三月洛阳，少了湿气，多了人气。
数之不尽的人从四面八方的涌入洛阳，形成了车水马龙的景象。
这情景本该年年有，天天有，毕竟这是中都！
但今年今日却非比寻常，其热闹程度可以说是宁朝有史以来最盛大的一次，因为第一届科举院试即将开始了！
从朝廷发布公文开始，到现在已经过去两个月，这两个月来，科举在整个宁朝掀起了一股狂风暴雨，特别是儒林，几乎疯野似的专研典籍，你说只是些十几二十的青少年苦学也就罢了，偏偏，连一些地方上的名士，名儒，乃至七老八十的老学究都参与进来，还美其名曰，一生研学，实则，不过是也想当官而已。
科举的确没有限定年纪，但凡得到童生资格的都能参与。
要说考试当官，其实一直就存在，如现在太学院的学生，不都是经过地方考核，然后被推荐到太学院的，这制度从汉武帝时期便开始了，不过在晋朝之后，官场成了士族的后花园，这制度就变味了，虽然到了宁朝，虽有所改善，但人是喜欢向往印象中的美好生活，对于他们而且，以前士族过的日子才叫好日子，因此恶性循环，官场还是被士族牢牢把控。
除了没有限定年龄外，还有一点现在没人会注意，也是董策和殷太后下的一个套，便是不限男女！
为此，殷太后早早就开始挑选一些女孩去参加科举，不过这些女孩董策都见过，觉得一般，考个生员没什么，但想要中举人，那可难了，不过她们家世都很好，不是尚书之女，就是侍郎之女，要不，便是参加武举的将门之女。
对于殷太后的做法，董策其实并不认同，不是他看不起女人，而是殷太后太急了，一旦这些女子撑不住场面，便会使其她女子畏惧，就如苏州一样，贤王支持殷太后，让儒林才女走出闺房，可结果，却是清官人先得了名声，导致那些才女耻于共舞，直到近两年才有些好转，不过也是因为有个真才实学，又不在乎名节的女人出现，力压群芳，让世人知道，野花，始终比不过牡丹的！
“可惜，这宁朝洛阳没有牡丹啊！”
“谁说的？”方淑蔚听了董策这句话，不由皱起眉头，道：“我表嫂家里就种有，董大哥若是需要，蔚儿给你去讨一盆来如何？”
董策闻言不由哭笑不得，他不过是一时感慨，而且所言是花非花啊！
不过，这个世代因随历史改变而失去不少，远的不说，就洛阳最著名的牡丹就没有，不是说完全没有，只是没有同在一个历史年代的唐朝那般盛行。
但也有些东西冒出来，如商业比唐朝繁荣，直追宋朝，追其原因，董策认为是被逼的！宁太祖把最富饶的地都赏给士族了，那当地的老百姓吃什么？建国之初，人口少，都给士族打工，可人口多后，士族也不可能养闲人啊，故此老百姓也只能转投商业了。
而宁太祖也显然看到这一点，故此便借鉴了前朝名相公孙甫的变法，取消一些地方的坊市制度，推动商业发展，增加税收，可惜他死得早，没有推行完就嗝屁了，导致变法搁浅，只有江南一带比较富裕，但犯罪率也是最高的！
“蔚儿，过两日商队就到京城了，到时候你挑选一些礼物送给你表兄，然后你就过去住几天。”董策提醒道。
方淑蔚不自觉的洋溢了幸福的笑意，乖巧的点了点头。
对于这次钟孝师他们能安全抵达京城，董策也是大松一口气啊，他已经完全得知襄城县的情况，表面上，是襄城县都统率兵剿匪，却遭暗箭射杀，后县令连同周边府县合兵征讨，大破贼窝，里面没有关于艺苑商队的任何事情！
这对于董策来说不是最好的结局，因为他把某些人得罪死了！
趁着午休还没结束，董策去天香学院转了一圈，对工匠们提了一些要求后，便回到学子庙，召集三名教师看看他们出的春试试题。
现在学子庙教导的学生，等同于学前班和小学一年级，实在太简单，根本不用董策出题，但格式还是由他制定，最后试题出来，他也要检查一次。
“这什么鬼？”董策看着一道数学题后，皱紧眉头，对一名教师道：“砍断一百只羊的一只腿，一共还剩下几只腿？这等愚蠢的题目，你也做得出！”
那教师闻言不由老脸一红，却仍然辩解道：“院长上次出的冬试题目里，不是也有类似的吗！”
“我那是十头牛，九匹马，八只羊加起来，总共多少只腿，这考验的是学生如何解题，是十加九、八乘四，还是十乘四加九乘四，亦或者，愚蠢的四加四加四……只要答案对，这都没问题，我们职责，是给学生提供更多的解答路线，而非一味困足在一个方式里，让学生自己找到一条最迅速简单的答案，从而挑选一些对的答案出来，给予赞美的同时，再提出这样解答的优劣所在，如此方能增加学生的信心与积极性，也让笨一点的学生明白，还有跟方便的一条路能走，而非用我们的方式去影响学生，如你的题，血腥不说，还不清不楚，砍下的腿呢？是不叫腿？还是给你吃了？你这个问题的答案太多，从三百到四百间都能自圆其说，这已经超出数学的范畴，变成一道可以自由发挥的笑题！”
董策的教育方式，新颖到令人几欲崩溃！
他出的每道题目，看似简简单单，但只要从他嘴里说出来，都会延伸到很多方面，但它违背了儒学，在儒学的世界中，必须要从师，甚至在某些人眼里，你必须要盲目的跟从，要始终认定圣人的话一定是对的，做学问的人就应该这样，不能那样，否则你就是欺师灭祖，受万人唾弃。
但这些对董策来说，就是个屁，那怕上一世，他离开养父跟随魔杂团，导致养父最后一面也看不到，他是认为自己错了，但错的不是不该离开，而是离开的方式而已。
如果还能重来，他注定还是会离开，但他会想尽办法让养父认同，支持他的选择！
由始至终董策都讨厌被禁锢，不论是行动，还是思想，故此他的教育方式，也是这些教师无法理解与接受的，但他们却不能不默默接受，因为他们还想跟着董策吃饭！
数之不尽的人从四面八方的涌入洛阳，形成了车水马龙的景象。
这情景本该年年有，天天有，毕竟这是中都！
但今年今日却非比寻常，其热闹程度可以说是宁朝有史以来最盛大的一次，因为第一届科举院试即将开始了！
从朝廷发布公文开始，到现在已经过去两个月，这两个月来，科举在整个宁朝掀起了一股狂风暴雨，特别是儒林，几乎疯野似的专研典籍，你说只是些十几二十的青少年苦学也就罢了，偏偏，连一些地方上的名士，名儒，乃至七老八十的老学究都参与进来，还美其名曰，一生研学，实则，不过是也想当官而已。
科举的确没有限定年纪，但凡得到童生资格的都能参与。
要说考试当官，其实一直就存在，如现在太学院的学生，不都是经过地方考核，然后被推荐到太学院的，这制度从汉武帝时期便开始了，不过在晋朝之后，官场成了士族的后花园，这制度就变味了，虽然到了宁朝，虽有所改善，但人是喜欢向往印象中的美好生活，对于他们而且，以前士族过的日子才叫好日子，因此恶性循环，官场还是被士族牢牢把控。
除了没有限定年龄外，还有一点现在没人会注意，也是董策和殷太后下的一个套，便是不限男女！
为此，殷太后早早就开始挑选一些女孩去参加科举，不过这些女孩董策都见过，觉得一般，考个生员没什么，但想要中举人，那可难了，不过她们家世都很好，不是尚书之女，就是侍郎之女，要不，便是参加武举的将门之女。
对于殷太后的做法，董策其实并不认同，不是他看不起女人，而是殷太后太急了，一旦这些女子撑不住场面，便会使其她女子畏惧，就如苏州一样，贤王支持殷太后，让儒林才女走出闺房，可结果，却是清官人先得了名声，导致那些才女耻于共舞，直到近两年才有些好转，不过也是因为有个真才实学，又不在乎名节的女人出现，力压群芳，让世人知道，野花，始终比不过牡丹的！
“可惜，这宁朝洛阳没有牡丹啊！”
“谁说的？”方淑蔚听了董策这句话，不由皱起眉头，道：“我表嫂家里就种有，董大哥若是需要，蔚儿给你去讨一盆来如何？”
董策闻言不由哭笑不得，他不过是一时感慨，而且所言是花非花啊！
不过，这个世代因随历史改变而失去不少，远的不说，就洛阳最著名的牡丹就没有，不是说完全没有，只是没有同在一个历史年代的唐朝那般盛行。
但也有些东西冒出来，如商业比唐朝繁荣，直追宋朝，追其原因，董策认为是被逼的！宁太祖把最富饶的地都赏给士族了，那当地的老百姓吃什么？建国之初，人口少，都给士族打工，可人口多后，士族也不可能养闲人啊，故此老百姓也只能转投商业了。
而宁太祖也显然看到这一点，故此便借鉴了前朝名相公孙甫的变法，取消一些地方的坊市制度，推动商业发展，增加税收，可惜他死得早，没有推行完就嗝屁了，导致变法搁浅，只有江南一带比较富裕，但犯罪率也是最高的！
“蔚儿，过两日商队就到京城了，到时候你挑选一些礼物送给你表兄，然后你就过去住几天。”董策提醒道。
方淑蔚不自觉的洋溢了幸福的笑意，乖巧的点了点头。
对于这次钟孝师他们能安全抵达京城，董策也是大松一口气啊，他已经完全得知襄城县的情况，表面上，是襄城县都统率兵剿匪，却遭暗箭射杀，后县令连同周边府县合兵征讨，大破贼窝，里面没有关于艺苑商队的任何事情！
这对于董策来说不是最好的结局，因为他把某些人得罪死了！
趁着午休还没结束，董策去天香学院转了一圈，对工匠们提了一些要求后，便回到学子庙，召集三名教师看看他们出的春试试题。
现在学子庙教导的学生，等同于学前班和小学一年级，实在太简单，根本不用董策出题，但格式还是由他制定，最后试题出来，他也要检查一次。
“这什么鬼？”董策看着一道数学题后，皱紧眉头，对一名教师道：“砍断一百只羊的一只腿，一共还剩下几只腿？这等愚蠢的题目，你也做得出！”
那教师闻言不由老脸一红，却仍然辩解道：“院长上次出的冬试题目里，不是也有类似的吗！”
“我那是十头牛，九匹马，八只羊加起来，总共多少只腿，这考验的是学生如何解题，是十加九、八乘四，还是十乘四加九乘四，亦或者，愚蠢的四加四加四……只要答案对，这都没问题，我们职责，是给学生提供更多的解答路线，而非一味困足在一个方式里，让学生自己找到一条最迅速简单的答案，从而挑选一些对的答案出来，给予赞美的同时，再提出这样解答的优劣所在，如此方能增加学生的信心与积极性，也让笨一点的学生明白，还有跟方便的一条路能走，而非用我们的方式去影响学生，如你的题，血腥不说，还不清不楚，砍下的腿呢？是不叫腿？还是给你吃了？你这个问题的答案太多，从三百到四百间都能自圆其说，这已经超出数学的范畴，变成一道可以自由发挥的笑题！”
董策的教育方式，新颖到令人几欲崩溃！
他出的每道题目，看似简简单单，但只要从他嘴里说出来，都会延伸到很多方面，但它违背了儒学，在儒学的世界中，必须要从师，甚至在某些人眼里，你必须要盲目的跟从，要始终认定圣人的话一定是对的，做学问的人就应该这样，不能那样，否则你就是欺师灭祖，受万人唾弃。
但这些对董策来说，就是个屁，那怕上一世，他离开养父跟随魔杂团，导致养父最后一面也看不到，他是认为自己错了，但错的不是不该离开，而是离开的方式而已。
如果还能重来，他注定还是会离开，但他会想尽办法让养父认同，支持他的选择！
由始至终董策都讨厌被禁锢，不论是行动，还是思想，故此他的教育方式，也是这些教师无法理解与接受的，但他们却不能不默默接受，因为他们还想跟着董策吃饭！