听到路德维卡王后说什么这是对他们三个来说最好的办法，法蒂玛差点气极反笑了起来——就算这位王后再怎么的疼爱娜塔莉，这样的谎言她竟然也能说得出口，而且还一本正经地要自己相信？
法蒂玛的表情都看在王后的眼里，路德维卡王后也知道她这么说是无法让法蒂玛信服的。于是她解释道：“你知道彻辰如果和你结婚，等待他的会是什么吗？”
对于这个问题，法蒂玛没有回答。其实她已经不想在听这位波兰共和国的王后说了。只是因为她尊贵的身份，法蒂玛不想让皮德罗难做，所以才勉强的让她坐在自己的身边。
法蒂玛把头扭到了一边去，她用这个动作表明了自己的态度。
路德维卡王后见法蒂玛如此作态，她也知道法蒂玛已经不希望自己再留在这里。可是有些话，她是必须要说的。
因为路德维卡王后此来，目的就是劝动法蒂玛做出让步。而在路德维卡王后看来，女人为自己的男人做出牺牲是应该和理所当然的。
路德维卡王后的原名叫做玛丽·露易丝·德·冈萨加。她是法国名门冈萨加家族的一员，其父是曼图亚公爵查理一世，出生于法国讷维尔，从小便接受了良好的贵族教育。
1640年，29岁的玛丽在巴黎邂逅了刚刚出狱的扬·卡齐米日（扬·卡齐米日因为在三十年战争中协同哈布斯堡王朝对法国作战而被法国人俘获，被囚二年），两人感情迅速升温并且山盟海誓。但不久后，扬·卡齐米日就应为哥哥的命令返回了波兰。这之后，二人就再也没有见面。到了1644年，波兰国王瓦迪斯瓦夫四世丧妻，两人在次年结为政治联姻。嫁入波兰后，玛丽将名字改成了路德维卡·玛丽，因为波兰人不接受她与圣母同名。
路德维卡和瓦迪斯瓦夫四世的结合是纯粹的政治婚姻，就如同她那位嫁给了扬·扎莫伊斯的女官一样，都是利益大于感情的，并且二人都各有所爱。
事实上，路德维卡爱着的仍然是瓦迪斯瓦夫四世的弟弟扬·卡齐米日；而瓦迪斯瓦夫四世呢，他的第一任妻子是神圣罗马帝国皇帝费迪南二世的女儿，奥地利的塞西莉亚·雷纳塔，塞西莉亚·雷纳塔是一位年轻、美丽、礼貌又充满活力的女人，瓦迪斯瓦夫四世深爱着她，可命运却没有垂青于他们——1642年1月8日，两人的二女儿出生，然而只过了一个月孩子就去世了；1644年3月23日，三女儿死产，就在第二天，塞西莉亚·雷纳塔因分娩感染而去世。
路德维卡不爱瓦迪斯瓦夫四世但嫁给东欧强国波兰的国王无疑是登上权力阶梯的最快的捷径，而且还能再见到扬·卡齐米日；而瓦迪斯瓦夫四世而言，迎娶一位有钱有势的女贵族可以为他那饿死老鼠的国库带来一笔不小的嫁妆。
在1648年5月20日，瓦迪斯瓦夫四世病逝，他弟弟，也就是路德维卡王后真正喜欢的扬·卡齐米日即位。在次年五月，两人结了婚。再婚后的路德维卡更是用实际行动证明了什么是贤内助和优质政治家，她鼓励自己的丈夫改革政治，削弱贵族权力，增强王权。在波兰被沙皇俄国和瑞典王国入侵期间，玛丽更是积极为丈夫分担压力在他身边积极鼓励，给了扬·卡奇米日站起来继续奋斗的信心。路德维卡在政局上主动出击，将她从法国带来的许多贵族女士嫁给了波兰有权有势的人，这些女贵族也积极投身政治，并且大量影响了她们丈夫的政治取向，为国王的改革派系增加了许多支持（譬如卢布林的大贵族扬·扎莫伊斯）。
让彻辰和娜塔莉结合，并且给予他更大的权力，也是路德维卡王后战后计划的重要一环。她是深知波兰共和国的贵族们对“黄金自由”的顽固和迷恋的。要加强王权、从大贵族手中收回权力，没有地盘、士兵、金钱是不行的。但是从她的上一任丈夫开始，任何加强王权的尝试都在贵族议会的阻挠下破产了，深知此路艰难的路德维卡王后和扬·卡奇米日国王只能走“曲线救国”的道路。他们提拔那些在战争中屡立战功的改革派，赐予其中能力非凡且忠心耿耿的人以权力和土地，从而变相地增强国王的力量。
帕维尔·萨佩加、斯特凡·恰尔捏茨基、扬·索别斯基、阿勒瓦尔·彻辰，这些都是二人着力提拔的人。
而这其中，彻辰年轻且能力出众，可他毕竟是外国人。也只有他娶了娜塔莉·基什卡这国王的忠实拥趸，国王和自己才能真正的放心。但要是彻辰娶了法蒂玛，一个异教徒，那么他在共和国也就毁了，之后不会再有人信任他、在一个天主教占大多数的国家，人民只会唾弃他、抛弃他，哪怕他再如何的出色。
路德维卡王后将彻辰娶了法蒂玛之后的可怕后果一一的讲给了法蒂玛听：
因为娶了法蒂玛，彻辰将会失去在共和国军界和政界继续上升的机会。诚然，波兰共和国不是没有鞑靼人或者土耳其人在朝为官的先例，并且现在有近万的克里米亚汗国的军队在波兰为国王而战，有些将领还立下了不逊于共和国军人的战功。可共和国提拔和重用他们的的前提是他们必须改宗了的。而像为现在共和国效力的鞑靼人，除了金钱，他们并未得到更多的赏赐，更不要说向彻辰在克里米亚那样被穆罕默德·格莱伊授予贵族的头衔和封地了。因为***毕竟是异教徒，由于现在波兰共和国遭到前所未有的入侵，作为基督教国家的波兰才不得不和一个异教徒国家结盟，可这样的同盟，只能是一时或者一地，当危机过去，这些鞑靼军队都是要被送出共和国的领土的。
因为娶了法蒂玛，彻辰将失去他在共和国的朋友。米哈乌和安杰伊等人势必会疏远他，因为他们都是虔诚的基督徒，他们为了国王和基督而战，视捍卫基督的信仰为自己的天职。
因为去了法蒂玛，彻辰和他的叔叔皮德罗甚至会连维达瓦的这块封地都保不住。诚然，宽宏大量的扬·卡齐米日国王是不会背起承诺收回这块封地的。可维达瓦的贵族和农民，他们都是基督徒，他们怎肯听命于异教徒的指挥和管辖呢？
一开始，法蒂玛只是撇过头，丝毫不理路德维卡。可慢慢的，法蒂玛开始紧张了起来，当路德维卡王后说到彻辰将为此失去他在波兰共和国奋斗的一切的时候，法蒂玛回过了头。
“你们不能这么对待他！”法蒂玛激动地叫道。
路德维卡王后摇了摇头说道：“这不是我们想要的。至少我和国王陛下不想。可是这就是国情，没有人可以和整个国家的人作对。而且你不能责怪那些普通人，波兰自诩是基督之盾，所有的波兰人都对自己作为保卫基督的信仰、抵抗异教徒的入侵而自豪，他们或许甚至都不能接受一位贵族娶新教徒、娶一名犹太人，更何况是***。”
“真主啊！”法蒂玛叫嚷道。她的情绪开始激动了起来，脸上也透出了红晕。
路德维卡王后担心法蒂玛如此激动会对她的身体不利，她赶忙舒缓法蒂玛的情绪，抚摸着他的后背和手。
路德维卡王后知道现在不能在刺激法蒂玛，她不再说坏处，而是说起了她所提出的方案对三人有利的一面：“我并没有要你离开彻辰。我能想到彻辰既然要和你结婚，那他肯定是爱你的。我只是希望，你能以情妇的身份留在彻辰的身边，让彻辰和娜塔莉结婚。法蒂玛你要明白，做情妇并不是什么可耻的事情，我的第一个丈夫瓦迪斯瓦夫四世就养有几位情妇，我现在的丈夫扬·卡奇米日，我知道他很爱我，可是我也知道他在外面也有情妇，甚至还有犹太情妇。但我包容了这一切，因为我爱他。你也知道，娜塔莉是一名基督徒，并且出身共和国的名门望族，她嫁给彻辰，对彻辰的将来是有好处的。而你的孩子虽然作为私生子没有继承彻辰将来的爵位的权力，可是依着彻辰的性格，他一定也为为你和他的孩子安排好完美的未来的。”
趴在门外的皮德罗听了路德维卡王后的话，默默地点了点头。刚才路德维卡王后所说的那些可怕的后果真是吓了皮德罗一跳。原来彻辰和法蒂玛结婚，他们叔侄会失去这么多，他以前可没想到。这时候，皮德罗的内心已经认同了路德维卡王后的说法，是啊，彻辰和娜塔莉结婚，法蒂玛做彻辰的情妇，这真是最完美的解决方案了。
而在法蒂玛的内心，她虽然是抗拒的，可是渐渐的，她发现自己快要被路德维卡王后说服了。说起舞刀弄剑，五个路德维卡加在一起也不是法蒂玛的对手，可论起辩论来，那是十个法蒂玛加在一起，也不如王后的一张嘴。路德维卡王后是天生的政治家和演说家，就连她的丈夫扬·卡齐米日国王有时候都赞叹：王后比自己更适合做一名国王。况且，路德维卡王后所说的并非是荒谬的谎言，而是真真切切的事实。
“王后陛下，”这时，法蒂玛做起了最后的挣扎。她急切地、甚至是示弱地对路德维卡王后说道：“你知道我信奉的是***教，在我们的教义中……”
法蒂玛的话还没说完，路德维卡王后边打断了她的话。路德维卡王后看着法蒂玛急切的眼睛，不忍却只能残忍地说道：“法蒂玛，我知道你要说什么。你想说的是《古兰经》第四章《妇女》第三节写着的：‘真主说：如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。’的话吧。”
法蒂玛点了点头，这是她最后的稻草了。
可路德维卡王后却打碎了她的幻想。
“法蒂玛，你知道吗？为了你们三个人的事情，我花费的心力甚至比你们三个人加在一起的还多。我几乎翻遍了《圣经》和《古兰经》里面所有或许对你和彻辰有利的章节——可是没有。你们的真主虽然认同一名***可以娶四个老婆，可是作为一名基督徒，彻辰是不可以这么做的。他只能娶一个妻子，并且应当也是名基督徒。”
法蒂玛小声的啜泣了起来。路德维卡王后的话，打破了她最后一丝幻想——她之前愿意和法蒂玛分享，那是建立在二人都是彻辰的妻子的基础上的。
而在门外，这时候仍然在偷听的皮德罗听到法蒂玛的哭声，他的心也开始隐隐地痛了起来。法蒂玛毕竟是为他们家族生下了后代，皮德罗对这一点很看重的。这位一直以来唯利是图的老佣兵担心起了自己的侄媳妇来。
几次的，皮德罗想推门进去，可他犹豫再三还是放松了放在门把手上的手。
门被打了开来，路德维卡王后出现在了皮德罗的眼前。
“王后陛下！”皮德罗赶紧退后几步向路德维卡王后行礼。
路德维卡王后没想到皮德罗竟一直在门外面偷听，一时间王后看着皮德罗的眼睛闪出愠怒的神色。
皮德罗坎坷不安。
终于的，路德维卡王后决定不追究皮德罗，毕竟关心自己的侄媳妇这也是人之常情。
“皮德罗，”路德维卡王后带上了门，她对皮德罗说道：“该说的我都和法蒂玛说了，接下来就看她如何决定。”
“是，王后陛下。”皮德罗惴惴不安地回道。
王后走到皮德罗面前，她示意皮德罗抬起头来。
“我会在这里住一晚，也想见一见和彻辰一同前往克里米亚为共和国建立丰功伟绩的他的同伴们。”王后说道。
法蒂玛的表情都看在王后的眼里，路德维卡王后也知道她这么说是无法让法蒂玛信服的。于是她解释道：“你知道彻辰如果和你结婚，等待他的会是什么吗？”
对于这个问题，法蒂玛没有回答。其实她已经不想在听这位波兰共和国的王后说了。只是因为她尊贵的身份，法蒂玛不想让皮德罗难做，所以才勉强的让她坐在自己的身边。
法蒂玛把头扭到了一边去，她用这个动作表明了自己的态度。
路德维卡王后见法蒂玛如此作态，她也知道法蒂玛已经不希望自己再留在这里。可是有些话，她是必须要说的。
因为路德维卡王后此来，目的就是劝动法蒂玛做出让步。而在路德维卡王后看来，女人为自己的男人做出牺牲是应该和理所当然的。
路德维卡王后的原名叫做玛丽·露易丝·德·冈萨加。她是法国名门冈萨加家族的一员，其父是曼图亚公爵查理一世，出生于法国讷维尔，从小便接受了良好的贵族教育。
1640年，29岁的玛丽在巴黎邂逅了刚刚出狱的扬·卡齐米日（扬·卡齐米日因为在三十年战争中协同哈布斯堡王朝对法国作战而被法国人俘获，被囚二年），两人感情迅速升温并且山盟海誓。但不久后，扬·卡齐米日就应为哥哥的命令返回了波兰。这之后，二人就再也没有见面。到了1644年，波兰国王瓦迪斯瓦夫四世丧妻，两人在次年结为政治联姻。嫁入波兰后，玛丽将名字改成了路德维卡·玛丽，因为波兰人不接受她与圣母同名。
路德维卡和瓦迪斯瓦夫四世的结合是纯粹的政治婚姻，就如同她那位嫁给了扬·扎莫伊斯的女官一样，都是利益大于感情的，并且二人都各有所爱。
事实上，路德维卡爱着的仍然是瓦迪斯瓦夫四世的弟弟扬·卡齐米日；而瓦迪斯瓦夫四世呢，他的第一任妻子是神圣罗马帝国皇帝费迪南二世的女儿，奥地利的塞西莉亚·雷纳塔，塞西莉亚·雷纳塔是一位年轻、美丽、礼貌又充满活力的女人，瓦迪斯瓦夫四世深爱着她，可命运却没有垂青于他们——1642年1月8日，两人的二女儿出生，然而只过了一个月孩子就去世了；1644年3月23日，三女儿死产，就在第二天，塞西莉亚·雷纳塔因分娩感染而去世。
路德维卡不爱瓦迪斯瓦夫四世但嫁给东欧强国波兰的国王无疑是登上权力阶梯的最快的捷径，而且还能再见到扬·卡齐米日；而瓦迪斯瓦夫四世而言，迎娶一位有钱有势的女贵族可以为他那饿死老鼠的国库带来一笔不小的嫁妆。
在1648年5月20日，瓦迪斯瓦夫四世病逝，他弟弟，也就是路德维卡王后真正喜欢的扬·卡齐米日即位。在次年五月，两人结了婚。再婚后的路德维卡更是用实际行动证明了什么是贤内助和优质政治家，她鼓励自己的丈夫改革政治，削弱贵族权力，增强王权。在波兰被沙皇俄国和瑞典王国入侵期间，玛丽更是积极为丈夫分担压力在他身边积极鼓励，给了扬·卡奇米日站起来继续奋斗的信心。路德维卡在政局上主动出击，将她从法国带来的许多贵族女士嫁给了波兰有权有势的人，这些女贵族也积极投身政治，并且大量影响了她们丈夫的政治取向，为国王的改革派系增加了许多支持（譬如卢布林的大贵族扬·扎莫伊斯）。
让彻辰和娜塔莉结合，并且给予他更大的权力，也是路德维卡王后战后计划的重要一环。她是深知波兰共和国的贵族们对“黄金自由”的顽固和迷恋的。要加强王权、从大贵族手中收回权力，没有地盘、士兵、金钱是不行的。但是从她的上一任丈夫开始，任何加强王权的尝试都在贵族议会的阻挠下破产了，深知此路艰难的路德维卡王后和扬·卡奇米日国王只能走“曲线救国”的道路。他们提拔那些在战争中屡立战功的改革派，赐予其中能力非凡且忠心耿耿的人以权力和土地，从而变相地增强国王的力量。
帕维尔·萨佩加、斯特凡·恰尔捏茨基、扬·索别斯基、阿勒瓦尔·彻辰，这些都是二人着力提拔的人。
而这其中，彻辰年轻且能力出众，可他毕竟是外国人。也只有他娶了娜塔莉·基什卡这国王的忠实拥趸，国王和自己才能真正的放心。但要是彻辰娶了法蒂玛，一个异教徒，那么他在共和国也就毁了，之后不会再有人信任他、在一个天主教占大多数的国家，人民只会唾弃他、抛弃他，哪怕他再如何的出色。
路德维卡王后将彻辰娶了法蒂玛之后的可怕后果一一的讲给了法蒂玛听：
因为娶了法蒂玛，彻辰将会失去在共和国军界和政界继续上升的机会。诚然，波兰共和国不是没有鞑靼人或者土耳其人在朝为官的先例，并且现在有近万的克里米亚汗国的军队在波兰为国王而战，有些将领还立下了不逊于共和国军人的战功。可共和国提拔和重用他们的的前提是他们必须改宗了的。而像为现在共和国效力的鞑靼人，除了金钱，他们并未得到更多的赏赐，更不要说向彻辰在克里米亚那样被穆罕默德·格莱伊授予贵族的头衔和封地了。因为***毕竟是异教徒，由于现在波兰共和国遭到前所未有的入侵，作为基督教国家的波兰才不得不和一个异教徒国家结盟，可这样的同盟，只能是一时或者一地，当危机过去，这些鞑靼军队都是要被送出共和国的领土的。
因为娶了法蒂玛，彻辰将失去他在共和国的朋友。米哈乌和安杰伊等人势必会疏远他，因为他们都是虔诚的基督徒，他们为了国王和基督而战，视捍卫基督的信仰为自己的天职。
因为去了法蒂玛，彻辰和他的叔叔皮德罗甚至会连维达瓦的这块封地都保不住。诚然，宽宏大量的扬·卡齐米日国王是不会背起承诺收回这块封地的。可维达瓦的贵族和农民，他们都是基督徒，他们怎肯听命于异教徒的指挥和管辖呢？
一开始，法蒂玛只是撇过头，丝毫不理路德维卡。可慢慢的，法蒂玛开始紧张了起来，当路德维卡王后说到彻辰将为此失去他在波兰共和国奋斗的一切的时候，法蒂玛回过了头。
“你们不能这么对待他！”法蒂玛激动地叫道。
路德维卡王后摇了摇头说道：“这不是我们想要的。至少我和国王陛下不想。可是这就是国情，没有人可以和整个国家的人作对。而且你不能责怪那些普通人，波兰自诩是基督之盾，所有的波兰人都对自己作为保卫基督的信仰、抵抗异教徒的入侵而自豪，他们或许甚至都不能接受一位贵族娶新教徒、娶一名犹太人，更何况是***。”
“真主啊！”法蒂玛叫嚷道。她的情绪开始激动了起来，脸上也透出了红晕。
路德维卡王后担心法蒂玛如此激动会对她的身体不利，她赶忙舒缓法蒂玛的情绪，抚摸着他的后背和手。
路德维卡王后知道现在不能在刺激法蒂玛，她不再说坏处，而是说起了她所提出的方案对三人有利的一面：“我并没有要你离开彻辰。我能想到彻辰既然要和你结婚，那他肯定是爱你的。我只是希望，你能以情妇的身份留在彻辰的身边，让彻辰和娜塔莉结婚。法蒂玛你要明白，做情妇并不是什么可耻的事情，我的第一个丈夫瓦迪斯瓦夫四世就养有几位情妇，我现在的丈夫扬·卡奇米日，我知道他很爱我，可是我也知道他在外面也有情妇，甚至还有犹太情妇。但我包容了这一切，因为我爱他。你也知道，娜塔莉是一名基督徒，并且出身共和国的名门望族，她嫁给彻辰，对彻辰的将来是有好处的。而你的孩子虽然作为私生子没有继承彻辰将来的爵位的权力，可是依着彻辰的性格，他一定也为为你和他的孩子安排好完美的未来的。”
趴在门外的皮德罗听了路德维卡王后的话，默默地点了点头。刚才路德维卡王后所说的那些可怕的后果真是吓了皮德罗一跳。原来彻辰和法蒂玛结婚，他们叔侄会失去这么多，他以前可没想到。这时候，皮德罗的内心已经认同了路德维卡王后的说法，是啊，彻辰和娜塔莉结婚，法蒂玛做彻辰的情妇，这真是最完美的解决方案了。
而在法蒂玛的内心，她虽然是抗拒的，可是渐渐的，她发现自己快要被路德维卡王后说服了。说起舞刀弄剑，五个路德维卡加在一起也不是法蒂玛的对手，可论起辩论来，那是十个法蒂玛加在一起，也不如王后的一张嘴。路德维卡王后是天生的政治家和演说家，就连她的丈夫扬·卡齐米日国王有时候都赞叹：王后比自己更适合做一名国王。况且，路德维卡王后所说的并非是荒谬的谎言，而是真真切切的事实。
“王后陛下，”这时，法蒂玛做起了最后的挣扎。她急切地、甚至是示弱地对路德维卡王后说道：“你知道我信奉的是***教，在我们的教义中……”
法蒂玛的话还没说完，路德维卡王后边打断了她的话。路德维卡王后看着法蒂玛急切的眼睛，不忍却只能残忍地说道：“法蒂玛，我知道你要说什么。你想说的是《古兰经》第四章《妇女》第三节写着的：‘真主说：如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那末，你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那末，你们只可以各娶一妻，或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。’的话吧。”
法蒂玛点了点头，这是她最后的稻草了。
可路德维卡王后却打碎了她的幻想。
“法蒂玛，你知道吗？为了你们三个人的事情，我花费的心力甚至比你们三个人加在一起的还多。我几乎翻遍了《圣经》和《古兰经》里面所有或许对你和彻辰有利的章节——可是没有。你们的真主虽然认同一名***可以娶四个老婆，可是作为一名基督徒，彻辰是不可以这么做的。他只能娶一个妻子，并且应当也是名基督徒。”
法蒂玛小声的啜泣了起来。路德维卡王后的话，打破了她最后一丝幻想——她之前愿意和法蒂玛分享，那是建立在二人都是彻辰的妻子的基础上的。
而在门外，这时候仍然在偷听的皮德罗听到法蒂玛的哭声，他的心也开始隐隐地痛了起来。法蒂玛毕竟是为他们家族生下了后代，皮德罗对这一点很看重的。这位一直以来唯利是图的老佣兵担心起了自己的侄媳妇来。
几次的，皮德罗想推门进去，可他犹豫再三还是放松了放在门把手上的手。
门被打了开来，路德维卡王后出现在了皮德罗的眼前。
“王后陛下！”皮德罗赶紧退后几步向路德维卡王后行礼。
路德维卡王后没想到皮德罗竟一直在门外面偷听，一时间王后看着皮德罗的眼睛闪出愠怒的神色。
皮德罗坎坷不安。
终于的，路德维卡王后决定不追究皮德罗，毕竟关心自己的侄媳妇这也是人之常情。
“皮德罗，”路德维卡王后带上了门，她对皮德罗说道：“该说的我都和法蒂玛说了，接下来就看她如何决定。”
“是，王后陛下。”皮德罗惴惴不安地回道。
王后走到皮德罗面前，她示意皮德罗抬起头来。
“我会在这里住一晚，也想见一见和彻辰一同前往克里米亚为共和国建立丰功伟绩的他的同伴们。”王后说道。