莹莹说从这件案子的情况来看，黑弥撒所需要的血液、多人碎尸、墓地、撒旦符号都已经有了，根据董姐的检验，动手的也不止一位，举行仪式的可能性非常高。如果是在召唤或是祭祀恶魔，这么多次这么密集的仪式反而倒说明他们成功的次数可能非常有限。
莹莹的分析简直让我震惊，我一直以为这段时间自己有了长足的进步，还因此沾沾自喜。没想到不论是田宁婴还是莹莹，每个人都在用自己的方式成长努力着，对比之下反而我倒是最为有限的那一个。
做人当谦虚啊，颜飞。
这一瞬间，我觉得心里的那个瓷娃娃一样的唐莹莹，终于和眼前的这个散发着圣光的少女融为了一体。我心里的唐莹莹，就是眼前的她。
大概是我盯着莹莹有些太紧了，吴叔猛地就拍了我一下，“发什么呆呢。那个梦游的受害者信息找到了。”吴叔叼着一支烟，不过看莹莹在场，他也没抽，只是过过干瘾。
吴叔打开的是受害者相关信息的走访记录。那位梦游的受害者叫高芳，38岁，生有一儿一女。据邻居和家属所说，家庭关系和谐，工作里和同事关系也都不错，儿女一个小学一个初中，学习不错性格也很阳光，没有什么矛盾。家属也表示高芳性格温柔，从来不与人有矛盾，跟别说仇家了。周围也没有什么有信仰的人。高芳自己甚至连几个宗教都不怎么分得清，只有偶尔过年被长辈拖着去拜拜观音而已。
高芳梦游是她要去“亲近自然”之后的事情。当时她被女儿班上的另一位同学妈妈介绍了一个据说修身养性的“回归自然体验班”，据说就是带着一些跟她们一样的职场妈妈从工作和家庭里走出来，接触自然、回归自然，放松心灵。看着就是一场普通的户外活动，高芳就和那位妈妈相约参加了。家属也觉得偶尔出去放松一下是件好事，儿女也都很支持。
可是那次活动回来之后高芳就有些变了，她开始格外关注“回归自然”，做饭时也要先祷念几句，睡觉前也要嘀咕几句，周末有空就开始往体验班跑。
为了这个家属还埋怨过，可是高芳从来不反驳，只是说“我就是想有些自己的生活。”而且参加的人很多都是和她一样的学生妈妈。家属也就尽量容忍了。
可事情没有变好，反而高芳开始夜游。这是上初中的儿子发现的。有一天夜里起来，他看见高芳在厨房，还以为是高芳难得起床吃夜宵了，还说妈妈也不开个灯。没想到开灯一看，高芳啃着不知道从哪里捡来的骨头，看着还是生的样子，坐在餐桌边啃得咔啦咔啦响。
她看向开灯的儿子时，两眼都翻成了白眼，还龇着牙发出野兽一样的低吼声。
这件事情让丈夫对高芳的夜间行踪心生疑惑。他给家里装了监控，发现高芳果然都会起床游荡，有时就在家里转圈，有时只是去阳台坐着，有时甚至会出门，天亮前才回来。
高芳去哪里做什么她自己都不知道。家里人先是当成梦游症给她求医问药了好久。
可有一天高芳突然回来说她有救了。她要辞职，去“亲近自然”。家里一听就慌了，几乎是将她软禁在家，彻底切断她和体验班的联系。然而没出两天，高芳就疯了。
疯了的高芳如同野狗，见人就咬，口水直流。唯一清醒的时候就是在屋里画了无数奇怪的符号。这符号家属拍了照片，正是撒旦崇拜的标记。
“我们去查查这个所谓的‘回归自然体验班’。”吴叔用力敲了敲笔记，“一定有猫腻。”
莹莹也是点头，“这位高芳的情况，看上去非常像是已经参与过了黑弥撒仪式。因为中断了仪式才会疯狂。其实是因为她的精神已经作为了献祭的祭品，一旦中断，就会被恶魔吞噬。”
“真的，真的有恶魔吗？”我对这种西方概念的东西非常不擅长，学习的理论范围也不包括这些，恶魔听着那么不真实。
莹莹笑了，“恶魔只是一个称谓，就像我们华夏文化有传统的心魔、鬼魂、怨灵等等，它的本体到底是什么取决于它的力量来源。修行圣教者走火入魔也可能成为恶魔，追求负面力量的普通人也可以主动献身恶魔，蛊惑人类牺牲同胞来为自己献祭的，也可以成为恶魔。不必在意这个称呼，它只是一股邪由心生的力量。”
我和吴叔这就完全听愣住了。毕竟我们俩之前的认知估计就在一个水平线上：邪教嘛，不就是那些穿着奇怪的衣服，画画符号，为了一己私利的杀人狂欢者。
可是在莹莹的修行里，她已经对恶魔邪教有了比我们更深入的认知，这次的事情请教莹莹看来是非常对了。
“不过，安迪看了这个符号也认为不太对劲。”莹莹将董姐处理好的几张刻画符号的照片单独列了一排，“如果是单一崇拜的话，每次都会重复刻画同一符号。比如高芳在疯了以后画的那样，每次都是一样的。可是这个符号在高芳的右臂出现在碎尸袋里以后就没有再出现了。以后每一次的符号都有不同。”
确实，之前我也注意到了。
眼前的符号内还刻画了其他线条，比如那蛇一样的曲线，又有尖锐牙齿一般的倒三角，还有我看不懂的眼睛一样的符号。
我一集中注意力看这些符号，它们就好像又活了一样，这次不仅仅是那些蛇好像在扭动，那倒三角如同立体的尖牙，似乎要像我的眼睛直刺过来！
我盯着那些尸体上刻画的符号，尽管它们随着尸体的腐烂已经有些变形，却仍绕好像尖锐的毒蛇牙齿，又如同锋利的三角尖刀，直冲着我的眼睛刺了过来。
出于本能我侧头一个躲闪，正撞在身边的莹莹身体上。
和我的躲避恰恰相反，她像是早就看穿着这一切，抬手就在虚空一掐，一朵黑色的花朵在她指间出现。而那些从符号上活过来的毒蛇牙齿和尖刀这会竟然都不见了。
莹莹的分析简直让我震惊，我一直以为这段时间自己有了长足的进步，还因此沾沾自喜。没想到不论是田宁婴还是莹莹，每个人都在用自己的方式成长努力着，对比之下反而我倒是最为有限的那一个。
做人当谦虚啊，颜飞。
这一瞬间，我觉得心里的那个瓷娃娃一样的唐莹莹，终于和眼前的这个散发着圣光的少女融为了一体。我心里的唐莹莹，就是眼前的她。
大概是我盯着莹莹有些太紧了，吴叔猛地就拍了我一下，“发什么呆呢。那个梦游的受害者信息找到了。”吴叔叼着一支烟，不过看莹莹在场，他也没抽，只是过过干瘾。
吴叔打开的是受害者相关信息的走访记录。那位梦游的受害者叫高芳，38岁，生有一儿一女。据邻居和家属所说，家庭关系和谐，工作里和同事关系也都不错，儿女一个小学一个初中，学习不错性格也很阳光，没有什么矛盾。家属也表示高芳性格温柔，从来不与人有矛盾，跟别说仇家了。周围也没有什么有信仰的人。高芳自己甚至连几个宗教都不怎么分得清，只有偶尔过年被长辈拖着去拜拜观音而已。
高芳梦游是她要去“亲近自然”之后的事情。当时她被女儿班上的另一位同学妈妈介绍了一个据说修身养性的“回归自然体验班”，据说就是带着一些跟她们一样的职场妈妈从工作和家庭里走出来，接触自然、回归自然，放松心灵。看着就是一场普通的户外活动，高芳就和那位妈妈相约参加了。家属也觉得偶尔出去放松一下是件好事，儿女也都很支持。
可是那次活动回来之后高芳就有些变了，她开始格外关注“回归自然”，做饭时也要先祷念几句，睡觉前也要嘀咕几句，周末有空就开始往体验班跑。
为了这个家属还埋怨过，可是高芳从来不反驳，只是说“我就是想有些自己的生活。”而且参加的人很多都是和她一样的学生妈妈。家属也就尽量容忍了。
可事情没有变好，反而高芳开始夜游。这是上初中的儿子发现的。有一天夜里起来，他看见高芳在厨房，还以为是高芳难得起床吃夜宵了，还说妈妈也不开个灯。没想到开灯一看，高芳啃着不知道从哪里捡来的骨头，看着还是生的样子，坐在餐桌边啃得咔啦咔啦响。
她看向开灯的儿子时，两眼都翻成了白眼，还龇着牙发出野兽一样的低吼声。
这件事情让丈夫对高芳的夜间行踪心生疑惑。他给家里装了监控，发现高芳果然都会起床游荡，有时就在家里转圈，有时只是去阳台坐着，有时甚至会出门，天亮前才回来。
高芳去哪里做什么她自己都不知道。家里人先是当成梦游症给她求医问药了好久。
可有一天高芳突然回来说她有救了。她要辞职，去“亲近自然”。家里一听就慌了，几乎是将她软禁在家，彻底切断她和体验班的联系。然而没出两天，高芳就疯了。
疯了的高芳如同野狗，见人就咬，口水直流。唯一清醒的时候就是在屋里画了无数奇怪的符号。这符号家属拍了照片，正是撒旦崇拜的标记。
“我们去查查这个所谓的‘回归自然体验班’。”吴叔用力敲了敲笔记，“一定有猫腻。”
莹莹也是点头，“这位高芳的情况，看上去非常像是已经参与过了黑弥撒仪式。因为中断了仪式才会疯狂。其实是因为她的精神已经作为了献祭的祭品，一旦中断，就会被恶魔吞噬。”
“真的，真的有恶魔吗？”我对这种西方概念的东西非常不擅长，学习的理论范围也不包括这些，恶魔听着那么不真实。
莹莹笑了，“恶魔只是一个称谓，就像我们华夏文化有传统的心魔、鬼魂、怨灵等等，它的本体到底是什么取决于它的力量来源。修行圣教者走火入魔也可能成为恶魔，追求负面力量的普通人也可以主动献身恶魔，蛊惑人类牺牲同胞来为自己献祭的，也可以成为恶魔。不必在意这个称呼，它只是一股邪由心生的力量。”
我和吴叔这就完全听愣住了。毕竟我们俩之前的认知估计就在一个水平线上：邪教嘛，不就是那些穿着奇怪的衣服，画画符号，为了一己私利的杀人狂欢者。
可是在莹莹的修行里，她已经对恶魔邪教有了比我们更深入的认知，这次的事情请教莹莹看来是非常对了。
“不过，安迪看了这个符号也认为不太对劲。”莹莹将董姐处理好的几张刻画符号的照片单独列了一排，“如果是单一崇拜的话，每次都会重复刻画同一符号。比如高芳在疯了以后画的那样，每次都是一样的。可是这个符号在高芳的右臂出现在碎尸袋里以后就没有再出现了。以后每一次的符号都有不同。”
确实，之前我也注意到了。
眼前的符号内还刻画了其他线条，比如那蛇一样的曲线，又有尖锐牙齿一般的倒三角，还有我看不懂的眼睛一样的符号。
我一集中注意力看这些符号，它们就好像又活了一样，这次不仅仅是那些蛇好像在扭动，那倒三角如同立体的尖牙，似乎要像我的眼睛直刺过来！
我盯着那些尸体上刻画的符号，尽管它们随着尸体的腐烂已经有些变形，却仍绕好像尖锐的毒蛇牙齿，又如同锋利的三角尖刀，直冲着我的眼睛刺了过来。
出于本能我侧头一个躲闪，正撞在身边的莹莹身体上。
和我的躲避恰恰相反，她像是早就看穿着这一切，抬手就在虚空一掐，一朵黑色的花朵在她指间出现。而那些从符号上活过来的毒蛇牙齿和尖刀这会竟然都不见了。