不败最后很坚决的说道：“如果我不去复仇的话，还不如直接死了算了，所以就只能让您老失望了。”
不败说到这里，基本上已经把话说绝了，但是王恕王大人话锋一转，竟然很是奇葩的说道：“来，让我看看你的手相。”
不败有点纳闷，“手相？王大人还会看手相吗？”
对于看手相这事情，不败就少见多怪了。
易经乃百科之祖，中华文人哪个不是仔细研读，深入的体会，各有各的见解啊。
就不说人家道家的老子了，《道德经》在某些方面，都已经青出于蓝而胜于蓝了。
就是那儒家创派的祖师爷孔子，不也有《十翼》传世吗？
天下文人都读易经，而那些把自己一身的本事，卖于帝王家并且功成名就的人，更是其中的佼佼者。
什么梅花易数，四柱学说，都是很多官员赖以驰骋官场的拿手法宝！而不败面前的这个王恕王大人，就是这其中比较突出的一个！
拿着不败的手，王恕端详着久久不语，神色连番的变化。
随着王大人越看越仔细，不败都有点害怕了，因为看这老头的眼神，都有点想把他的手给解剖了研究的意思了！
最后，王恕笑了：“看来是老夫多虑了，天道循环，岂是我辈凡夫俗子所能够看透的。
对于我的这些唠叨，你就当成是一个老人对你的爱惜之情吧。
你想做什么事情，老夫不再阻拦了，一切都有定数，一切又同时变幻莫测。
随波逐流也好，劈风斩浪也罢，随他去吧。”
不败带着王恕王大人的使命走了，我们回过头来再说说这王恕王大人。
王恕字宗贯，号介庵，又号石渠。
三原(今属陕西)人，于公元1448年(明英宗正统十三年)，考中进士。
被选为庶吉士，后授任大理左评事，升任左寺副。
但是第二年，也就是1449年，就爆发了著名的土木堡之变。
王恕曾上疏条陈关于刑罚不当的六件事，都经朝廷议定而得到推行。
随后，王恕又调任扬州知府，做了两件利在当代功在千秋的好事，一是不待朝廷答复就发粮救济饥民，二是大力兴办资政书院来培养读书人。
公元1460年(天顺四年)，也就是明英宗朱祁镇复辟后第三年，王恕因政绩突出，被越级提升为江西右布政使，在任内平定赣州寇乱。
明宪宗朱见深即位后，下诏命大臣严格地考核天下官员，罢免了河南左布政使侯臣等十三人，王恕因此接替侯臣。
公元1465年，明宪宗朱见深继位，也就是成化元年，南阳、荆襄地区的流民集聚造反，朝廷提升王恕为右副都御史，去安抚治理流民问题。
可是当时正逢王恕的母亲去世，朝廷下诏只准他奔丧两个月就要回职办公，王恕推辞但未获允准。
他与尚书白圭共同平定大盗刘通起义，又攻破其党徒石龙。
在领军期间，王恕严格地约束部下不准滥杀人，流民各归其业，王恕王大人的名声开始广布天下，却也遭到朝廷不喜。
随后，王恕王大人又调任河南巡抚，因功升任左副都御史，不久调升南京刑部右侍郎。
而南京的六部其实都是虚职，可见王恕已受排挤。
后来王恕又因父亲去世离职，丧服期满后，以原职总督河道。
疏通高邮、邵伯等湖，修雷公，上、下句城，陈公四水塘的水闸。
当时由于发生了灾异，朝廷广求消灾之策，经由王恕上奏，明宪宗朱见深为此免去山东一年的租税，京城周围地区也对租税有许多减免。
不久，王恕改任南京户部左侍郎，算是从一个比较高的虚职到了更高的虚职。
公元1476年(成化十二年)，大学士商辂等认为云南离京城远在万里，西边控制诸夷，南接交趾，而镇守太监钱能贪得无厌，便商议派遣有威望的大臣为巡抚镇守云南，于是改王恕为左副都御史前往，到云南后即升为右都御史。
当初，钱能派指挥郭景到京师奏事，称安南捕盗兵擅自进入云南边境，宪宗立即命令郭景去送诏书以示告诫约束。
按旧制出使安南必须从广西走，而郭景径直从云南前往安南。
钱能托郭景送给安南王黎灏玉带、宝绦、蟒衣、珍奇诸物。
黎灏遣将率兵护送郭景回来，想要开辟从安南到云南的通道。
郭景害怕有后患，假称这事必须先行告诉守关者，这才脱身回来。
并且他还扬言安南寇来了，关卡戒严。
黔国公沐琮派人告谕安南将军，安南军才返回。
如此通天的大祸，诸臣因为害怕钱能，隐瞒此事并没有向朝廷奏报。
钱能随后又多次派遣郭景以及指挥卢安、苏本等勾结干崖、孟密等土司，接受其无数金子宝贝。
王恕查访到这些情况以后，立刻派骑兵去抓郭景，郭景畏罪自杀。
王恕接着弹劾钱能私通外国，按罪当斩。
宪宗下诏派刑部郎中潘蕃去处理。
但是老奸巨猾的钱能就在这时候，以驿车向明宪宗朱见深进献黄鹦鹉，以求幸免。
王恕知道后要求禁绝行贿，并将钱能贪婪残暴的罪行全部揭发了出来，他说：以前交趾由于镇守官员任用不当，致使一方陷没，现在这件事的危害性就很甚。
陛下怎能为顾惜一个钱能，而不以安定边境为重。
王恕在云南任职共九个月，威名远播境外，自黔国公沐琮以下都谨慎地服从政令。
王恕一共二十次上疏，正直的名声震撼天下。
当时的时候，安南国接纳江西一位姓王的叛人作为谋主，偷偷地派遣间谍进入临安，又在蒙自市铸造兵器，准备伺机偷袭云南。
王恕查明此事，立刻要求增设副使二名，用以加强边备防患于未然，把敌人的阴谋扼杀在了摇篮中。
公元1486年(成化二十二年)，明宪宗朱见深起用传奉官，王恕进谏异常深切，宪宗就更加的不高兴了，却也无计可施，只能等一个机会。
但是王恕王大人满身整齐毫无破绽，这让明宪宗朱见深也很头疼啊。
就在这个时候，南京兵部侍郎马显上疏请求辞官，明宪宗朱见深忽然在批文上附上了这么一句：王恕以太子少保退休！这就奇了怪了，马显上疏请求辞官，你当皇帝的要么答应要么不当应，跟人家王恕王大人有毛关系啊，这两件事情八十杆子都打不着啊。
再说了，人家王恕之前早就已经加职太子少保了，你这当皇帝的即便想硬生生的逼着人家退休致仕，最起码也给点好处呀，这打一巴掌还给个甜枣呢。
可明宪宗朱见深就是这么做了，朝野群臣得知后都大为惊骇。
并且就在王恕王大人被迫致仕后，明宪宗朱见深很快就去见他的祖宗们了，明孝宗朱佑樘开始了他的弘治一朝。
当时的时候，其实也是名臣辈出。
内阁的大学士、六部的尚书，都是贤明有能的道德君子。
但是成化年间有一句谚语：“纸糊三阁老，泥塑六尚书。”那意思很明白，就是说大学士万安、刘吉、王翊以及六部尚书等人，都不过是一些尸位素餐无能之辈罢了。
而王恕一贯弹劾权贵、宠臣，从不避讳，毫无畏惧，其浩然正气闻名天下。
所以当时的民间有民谣唱到：两京十二部，独有一王恕。
足见老百姓对王恕王大人的崇敬之情，还有对整个朝廷的失望。
不败说到这里，基本上已经把话说绝了，但是王恕王大人话锋一转，竟然很是奇葩的说道：“来，让我看看你的手相。”
不败有点纳闷，“手相？王大人还会看手相吗？”
对于看手相这事情，不败就少见多怪了。
易经乃百科之祖，中华文人哪个不是仔细研读，深入的体会，各有各的见解啊。
就不说人家道家的老子了，《道德经》在某些方面，都已经青出于蓝而胜于蓝了。
就是那儒家创派的祖师爷孔子，不也有《十翼》传世吗？
天下文人都读易经，而那些把自己一身的本事，卖于帝王家并且功成名就的人，更是其中的佼佼者。
什么梅花易数，四柱学说，都是很多官员赖以驰骋官场的拿手法宝！而不败面前的这个王恕王大人，就是这其中比较突出的一个！
拿着不败的手，王恕端详着久久不语，神色连番的变化。
随着王大人越看越仔细，不败都有点害怕了，因为看这老头的眼神，都有点想把他的手给解剖了研究的意思了！
最后，王恕笑了：“看来是老夫多虑了，天道循环，岂是我辈凡夫俗子所能够看透的。
对于我的这些唠叨，你就当成是一个老人对你的爱惜之情吧。
你想做什么事情，老夫不再阻拦了，一切都有定数，一切又同时变幻莫测。
随波逐流也好，劈风斩浪也罢，随他去吧。”
不败带着王恕王大人的使命走了，我们回过头来再说说这王恕王大人。
王恕字宗贯，号介庵，又号石渠。
三原(今属陕西)人，于公元1448年(明英宗正统十三年)，考中进士。
被选为庶吉士，后授任大理左评事，升任左寺副。
但是第二年，也就是1449年，就爆发了著名的土木堡之变。
王恕曾上疏条陈关于刑罚不当的六件事，都经朝廷议定而得到推行。
随后，王恕又调任扬州知府，做了两件利在当代功在千秋的好事，一是不待朝廷答复就发粮救济饥民，二是大力兴办资政书院来培养读书人。
公元1460年(天顺四年)，也就是明英宗朱祁镇复辟后第三年，王恕因政绩突出，被越级提升为江西右布政使，在任内平定赣州寇乱。
明宪宗朱见深即位后，下诏命大臣严格地考核天下官员，罢免了河南左布政使侯臣等十三人，王恕因此接替侯臣。
公元1465年，明宪宗朱见深继位，也就是成化元年，南阳、荆襄地区的流民集聚造反，朝廷提升王恕为右副都御史，去安抚治理流民问题。
可是当时正逢王恕的母亲去世，朝廷下诏只准他奔丧两个月就要回职办公，王恕推辞但未获允准。
他与尚书白圭共同平定大盗刘通起义，又攻破其党徒石龙。
在领军期间，王恕严格地约束部下不准滥杀人，流民各归其业，王恕王大人的名声开始广布天下，却也遭到朝廷不喜。
随后，王恕王大人又调任河南巡抚，因功升任左副都御史，不久调升南京刑部右侍郎。
而南京的六部其实都是虚职，可见王恕已受排挤。
后来王恕又因父亲去世离职，丧服期满后，以原职总督河道。
疏通高邮、邵伯等湖，修雷公，上、下句城，陈公四水塘的水闸。
当时由于发生了灾异，朝廷广求消灾之策，经由王恕上奏，明宪宗朱见深为此免去山东一年的租税，京城周围地区也对租税有许多减免。
不久，王恕改任南京户部左侍郎，算是从一个比较高的虚职到了更高的虚职。
公元1476年(成化十二年)，大学士商辂等认为云南离京城远在万里，西边控制诸夷，南接交趾，而镇守太监钱能贪得无厌，便商议派遣有威望的大臣为巡抚镇守云南，于是改王恕为左副都御史前往，到云南后即升为右都御史。
当初，钱能派指挥郭景到京师奏事，称安南捕盗兵擅自进入云南边境，宪宗立即命令郭景去送诏书以示告诫约束。
按旧制出使安南必须从广西走，而郭景径直从云南前往安南。
钱能托郭景送给安南王黎灏玉带、宝绦、蟒衣、珍奇诸物。
黎灏遣将率兵护送郭景回来，想要开辟从安南到云南的通道。
郭景害怕有后患，假称这事必须先行告诉守关者，这才脱身回来。
并且他还扬言安南寇来了，关卡戒严。
黔国公沐琮派人告谕安南将军，安南军才返回。
如此通天的大祸，诸臣因为害怕钱能，隐瞒此事并没有向朝廷奏报。
钱能随后又多次派遣郭景以及指挥卢安、苏本等勾结干崖、孟密等土司，接受其无数金子宝贝。
王恕查访到这些情况以后，立刻派骑兵去抓郭景，郭景畏罪自杀。
王恕接着弹劾钱能私通外国，按罪当斩。
宪宗下诏派刑部郎中潘蕃去处理。
但是老奸巨猾的钱能就在这时候，以驿车向明宪宗朱见深进献黄鹦鹉，以求幸免。
王恕知道后要求禁绝行贿，并将钱能贪婪残暴的罪行全部揭发了出来，他说：以前交趾由于镇守官员任用不当，致使一方陷没，现在这件事的危害性就很甚。
陛下怎能为顾惜一个钱能，而不以安定边境为重。
王恕在云南任职共九个月，威名远播境外，自黔国公沐琮以下都谨慎地服从政令。
王恕一共二十次上疏，正直的名声震撼天下。
当时的时候，安南国接纳江西一位姓王的叛人作为谋主，偷偷地派遣间谍进入临安，又在蒙自市铸造兵器，准备伺机偷袭云南。
王恕查明此事，立刻要求增设副使二名，用以加强边备防患于未然，把敌人的阴谋扼杀在了摇篮中。
公元1486年(成化二十二年)，明宪宗朱见深起用传奉官，王恕进谏异常深切，宪宗就更加的不高兴了，却也无计可施，只能等一个机会。
但是王恕王大人满身整齐毫无破绽，这让明宪宗朱见深也很头疼啊。
就在这个时候，南京兵部侍郎马显上疏请求辞官，明宪宗朱见深忽然在批文上附上了这么一句：王恕以太子少保退休！这就奇了怪了，马显上疏请求辞官，你当皇帝的要么答应要么不当应，跟人家王恕王大人有毛关系啊，这两件事情八十杆子都打不着啊。
再说了，人家王恕之前早就已经加职太子少保了，你这当皇帝的即便想硬生生的逼着人家退休致仕，最起码也给点好处呀，这打一巴掌还给个甜枣呢。
可明宪宗朱见深就是这么做了，朝野群臣得知后都大为惊骇。
并且就在王恕王大人被迫致仕后，明宪宗朱见深很快就去见他的祖宗们了，明孝宗朱佑樘开始了他的弘治一朝。
当时的时候，其实也是名臣辈出。
内阁的大学士、六部的尚书，都是贤明有能的道德君子。
但是成化年间有一句谚语：“纸糊三阁老，泥塑六尚书。”那意思很明白，就是说大学士万安、刘吉、王翊以及六部尚书等人，都不过是一些尸位素餐无能之辈罢了。
而王恕一贯弹劾权贵、宠臣，从不避讳，毫无畏惧，其浩然正气闻名天下。
所以当时的民间有民谣唱到：两京十二部，独有一王恕。
足见老百姓对王恕王大人的崇敬之情，还有对整个朝廷的失望。