第二三六章展经寺
王富明和蔡十一本来是半斤八两，说也不用说谁！
但王富明因为心中有怨气，偏偏就要撩拨蔡十一，说他没有本事，搞不到老虎肉，激他打赌，想要把他那十五贯钱赢了回来！
谁知蔡十一自从得了“狗头军师”的诨名，愈发变得诡计多端了，对王富明的想法心知肚明，就将计就计，故意中了他的激将之法！
这才出现了“蔡十一打死老虎”的事情，成为当地的一个典故！又赢下了王业明的十五贯钱。
何元英明察暗访，把“狗头军师”蔡十一的事迹搞得清清楚楚，虽然这些小伎俩在她的眼中不值一哂，但对她的心境历练来说，也是有很大好处的！
修士的心境历练，需要阅人生百态，从凡人的喜怒哀乐之中，感悟天地至理，自然需要时刻留心周围的人和事！
时间过得飞快，何元英每天都是锤炼神识和感悟天地，一转眼就一年过去了，到了她轮值的第四个年头，马上又到了她轮休的时间了。
上次何元英与二哥何裕相约回家，分别时约好了这次见面的地点是在西海，但时间却是宽松，留下了半个月时间各自处理自己的私事！
何元英听二哥何裕说，他想去拜访一下几个杨家宗堂的同学和大楚国的军中好友！并不是一休息马上就去西海，而是在半个月以后到西海的灵禽岛汇合。
何元英也有自己的想法，她上次历练时随着商队走了一趟西海，是以一个凡人的身份游历，听说西部草原的展经寺很有名气，就准备一游！
展经寺虽然属于修佛一系，但展经寺的主持每一代都能修炼到大上师，这在大修士进阶艰难的时代，是非常难得的！
传言这是因为展经寺在传承一道上很有特点，听说他们的主持大上师，就是转世灵童修炼而成的。
西部大草原的法师，相当于修仙界的元婴初期修士，上师则相当于元婴中期修士，而大上师，则是相当于元婴后期的存在！
何元英因为自己是转世重生之身，回到仙界又是她必须实现的目标，容不得半点闪失！
何元英怕转世重生会给自己留下什么后患，除了在神魂的融合方面多下苦功以外，对关于转世的事情和功法也特别留意。
听说展经寺的传承有利于转世之身的修炼，自然就放在心上，一直想找一个机会，前去一探究竟！
展经寺的由来，是因为创派的大上师每年春夏之交的农历四月和六月，都要在这里展经讲法，一直传承至今，故名展经寺。
展经寺传承久远，初建时只有一佛堂，后几经扩建，目前共有大金寺、小金寺、花寺、大经堂、九间殿、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等。
展经寺大小建筑共一千多座院落，四千多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、禅房，以及庭院交相辉映，浑然一体，自古以来，即为西北大草原佛教中心及佛教圣地。
展经寺的建筑，涵盖了神风大陆建筑的多种风格，与草原特有的风格相结合，独具匠心，和谐完美地组成一座多种艺术风格相结合的建筑群。
展经寺不仅是佛教的圣地，而且还造就大批草原的修炼者，是佛家秘境在世俗界收纳弟子的重要据点，寺内设有显宗、密宗、星象、丹药四大修炼体系。
此外，它还以酥油花、壁画和堆绣闻名于世，号称“展经寺三绝”。
展经寺是草原上非常有名的寺庙，但是他最吸引人的，当数一年一度的“展经节”，又名“晒佛节”！
展经寺展出的经书，主要是《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《妙法莲华经》等佛教盛传的十大经书。
展经寺的这些经书，可不是普通的经书可比！都是由历代法师以上的高手亲手所书所绘，字里行间蕴含无穷奥妙，可称得上是领悟和修炼佛法的宝物。
所谓“展经”，即请出放置一年的各类经书，有纸质的，有布制的；有文字的，还有图像的！
那些巨大的经文和佛像在露天展示，一方面从保护的角度出发，防霉变和虫咬，并对损坏的部分进行修复，以免传承日久出现经文缺字而产生歧义！
更重要的是，展经是寺庙僧人和信徒对佛经学习和佛祖画像朝拜、供养以及领悟的一种特殊方式。
展出的佛像实际是一种特制的卷轴画，是极其稀少的珍品，也可以当做一部经文看待，因为这佛像的神态动作，都有他的深意，能让人领悟佛家真谛。
展经之日，当东方第一缕曙光照射到大地之时，即为佛经、佛像展开的最佳时辰，故展经又称晒佛。
展经节，在每年农历四，六月两次法会时举行，意思是为纪念佛祖诞生、成道、涅磐。
通过晒佛，让信徒们瞻仰经文、佛像，沐浴佛恩。展经寺最著名的佛像是“狮子吼”，“金刚萨捶”，“捻须微笑”，“大肚能容”四种巨大的堆绣佛像，每次只晒一种，就在寺院山坡上展晒。
晒佛仪式非常隆重，观众极多，蔚为壮观。
展经的当日清晨天不亮，展经寺的和尚们就要集中起来，做好展经前的各项准备工作。
然后由八名身高力强、至少是炼气巅峰修为的和尚，抬着巨大的佛像画轴，沿着寺旁的山路，往山顶上走去，放在一个固定的地点摆好。
把画轴摆好以后，然后将巨大的佛像、佛经慢慢展开，从山坡上一直铺放至山脚！
佛像画轴居中，两边点缀着铺满了各种各样的面积巨大、数量众多经文、色彩鲜艳的图案，与巨大的佛像交相辉映，非常美妙。
这巨大的佛像，就展现在来参观的成千上万名信徒面前，“展经”也达到了最高潮。
“展经”期间，信徒们还可以接受一次展经寺法师的摩顶祝福，这其实是寺庙里的法师，利用法器检测信徒的资质。身具慧根的信徒，自然会被收入展经寺修炼。
王富明和蔡十一本来是半斤八两，说也不用说谁！
但王富明因为心中有怨气，偏偏就要撩拨蔡十一，说他没有本事，搞不到老虎肉，激他打赌，想要把他那十五贯钱赢了回来！
谁知蔡十一自从得了“狗头军师”的诨名，愈发变得诡计多端了，对王富明的想法心知肚明，就将计就计，故意中了他的激将之法！
这才出现了“蔡十一打死老虎”的事情，成为当地的一个典故！又赢下了王业明的十五贯钱。
何元英明察暗访，把“狗头军师”蔡十一的事迹搞得清清楚楚，虽然这些小伎俩在她的眼中不值一哂，但对她的心境历练来说，也是有很大好处的！
修士的心境历练，需要阅人生百态，从凡人的喜怒哀乐之中，感悟天地至理，自然需要时刻留心周围的人和事！
时间过得飞快，何元英每天都是锤炼神识和感悟天地，一转眼就一年过去了，到了她轮值的第四个年头，马上又到了她轮休的时间了。
上次何元英与二哥何裕相约回家，分别时约好了这次见面的地点是在西海，但时间却是宽松，留下了半个月时间各自处理自己的私事！
何元英听二哥何裕说，他想去拜访一下几个杨家宗堂的同学和大楚国的军中好友！并不是一休息马上就去西海，而是在半个月以后到西海的灵禽岛汇合。
何元英也有自己的想法，她上次历练时随着商队走了一趟西海，是以一个凡人的身份游历，听说西部草原的展经寺很有名气，就准备一游！
展经寺虽然属于修佛一系，但展经寺的主持每一代都能修炼到大上师，这在大修士进阶艰难的时代，是非常难得的！
传言这是因为展经寺在传承一道上很有特点，听说他们的主持大上师，就是转世灵童修炼而成的。
西部大草原的法师，相当于修仙界的元婴初期修士，上师则相当于元婴中期修士，而大上师，则是相当于元婴后期的存在！
何元英因为自己是转世重生之身，回到仙界又是她必须实现的目标，容不得半点闪失！
何元英怕转世重生会给自己留下什么后患，除了在神魂的融合方面多下苦功以外，对关于转世的事情和功法也特别留意。
听说展经寺的传承有利于转世之身的修炼，自然就放在心上，一直想找一个机会，前去一探究竟！
展经寺的由来，是因为创派的大上师每年春夏之交的农历四月和六月，都要在这里展经讲法，一直传承至今，故名展经寺。
展经寺传承久远，初建时只有一佛堂，后几经扩建，目前共有大金寺、小金寺、花寺、大经堂、九间殿、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等。
展经寺大小建筑共一千多座院落，四千多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、禅房，以及庭院交相辉映，浑然一体，自古以来，即为西北大草原佛教中心及佛教圣地。
展经寺的建筑，涵盖了神风大陆建筑的多种风格，与草原特有的风格相结合，独具匠心，和谐完美地组成一座多种艺术风格相结合的建筑群。
展经寺不仅是佛教的圣地，而且还造就大批草原的修炼者，是佛家秘境在世俗界收纳弟子的重要据点，寺内设有显宗、密宗、星象、丹药四大修炼体系。
此外，它还以酥油花、壁画和堆绣闻名于世，号称“展经寺三绝”。
展经寺是草原上非常有名的寺庙，但是他最吸引人的，当数一年一度的“展经节”，又名“晒佛节”！
展经寺展出的经书，主要是《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《妙法莲华经》等佛教盛传的十大经书。
展经寺的这些经书，可不是普通的经书可比！都是由历代法师以上的高手亲手所书所绘，字里行间蕴含无穷奥妙，可称得上是领悟和修炼佛法的宝物。
所谓“展经”，即请出放置一年的各类经书，有纸质的，有布制的；有文字的，还有图像的！
那些巨大的经文和佛像在露天展示，一方面从保护的角度出发，防霉变和虫咬，并对损坏的部分进行修复，以免传承日久出现经文缺字而产生歧义！
更重要的是，展经是寺庙僧人和信徒对佛经学习和佛祖画像朝拜、供养以及领悟的一种特殊方式。
展出的佛像实际是一种特制的卷轴画，是极其稀少的珍品，也可以当做一部经文看待，因为这佛像的神态动作，都有他的深意，能让人领悟佛家真谛。
展经之日，当东方第一缕曙光照射到大地之时，即为佛经、佛像展开的最佳时辰，故展经又称晒佛。
展经节，在每年农历四，六月两次法会时举行，意思是为纪念佛祖诞生、成道、涅磐。
通过晒佛，让信徒们瞻仰经文、佛像，沐浴佛恩。展经寺最著名的佛像是“狮子吼”，“金刚萨捶”，“捻须微笑”，“大肚能容”四种巨大的堆绣佛像，每次只晒一种，就在寺院山坡上展晒。
晒佛仪式非常隆重，观众极多，蔚为壮观。
展经的当日清晨天不亮，展经寺的和尚们就要集中起来，做好展经前的各项准备工作。
然后由八名身高力强、至少是炼气巅峰修为的和尚，抬着巨大的佛像画轴，沿着寺旁的山路，往山顶上走去，放在一个固定的地点摆好。
把画轴摆好以后，然后将巨大的佛像、佛经慢慢展开，从山坡上一直铺放至山脚！
佛像画轴居中，两边点缀着铺满了各种各样的面积巨大、数量众多经文、色彩鲜艳的图案，与巨大的佛像交相辉映，非常美妙。
这巨大的佛像，就展现在来参观的成千上万名信徒面前，“展经”也达到了最高潮。
“展经”期间，信徒们还可以接受一次展经寺法师的摩顶祝福，这其实是寺庙里的法师，利用法器检测信徒的资质。身具慧根的信徒，自然会被收入展经寺修炼。