似元宝，故也称元宝金刚；23瓣以上称之为僧帽金刚。
······
正所谓何物无形，何物无相？既然形相俱全，那优劣自然从分，取材者就可从中分类推焉。而人也是一形相俱全的事物，我们就来说说我们自己吧。
既然眼睛是心灵的窗户，那我们就从人们的眼睛开始说起。
醉眼，酒色破财相。睡眼，贪贱孤苦相。惊眼，胆弱夭折相。病眼，体弱多疾病。淫眼，奸邪淫色相。丹凤眼，智慧聪明。龙眼，忠心耿耿，可信任。虎眼，威严英武，大将之才，感情丰富，艺术人才。马眼，平庸，志不高。鹿眼，性急，富有感情。猴眼，机敏，多疑淫，为人忠厚，讲义气，欲强。鱼眼，愚笨，短命之人。鼠眼，灵活好动，盗窃之流。羊眼，奸诈心恶。鸡眼，性急如斗，多毒，多淫，孤僻无人缘。
这还只是各种眼睛当中的一部分罢了，除了这些外在的，还要看内在的。眼神不强的无判断力；眼睛有光的聪明；偷视的奸狡、贪淫；眼光上视的骄傲，目中无人；眼光下视的多疑、拘谨；眼神不定的心不安份，非偷即骗。