罗昭云的言论,引发了全场的骇然,女人也能顶半边天,这不是要打破常规,为女人谋求权力,几乎违背了男尊女卑社会的伦理常纲了。
    “胡闹,女人如何能入朝为官?”这下连牛弘这等大儒也忍不住了,毕竟儒家对女人的看法很轻视,别看儒家讲究仁政,谦谦君子,但是从孔子那一代起,就曾说过,唯女子与小人难养也。
    儒家也许在孔子时期,还是一种积极向上,希望匡扶天下,解决春秋割据,诸侯争霸的局势,但是论语毕竟只是后人门徒所作,许多句子,是徒弟写的,强加给师傅,一代代传下来,儒家早已扩充和改变,许多思想跟孔子已经不沾边了。
    自董仲舒提出独尊儒术后,汉武帝欣然认同,因为儒家是思想的控制器,而且一群手无缚鸡之力的儒生,对颠覆政权没有多大破坏力,恰恰容易利用,加强皇权,把儒家一些大义舍掉了,强加一些适合君王统治思想的道德观念和知识,这也就造成儒家越来越适合封建王朝的现象了。
    在场不少大儒,以及自由学习论语和诗经、汉赋等士子、儒生,听到罗昭云把女子地位刻意提高了,都觉得荒诞。
    “可笑啊,女人只是男人的附庸,如何能跟男子比?”
    “就是,建功立业,保卫疆土,治国安邦,著书立作,传颂功德,这些都是男人的事。”
    不少士子都这样觉得,虽然有些达官贵族对正妻很是疼爱,但仍不会真正觉得,男女是平等的,还是以男人为天,妻如地。
    君为臣纲,夫为妻纲,父为子纲,为三纲五德,一直在汉文化圈下,根深蒂固,哪怕胡人入中原,打击汉文化,但是这几个观点,还是难以改变,基本认知。
    不过,薛芷箐的眸光却是一亮,她难以置信,这位少年无敌统帅,竟然会说出这番话来,石破天惊,竟然把女子地位看的这么高。
    萧依依和宁沐荷对视一眼,都满脸的幸福,嫁夫如此,还有何求?
    在这个时代,能有几个男人,真正把她们女子当做一个自由人,宠爱呵护?
    她们听过太多被贵族门阀,将妻妾相互送来送去的事了,能遇到罗昭云这种重视女子的男人,的确是她们的幸运。
    如意公主听完,笑的眉弯如月牙儿,咯咯轻笑,她最喜欢看罗昭云的丰神俊秀的现场表现了,不论是才华,还是观点,都能超出别人,她实在忍不住不去想他。
    除这几女外,现场还有一些女子,或是女扮男装的贵族千金、名媛等,也都美目频闪,异彩连连。
    乔倾月更是内心叹息,她不如萧依依那么好命,早一步收山,多接近罗昭云,最后托付给正确的人,有个好归宿。
    她觉得自己错过了,如今已经二十三四岁了,很成熟了,变成了大姑娘,人气在下滑,目前有新的一批花魁冒起,都是十七八的年级,已经开始换茬了。
    乔倾月觉得,再过几年,自己可能人老珠黄,就要黯然退场了,未来结局如何,难以预测,也许嫁入王侯,也许回江南,孤老一生。
    此时,罗昭云继续道:“连先帝身为大隋皇帝,真命天子,都能对皇后礼敬有加,爱戴尊宠;当今陛下,同样对萧皇后相敬如宾,你们觉得,连皇帝都做错了吗?”
    这些贵族、文人官吏、士子们一时间,不敢反驳了,因为牵扯到了圣上,谁敢乱语?
    罗昭云道:“视女子为货物,那是匈奴、突厥等番邦蛮族才做的事,我们中原文明之邦,礼仪之国,如何能这样瞧不起女人,可别忘记,你们有生母,以后也有自己的女儿,难道,你们真的觉得她们一无是处,贱如草芥不成?”
    “这——”不少人踌躇起来,原本要反驳,但一时间,联想到自己的母女,一些恶毒话说不出口了。
    薛芷箐这时俏目亮了起来,仔细打量罗昭云,咀嚼他的话意,勾起了浓厚兴趣,询问道:“那罗侯认为,这种女子地位,将在何时能够实现呢?”
    “若是有朝一日,能够推行真正的以法治国,法律与教化同时改变现实思维观念,一代代下去,给更多女性自由和职业选择,鼓励女子为官,经商,读书,在将来的时代,肯定会出现这样的现象,男女平等,相互友爱,相互尊重了。”
    “这怎么可能?”于镜之冷笑着,哼道:“完全是痴人说梦。”
    “就是啊,女子什么时候,都不会追赶上男人的地位。”
    “女人要做官?真是不可理喻!”
    一些人仍是喝斥,甚至嗤之以鼻,这是坚决的固守派。
    也有人生出一些想法,默不作声。
    一位士子站出来,双目烁烁有神,眉梢眼角带着几分冷傲,说道:“谈这些虚无想法何用,既然罗将军在猜字谜上面很有造诣,不知对对子可精通,在下梁文才,平时乐于写对子,做诗赋,想要跟罗将军切磋一下如何,应景而作,不得引用前人的难句,完全现场做出来,当面对答,看谁能对出彼此的对子,三幅为限,可应否?”(未完待续。)

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