“这些丑奴就是欠打，你看这不吓一吓就让他回去干活了？我给你说真的不能对他们太好了，该抽还得抽，不然这些玩意都不知道感恩的，一扭头就可能一觉给你睡到第二天。”
“还是你有办法！就该这么对付他们！我说家里怎么事情是越忙活越觉得忙活不过来呢，原来是这些个玩意在偷懒啊！”
“嘿嘿……就得狠狠地抽，不能让他们将你的话当耳旁风。”
靠近火堆的几个河青人则是在交换着训奴心得，这是突然成为奴隶主之后非常常见的事情。毕竟以前都是穷哈哈的人也不曾用过这些，所以几乎每个人都想知道该如何让手头的奴隶愈加好用，而且还不会出现诸如反抗逃亡之类的事情。
这就与爱玩手机、爱玩摄像、爱玩跑车的人会做的差不多，都是要在避免过大损失的前提下提高使用体验。就算是施过程要建立在奴隶的痛苦和奴役上面也无所谓，反正这些家伙们都是不折不扣的异族，甚至依照暗流神教的说法就连人都不算的。
在武力上有压制的能力，在理论上有匆匆出台的服务，那么使用异界丑奴的风气就在河青城里流行起来了。就算河青城数千口人之中也有心软见不得别人吃苦的，但最多是会放弃自身去走这样的道路，根本就阻止不了这种大趋势在城中的蔓延。
于是更多的人还是积极用起了这些两脚工具，要求生火、做饭、搬运、跑腿和点灯都只需张张嘴就能达成了。更妙的是做到了这些也不必花费太大代价，只需跟随大队去异界实施抓捕就能获得了，最多是提供一些基本的食宿以确保生存而已。
这么容易就迈入奴隶主的门槛似乎是太可怕了，而更加可怕的则是有些人出于来源非常容易的缘故，所以干脆就将分到手中的丑奴当做消耗品。只是驱使干些重活累活都未必能让他们满足，以至于暗中还流传着丑奴竞技和一些重口癖好的传言。
就传说而言可以说实在是骇人听闻的很了，那些做出来的事情就如同传说中的真正恶魔一般。恐怕若是丢在过去的话就会直接受到国人的集体驱逐了，而不至于还能待在城中肆意妄为。
不过之所以说是放在往日里会受到惩罚就很能说明问题，那就是河青城的整体道德已经出现了较大的变化。毕竟一座以向着异界展开劫掠的城邑已经快速变成了准兵营，除了旗号、操典、战斗技巧和战斗兵器都还有待磨练和提升之外，但凡拉出去就能立刻攻破周边的随便哪座城邑。
于是这里就从节奏缓慢的闲适之城转变成了暴力之城，从怀揣朴素道德的寻常城邑转变成了道德滑坡之城。不如此就没法突破心中的限制去举刀劈砍一族，不如此就没法放下曾经的良知去奴役异族，而一直坚持不这么做的话就会快速找到边缘化。
所以人人切磋武技是河青城里的常态，交流获得战利品的经验是酒后的谈资，再添加一些战场上的趣事就更成了家中的饭后闲谈。也就是目睹到火堆边上两个丑奴浪费时间的不算太多，所以稍微闲扯了几句就接着转向了其他方面的话题。
比如忧心家中财产在无人看顾的情况下会不会受损，比如自家专门用来存放贵重物品的暗窖会不会被人找到，又或者是四目族到底抽了什么风会发出要大家逃散的警告，而此次回去的话是否真的就如教团所说的那样安全，以后会不会再有其他的危险出现呢？
然而说着说着就不由转到了鲤的身上，那家伙虽然作为外乡人会招致不小的排斥，但凭四娘将之招在麾下的地位就没太多人敢得罪。更何况这家伙本来在河青城里就素以勇武闻名，而今次更是以一人之力猎杀了五只野狼回来，想来是再没哪个笨蛋敢于顶上去欺负人了。
不过三三两两散在小树林中的河青人可以说什么秉性都有，那么自然也不难出现一些心中着实不服的家伙。就有人拍打着树干轻轻骂道：“这些瞎眼狼真是蠢笨无比，活该被剥了皮做烤肉吃！你咬不动腿、咬不动胳膊又又怎样？难不成还咬不动脸吗？蠢！这些蠢蛋一看就知道只配被木杆子打着跑，完全不知道咱们河青人都有结实甲胄了。
哼！那林间野人不就是仗着甲胄结实么？咱河青城谁家还没有这东西的？也就是那些傻狼没有放在老子手上，不然何止会带回五具尸首回来？我能把那个狼群都给他留下来！哼！不就是些狼肉吗？不就是些狼皮吗？我稀罕这些？”
一般表示不稀罕的都是心中在意的，不然在情绪激动之下也不必非要放在嘴边挂着。就得是羡慕那些狼肉和狼皮的获得才会喋喋不休，就是羡慕得到大家的赞誉和敬畏才会心生嫉恨，以至于“我上我也行”的想法快速在心中蔓延起来。
但是身边人劝到拔剑展开追击的时候却不会再坚持了，而是投以轻蔑的目光辩解道：“追上去？开什么玩笑？我两条腿的还能跑过四条腿的不成？唉不是，我没怕，剑在腰间挂着又不是摆设，还至于怕那些个蠢玩意？我担心的就是自己对这边路不太熟，怕转来转去迷了方向回不来，这可着实不划算！”
笑话，刚才说了那么多纯粹是为了发泄不满，就是看不爽一个外来野人获得大家关注。这玩意就是张嘴发泄一番后就舒服了的事情，与饿了要吃、腹胀了要拉一样并无太大不同，纯粹就是图心中的舒爽。
真要让他顶盔冠甲地独入林中也不是不可以，只要碰上些柔弱的野兽也可以取得一些斩获。但这样的行动不占房子不占地的还带来不了半点财富，只是因为心中不愤的话又有什么意义？
幸亏能凑一堆说话的都是平常好友，所以不至于出现故意怂恿他人冒险的恶劣事情，以至于那番挑衅的心态也就跟着没了下文。
“还是你有办法！就该这么对付他们！我说家里怎么事情是越忙活越觉得忙活不过来呢，原来是这些个玩意在偷懒啊！”
“嘿嘿……就得狠狠地抽，不能让他们将你的话当耳旁风。”
靠近火堆的几个河青人则是在交换着训奴心得，这是突然成为奴隶主之后非常常见的事情。毕竟以前都是穷哈哈的人也不曾用过这些，所以几乎每个人都想知道该如何让手头的奴隶愈加好用，而且还不会出现诸如反抗逃亡之类的事情。
这就与爱玩手机、爱玩摄像、爱玩跑车的人会做的差不多，都是要在避免过大损失的前提下提高使用体验。就算是施过程要建立在奴隶的痛苦和奴役上面也无所谓，反正这些家伙们都是不折不扣的异族，甚至依照暗流神教的说法就连人都不算的。
在武力上有压制的能力，在理论上有匆匆出台的服务，那么使用异界丑奴的风气就在河青城里流行起来了。就算河青城数千口人之中也有心软见不得别人吃苦的，但最多是会放弃自身去走这样的道路，根本就阻止不了这种大趋势在城中的蔓延。
于是更多的人还是积极用起了这些两脚工具，要求生火、做饭、搬运、跑腿和点灯都只需张张嘴就能达成了。更妙的是做到了这些也不必花费太大代价，只需跟随大队去异界实施抓捕就能获得了，最多是提供一些基本的食宿以确保生存而已。
这么容易就迈入奴隶主的门槛似乎是太可怕了，而更加可怕的则是有些人出于来源非常容易的缘故，所以干脆就将分到手中的丑奴当做消耗品。只是驱使干些重活累活都未必能让他们满足，以至于暗中还流传着丑奴竞技和一些重口癖好的传言。
就传说而言可以说实在是骇人听闻的很了，那些做出来的事情就如同传说中的真正恶魔一般。恐怕若是丢在过去的话就会直接受到国人的集体驱逐了，而不至于还能待在城中肆意妄为。
不过之所以说是放在往日里会受到惩罚就很能说明问题，那就是河青城的整体道德已经出现了较大的变化。毕竟一座以向着异界展开劫掠的城邑已经快速变成了准兵营，除了旗号、操典、战斗技巧和战斗兵器都还有待磨练和提升之外，但凡拉出去就能立刻攻破周边的随便哪座城邑。
于是这里就从节奏缓慢的闲适之城转变成了暴力之城，从怀揣朴素道德的寻常城邑转变成了道德滑坡之城。不如此就没法突破心中的限制去举刀劈砍一族，不如此就没法放下曾经的良知去奴役异族，而一直坚持不这么做的话就会快速找到边缘化。
所以人人切磋武技是河青城里的常态，交流获得战利品的经验是酒后的谈资，再添加一些战场上的趣事就更成了家中的饭后闲谈。也就是目睹到火堆边上两个丑奴浪费时间的不算太多，所以稍微闲扯了几句就接着转向了其他方面的话题。
比如忧心家中财产在无人看顾的情况下会不会受损，比如自家专门用来存放贵重物品的暗窖会不会被人找到，又或者是四目族到底抽了什么风会发出要大家逃散的警告，而此次回去的话是否真的就如教团所说的那样安全，以后会不会再有其他的危险出现呢？
然而说着说着就不由转到了鲤的身上，那家伙虽然作为外乡人会招致不小的排斥，但凭四娘将之招在麾下的地位就没太多人敢得罪。更何况这家伙本来在河青城里就素以勇武闻名，而今次更是以一人之力猎杀了五只野狼回来，想来是再没哪个笨蛋敢于顶上去欺负人了。
不过三三两两散在小树林中的河青人可以说什么秉性都有，那么自然也不难出现一些心中着实不服的家伙。就有人拍打着树干轻轻骂道：“这些瞎眼狼真是蠢笨无比，活该被剥了皮做烤肉吃！你咬不动腿、咬不动胳膊又又怎样？难不成还咬不动脸吗？蠢！这些蠢蛋一看就知道只配被木杆子打着跑，完全不知道咱们河青人都有结实甲胄了。
哼！那林间野人不就是仗着甲胄结实么？咱河青城谁家还没有这东西的？也就是那些傻狼没有放在老子手上，不然何止会带回五具尸首回来？我能把那个狼群都给他留下来！哼！不就是些狼肉吗？不就是些狼皮吗？我稀罕这些？”
一般表示不稀罕的都是心中在意的，不然在情绪激动之下也不必非要放在嘴边挂着。就得是羡慕那些狼肉和狼皮的获得才会喋喋不休，就是羡慕得到大家的赞誉和敬畏才会心生嫉恨，以至于“我上我也行”的想法快速在心中蔓延起来。
但是身边人劝到拔剑展开追击的时候却不会再坚持了，而是投以轻蔑的目光辩解道：“追上去？开什么玩笑？我两条腿的还能跑过四条腿的不成？唉不是，我没怕，剑在腰间挂着又不是摆设，还至于怕那些个蠢玩意？我担心的就是自己对这边路不太熟，怕转来转去迷了方向回不来，这可着实不划算！”
笑话，刚才说了那么多纯粹是为了发泄不满，就是看不爽一个外来野人获得大家关注。这玩意就是张嘴发泄一番后就舒服了的事情，与饿了要吃、腹胀了要拉一样并无太大不同，纯粹就是图心中的舒爽。
真要让他顶盔冠甲地独入林中也不是不可以，只要碰上些柔弱的野兽也可以取得一些斩获。但这样的行动不占房子不占地的还带来不了半点财富，只是因为心中不愤的话又有什么意义？
幸亏能凑一堆说话的都是平常好友，所以不至于出现故意怂恿他人冒险的恶劣事情，以至于那番挑衅的心态也就跟着没了下文。