方基石手机百度了无数条关于儒家学说、孔子思想，以及关于后世儒家的文章，念给老子听。
老子对手机上面的文字，他是一个字都不认识，只能靠方基石念给他听。
不过！对于手机上的文字，他又觉得有一种熟习感。
毕竟！现代汉字是从古代文字演变过来的，多少有着传承的。
要是让他长时间接触，他一定跟太子姬猛一样，能认出不少字的。
“停！停停停！”老子打断道：“不要念了，我差不多听出来了！”
方基石笑道：“您老真是‘点一斑略知全豹’啊！高！高！实在是高啊！”
“唉！”老子有一种瘫倒的感觉，往地上一赖，摇头叹息了一声。
“您老这是自叹弗如吧？”方基石试探着问道。
老子朝着方基石翻了一下白眼，问道：“你刚才念的，就是儒家学说？”
“是啊？”
“怎么给我的感觉是？……”
“是什么？”方基石有些迫不及待地追问道。
“强加民意！”
“强加民意？”方基石不解加不服地问道：“什么叫强加民意？怎么就强加民意了呢？这这这？”
“怎么不是呢？”老子反问道。
“这这这？这？这要是不合理的话？它还能流行这么广？影响这么大？……”
老子打断道：“影响大并不代表它是正确地！有一句古语叫什么来着：流芳百世、遗臭万年！作恶的人往往影响力比行善的人影响力更大！所谓的臭名远扬，好事不出门，坏事传千里，就这意思……”
“等等等！等等！”
方基石赶紧打断道：“你这是嫉妒吧？老子先生？是不是人家的儒家学说超过了你，你心生嫉妒？你才说人家的坏话？你？你也不厚道啊？老子？你？你还是道家始祖？道教的太上老君？你？……”
方基石在心里庆幸：还好！没有打开直播的主镜头。要是打开直播主镜头了，把刚才老子说的话直播出去了，那不是要被封杀的节奏？这还得了？你敢批判主流文化？你？你这不明显是故意？
“我说的是实话！”老子见方基石诧异，打断道：“我怎么了？我不厚道？恰恰相反！我厚道！你要是不让我说，那我就不说了！你这人真是！”
老子说着，正了正身子，又换了一个姿势赖在那里了。
从他的那个样子就可以看出来，他老人家忧心忡忡。
“那你说说？怎么不好了？你的道家学说我没有研究，可这儒家学说，是我们从小接受的教育，没有什么不好啊？我们世世代代都是受儒家思想教育长大的啊？”
“我是对事不对人！你不要混淆概念！”老子又正了正身子，认真地指正道。
“对事不对人？”
“我是针对儒家学说，而不是针对你们的孔子孔圣人的！你不要混淆了！不要搞事情！”
“等等！等等！你？你也知道‘搞事情’这个词啊？我们的网络用词你都知道了？你？”
“你不是说我是先秦智者吗？怎么了？”老子脸色一沉，反问道。
“这这这？是是是！”方基石只得露出一个坏笑，掩饰过去了。
“我觉得应该把孔子与儒家学说分开，不要给孔子扣帽子，说他是儒家学说创始人。把后世的那些儒家理论强加给孔子，说是孔子的理论，我觉得：这是‘有辱圣人’。也许孔丘有这个意思，也许是后人强加给他的！这不是他的本意！
我觉得！你们都理解错了，包括孔丘的那些学生！
你先念到哪里了？哦！你念到孔子有一个好学生，名叫什么：颜回？
我觉得：要是颜回不死的话，由他著书立说的话，整理出来的孔子思想，才可能是正宗。可能只有他才能正确地理解孔丘的思想，才能把儒家学说发扬光大！其他弟子吗？智商都有问题，都没有能够全面正确理解孔子……”
“等等！等等！”方基石又打断道：“你刚才说什么？你说？要把孔子与后世的儒家学说分开来，不能划等号？是不是？这是什么意思？你？
还有？你？我说老子先生！你这话要是后世的人听说了，还不骂你八代祖宗！不！是十八代祖宗。特别是孔子的那些弟子的后代，他们要骂你！
我告诉你！孔子的那些弟子，他们的后代都是有传承的，大多是有后代的，都有明确地传承的，你侮辱他们的先祖智商有问题，他们不艹你十八代祖宗……”
“那就对了！他们的后代智商都有问题！还艹我十八代祖宗？都是什么德行？是他们的先祖教导他们的？是儒家学说思想教导他们的？还是？他们根本就不相信儒家学说思想了？还是？怎么这么没有素质……”
“这这这？老子先生？我说？你？你说了人家先祖，你还不让人家后代骂你？你这一招也太高了吧？”
“打住！打住！”
老子正色警告道：“方基石！你这是在搞事情！我这不是顺着你的话实事求是地说的吗？你在搞事情，你？不说这些！你再搞事情我就不跟你说了……”
“好好好！你说！我不打扰你说！我听！行吧？我就要听你说说你的理由，什么叫‘强加民意’，什么叫孔子与后世的儒家学说要划清界线，还有？还有什么……”方基石说着，朝着老子看着，不说了。
“我没有系统地研究孔子的《论语》，但我从你刚才念的部分，以及相关介绍，我大概地知道了，孔子的思想是‘忠恕’。说得更直白一些，是‘修身’，而不是‘齐家、治国、平天下’，修身才是他的学说思想的重点！
其实！他‘齐家’都没有做好！他离开家了，他周游列国十四年，他怎么齐家？他在骗他儿子齐家，骗你们齐家？而他自己呢？他并没有‘齐家’，他不是一个好丈夫，也不是一个好父亲，他是一个自私的人，为了自己的一己之私，他离开鲁国，离开了家，他打着为人类的旗号，其实是自私地为了自己的理想、信念，‘齐家、治国、平天下’都不过是为实现自己的一己之私而找一个冠冕堂皇的理由……”
“那是大爱！为了大家的幸福，为了人类的幸福，为了人类有一个美好地未来，他舍弃了小家……”
“那是他无能！没有找到正确解决人类问题的原因，走投无路，不得已而为之！你们这些傻子，竟然还当真了？把一个人说成是圣人，然后就往死里神化他……”
方基石打断道：“那你说？你找到了人类问题的所在？你能解决人类的问题？”
“我？”
“对啊？你们道家呢？就你！你被后世称为道家创始人、始祖！就你！”方基石跟老子怼上了，质问道。
老子对手机上面的文字，他是一个字都不认识，只能靠方基石念给他听。
不过！对于手机上的文字，他又觉得有一种熟习感。
毕竟！现代汉字是从古代文字演变过来的，多少有着传承的。
要是让他长时间接触，他一定跟太子姬猛一样，能认出不少字的。
“停！停停停！”老子打断道：“不要念了，我差不多听出来了！”
方基石笑道：“您老真是‘点一斑略知全豹’啊！高！高！实在是高啊！”
“唉！”老子有一种瘫倒的感觉，往地上一赖，摇头叹息了一声。
“您老这是自叹弗如吧？”方基石试探着问道。
老子朝着方基石翻了一下白眼，问道：“你刚才念的，就是儒家学说？”
“是啊？”
“怎么给我的感觉是？……”
“是什么？”方基石有些迫不及待地追问道。
“强加民意！”
“强加民意？”方基石不解加不服地问道：“什么叫强加民意？怎么就强加民意了呢？这这这？”
“怎么不是呢？”老子反问道。
“这这这？这？这要是不合理的话？它还能流行这么广？影响这么大？……”
老子打断道：“影响大并不代表它是正确地！有一句古语叫什么来着：流芳百世、遗臭万年！作恶的人往往影响力比行善的人影响力更大！所谓的臭名远扬，好事不出门，坏事传千里，就这意思……”
“等等等！等等！”
方基石赶紧打断道：“你这是嫉妒吧？老子先生？是不是人家的儒家学说超过了你，你心生嫉妒？你才说人家的坏话？你？你也不厚道啊？老子？你？你还是道家始祖？道教的太上老君？你？……”
方基石在心里庆幸：还好！没有打开直播的主镜头。要是打开直播主镜头了，把刚才老子说的话直播出去了，那不是要被封杀的节奏？这还得了？你敢批判主流文化？你？你这不明显是故意？
“我说的是实话！”老子见方基石诧异，打断道：“我怎么了？我不厚道？恰恰相反！我厚道！你要是不让我说，那我就不说了！你这人真是！”
老子说着，正了正身子，又换了一个姿势赖在那里了。
从他的那个样子就可以看出来，他老人家忧心忡忡。
“那你说说？怎么不好了？你的道家学说我没有研究，可这儒家学说，是我们从小接受的教育，没有什么不好啊？我们世世代代都是受儒家思想教育长大的啊？”
“我是对事不对人！你不要混淆概念！”老子又正了正身子，认真地指正道。
“对事不对人？”
“我是针对儒家学说，而不是针对你们的孔子孔圣人的！你不要混淆了！不要搞事情！”
“等等！等等！你？你也知道‘搞事情’这个词啊？我们的网络用词你都知道了？你？”
“你不是说我是先秦智者吗？怎么了？”老子脸色一沉，反问道。
“这这这？是是是！”方基石只得露出一个坏笑，掩饰过去了。
“我觉得应该把孔子与儒家学说分开，不要给孔子扣帽子，说他是儒家学说创始人。把后世的那些儒家理论强加给孔子，说是孔子的理论，我觉得：这是‘有辱圣人’。也许孔丘有这个意思，也许是后人强加给他的！这不是他的本意！
我觉得！你们都理解错了，包括孔丘的那些学生！
你先念到哪里了？哦！你念到孔子有一个好学生，名叫什么：颜回？
我觉得：要是颜回不死的话，由他著书立说的话，整理出来的孔子思想，才可能是正宗。可能只有他才能正确地理解孔丘的思想，才能把儒家学说发扬光大！其他弟子吗？智商都有问题，都没有能够全面正确理解孔子……”
“等等！等等！”方基石又打断道：“你刚才说什么？你说？要把孔子与后世的儒家学说分开来，不能划等号？是不是？这是什么意思？你？
还有？你？我说老子先生！你这话要是后世的人听说了，还不骂你八代祖宗！不！是十八代祖宗。特别是孔子的那些弟子的后代，他们要骂你！
我告诉你！孔子的那些弟子，他们的后代都是有传承的，大多是有后代的，都有明确地传承的，你侮辱他们的先祖智商有问题，他们不艹你十八代祖宗……”
“那就对了！他们的后代智商都有问题！还艹我十八代祖宗？都是什么德行？是他们的先祖教导他们的？是儒家学说思想教导他们的？还是？他们根本就不相信儒家学说思想了？还是？怎么这么没有素质……”
“这这这？老子先生？我说？你？你说了人家先祖，你还不让人家后代骂你？你这一招也太高了吧？”
“打住！打住！”
老子正色警告道：“方基石！你这是在搞事情！我这不是顺着你的话实事求是地说的吗？你在搞事情，你？不说这些！你再搞事情我就不跟你说了……”
“好好好！你说！我不打扰你说！我听！行吧？我就要听你说说你的理由，什么叫‘强加民意’，什么叫孔子与后世的儒家学说要划清界线，还有？还有什么……”方基石说着，朝着老子看着，不说了。
“我没有系统地研究孔子的《论语》，但我从你刚才念的部分，以及相关介绍，我大概地知道了，孔子的思想是‘忠恕’。说得更直白一些，是‘修身’，而不是‘齐家、治国、平天下’，修身才是他的学说思想的重点！
其实！他‘齐家’都没有做好！他离开家了，他周游列国十四年，他怎么齐家？他在骗他儿子齐家，骗你们齐家？而他自己呢？他并没有‘齐家’，他不是一个好丈夫，也不是一个好父亲，他是一个自私的人，为了自己的一己之私，他离开鲁国，离开了家，他打着为人类的旗号，其实是自私地为了自己的理想、信念，‘齐家、治国、平天下’都不过是为实现自己的一己之私而找一个冠冕堂皇的理由……”
“那是大爱！为了大家的幸福，为了人类的幸福，为了人类有一个美好地未来，他舍弃了小家……”
“那是他无能！没有找到正确解决人类问题的原因，走投无路，不得已而为之！你们这些傻子，竟然还当真了？把一个人说成是圣人，然后就往死里神化他……”
方基石打断道：“那你说？你找到了人类问题的所在？你能解决人类的问题？”
“我？”
“对啊？你们道家呢？就你！你被后世称为道家创始人、始祖！就你！”方基石跟老子怼上了，质问道。