原华说要留在办公室研究那块石台上的文字，让我先走。我则从艾警官那里拷贝了刘奔的资料，加上出云的资料回家慢慢看。
出云道长在出家前的名字叫刘腾，而且他不是本地人，是北京昌平人。最初在昌平郊外的玉虚观出家，那时候他才二十二岁。后来又在北京白云观道教学院进修了两年，然后回到玉虚观仁仁住持，那年他三十岁。
后来又去了昌平南口的青龙观，在那里主要是做一些重建的筹备工作。两年之后离开青龙观，开始了一段三年的游历。在他自己写的经历中，他从北京经河北，山西到达陕西，来到全真教的祖庭户县的万寿宫。
半年后，一路向西，到达天水，在麦积山里有一段长达一年的逗留。之后沿着当年诸葛亮一出祁山的路，经汉中，进入四川。在青城山又呆了半年，沿长江而下去了江西龙虎山，北上江苏句容的茅山，青岛崂山，回到北京。
奇怪的是他拒绝了几个有名的道观的邀请，来到邻市的上清观。当时上清观也处于重建阶段，出云道长极强的工作能力得到了认可。上清观建成后出云成为住持，后来进入了省道教协会担任副会长，负责对外联络事物。
这个出云道长还真不简单尤其是他那段三年的游历，挺让我羡慕的，有时候我也想来一次这样的远行。不过我在这里也发现了一个问题。出云作为一个道士，在全真教的祖庭呆了半年，这个很正常，可是为什么在麦积山这个地方呆了一年，在这里发生了什么事？
刘奔的资料就比较简单，他是出云的堂弟，一直在村里务农。直到十年前，他们村里拆迁，他分了一笔巨款，在出云的帮助下，在我市开了流金岁月俱乐部，后来就出事了。唯一有些令人不解的是，刘奔居然一直未婚，父母几年前相继去世后，就成了孤家寡人。
看完资料后，肚子开始咕咕叫，我才想起来到现在还没吃饭。我看了一下手机，居然十点多了，本来想网上叫个外卖，可是突然有一种想喝酒的欲望。
我走出门，看见柳筱屋里的灯还亮着。我敲门，结果只有柳筱在，原华还没回来，我叫上柳筱去吃夜宵。现在已经是初冬了，晚风吹在脸上，有点刺痛的感觉，不过也让我清醒了很多。柳筱在一旁，双手揣在兜里，身体蜷缩着，有些瑟瑟发抖，让人顿起怜爱之心。
我知道自从柳潇遇害之后，她的内心很痛苦。人也变得沉默寡言，尤其是她父母的责备，让她深深的陷入了自责之中。可是我真的不知道怎么安慰她，所以一路上我们都没怎么说话，气氛显得有些尴尬，我都有点后悔叫她出来了。
酒在有些时候的确是个好东西。我俩喝了点酒之后，话开始多起来，那种尴尬的局面也消失了。柳筱问我：“你现在还是很想冯萱吗？”
我说：“怎么能不想呢？只不过现在想通了一件事。”
“什么事？”
“我和她毕竟不属于一个世界，一定要违背常理在一起的话，不仅不会幸福，还有可能给对方带来伤害，甚至还有可能波及到一些无辜的人。”
“你是指吴云天吧！他是受不了诱惑，咎由自取。”
“以前我也是这么认为的，现在不这么想了。每个人都有自己的弱点，有些有大智慧的人能够清楚的认识到自己的弱点，所以他会加强自己在这方面的抵御能力，或者干脆远离对自己弱点具有攻击力或诱惑力的地方。”
“就好像玩王者荣耀，你要选择一个角色玩，你起码要知道这个角色擅长什么，短板在哪里。问题是很多人在当今的快节奏的生活环境中，没有时间也没有能力真正的认识自己。而诱惑则无所不在，结果一念之间就误入歧途。”
柳筱惊讶的看着我：“士隔三日，当刮目相看。看来你在灵宝观的日子没有白过。你是不是打算要出家呀！”
我摇摇头：“暂时还没有这样的想法。”在酒精的作用下，我又有点口不择言了：“这个世界对我还有很大的诱惑力，我还有父母。他们还等着我结婚生子呢！我前两天回家的时候，他们还跟我说，你心地好，长得又漂亮，又懂得照顾人，能娶回家是我的服气。”
也许是喝了酒，也许是被我夸的，柳筱的脸颊泛起两朵红云，低着头，用筷子在几个盘子里乱夹，什么也没夹起来。低声说：“我哪有他们说的那么好。”
“不，其实你真的很不错。我一直想找个机会好好谢谢你，谢谢你在医院里对我的照顾。可是出院后一直在灵宝观养病，下山后就一直跟着蒋队长办事，结果就一直都没对你说。”
柳筱说：“表示感谢用嘴说就行了，得有行动。”
“是是是，以后我多请你吃饭。”
柳筱不屑的说：“谁要你请吃饭了，你和原华吃我做的饭还少了。”
“那怎么办？总不至于以身相许吧！”
“我才不要呢！昨天我去清凉庵，会仪师太见我气色不好，心事重重，就叫我没事经常去她那里走走，听她讲讲经，吃吃斋饭。临走时还给了我一本《金刚经》，叫我看看，有不懂的地方可以去问她。你要感谢我，就经常陪我去吃斋饭。”
我说：“行，这没问题。不过你可别出家当尼姑去。”
柳筱假装生气说：“我就是想当尼姑。而且还要快，赶在你当道士之前就出家。”
这时柳筱的电话响了，是原华打来的，说她在回家的路上，要不要带点宵夜回去。柳筱说我们正在吃，叫她赶紧过来。不一会儿，原华就拖着疲惫的身体过来了，两眼红肿，一看就是看视频太久的原因。
我问她有什么进展没有，原华沮丧的摇摇头：“没有，那段文字是一种很古老的西域文字，适用范围很小，只局限于三世纪到八世纪一个不大的西域国家，后来就消亡了。我和我同事辨认了很久，可以确定这段文字没有什么实际意义，是一段类似于《大悲咒》似的咒语。
出云道长在出家前的名字叫刘腾，而且他不是本地人，是北京昌平人。最初在昌平郊外的玉虚观出家，那时候他才二十二岁。后来又在北京白云观道教学院进修了两年，然后回到玉虚观仁仁住持，那年他三十岁。
后来又去了昌平南口的青龙观，在那里主要是做一些重建的筹备工作。两年之后离开青龙观，开始了一段三年的游历。在他自己写的经历中，他从北京经河北，山西到达陕西，来到全真教的祖庭户县的万寿宫。
半年后，一路向西，到达天水，在麦积山里有一段长达一年的逗留。之后沿着当年诸葛亮一出祁山的路，经汉中，进入四川。在青城山又呆了半年，沿长江而下去了江西龙虎山，北上江苏句容的茅山，青岛崂山，回到北京。
奇怪的是他拒绝了几个有名的道观的邀请，来到邻市的上清观。当时上清观也处于重建阶段，出云道长极强的工作能力得到了认可。上清观建成后出云成为住持，后来进入了省道教协会担任副会长，负责对外联络事物。
这个出云道长还真不简单尤其是他那段三年的游历，挺让我羡慕的，有时候我也想来一次这样的远行。不过我在这里也发现了一个问题。出云作为一个道士，在全真教的祖庭呆了半年，这个很正常，可是为什么在麦积山这个地方呆了一年，在这里发生了什么事？
刘奔的资料就比较简单，他是出云的堂弟，一直在村里务农。直到十年前，他们村里拆迁，他分了一笔巨款，在出云的帮助下，在我市开了流金岁月俱乐部，后来就出事了。唯一有些令人不解的是，刘奔居然一直未婚，父母几年前相继去世后，就成了孤家寡人。
看完资料后，肚子开始咕咕叫，我才想起来到现在还没吃饭。我看了一下手机，居然十点多了，本来想网上叫个外卖，可是突然有一种想喝酒的欲望。
我走出门，看见柳筱屋里的灯还亮着。我敲门，结果只有柳筱在，原华还没回来，我叫上柳筱去吃夜宵。现在已经是初冬了，晚风吹在脸上，有点刺痛的感觉，不过也让我清醒了很多。柳筱在一旁，双手揣在兜里，身体蜷缩着，有些瑟瑟发抖，让人顿起怜爱之心。
我知道自从柳潇遇害之后，她的内心很痛苦。人也变得沉默寡言，尤其是她父母的责备，让她深深的陷入了自责之中。可是我真的不知道怎么安慰她，所以一路上我们都没怎么说话，气氛显得有些尴尬，我都有点后悔叫她出来了。
酒在有些时候的确是个好东西。我俩喝了点酒之后，话开始多起来，那种尴尬的局面也消失了。柳筱问我：“你现在还是很想冯萱吗？”
我说：“怎么能不想呢？只不过现在想通了一件事。”
“什么事？”
“我和她毕竟不属于一个世界，一定要违背常理在一起的话，不仅不会幸福，还有可能给对方带来伤害，甚至还有可能波及到一些无辜的人。”
“你是指吴云天吧！他是受不了诱惑，咎由自取。”
“以前我也是这么认为的，现在不这么想了。每个人都有自己的弱点，有些有大智慧的人能够清楚的认识到自己的弱点，所以他会加强自己在这方面的抵御能力，或者干脆远离对自己弱点具有攻击力或诱惑力的地方。”
“就好像玩王者荣耀，你要选择一个角色玩，你起码要知道这个角色擅长什么，短板在哪里。问题是很多人在当今的快节奏的生活环境中，没有时间也没有能力真正的认识自己。而诱惑则无所不在，结果一念之间就误入歧途。”
柳筱惊讶的看着我：“士隔三日，当刮目相看。看来你在灵宝观的日子没有白过。你是不是打算要出家呀！”
我摇摇头：“暂时还没有这样的想法。”在酒精的作用下，我又有点口不择言了：“这个世界对我还有很大的诱惑力，我还有父母。他们还等着我结婚生子呢！我前两天回家的时候，他们还跟我说，你心地好，长得又漂亮，又懂得照顾人，能娶回家是我的服气。”
也许是喝了酒，也许是被我夸的，柳筱的脸颊泛起两朵红云，低着头，用筷子在几个盘子里乱夹，什么也没夹起来。低声说：“我哪有他们说的那么好。”
“不，其实你真的很不错。我一直想找个机会好好谢谢你，谢谢你在医院里对我的照顾。可是出院后一直在灵宝观养病，下山后就一直跟着蒋队长办事，结果就一直都没对你说。”
柳筱说：“表示感谢用嘴说就行了，得有行动。”
“是是是，以后我多请你吃饭。”
柳筱不屑的说：“谁要你请吃饭了，你和原华吃我做的饭还少了。”
“那怎么办？总不至于以身相许吧！”
“我才不要呢！昨天我去清凉庵，会仪师太见我气色不好，心事重重，就叫我没事经常去她那里走走，听她讲讲经，吃吃斋饭。临走时还给了我一本《金刚经》，叫我看看，有不懂的地方可以去问她。你要感谢我，就经常陪我去吃斋饭。”
我说：“行，这没问题。不过你可别出家当尼姑去。”
柳筱假装生气说：“我就是想当尼姑。而且还要快，赶在你当道士之前就出家。”
这时柳筱的电话响了，是原华打来的，说她在回家的路上，要不要带点宵夜回去。柳筱说我们正在吃，叫她赶紧过来。不一会儿，原华就拖着疲惫的身体过来了，两眼红肿，一看就是看视频太久的原因。
我问她有什么进展没有，原华沮丧的摇摇头：“没有，那段文字是一种很古老的西域文字，适用范围很小，只局限于三世纪到八世纪一个不大的西域国家，后来就消亡了。我和我同事辨认了很久，可以确定这段文字没有什么实际意义，是一段类似于《大悲咒》似的咒语。