“那处山城！机甲去的是那处山城！他们直接将军去了！”
王涛推开悬浮车门便站在大街上辨别了一会，随后就将自己片刻间得出的分析喊了出来。只是“将军”一词在四娘等人的心中依旧是名词存在，所以他们并不是很理解这个当做动词来用是什么意思，只能按照字面意思认为是去找这座城邑的将军了。
不过从这个意义上来讲也不算错，那时候山丘上的光亮之所是被高墙所环绕起来的，看样子的确是存在着一些军事功能。里头说不准还真有些位高权重的将军在镇守，再不济也该能从中掏出大把的权贵，总归要实施斩首作战的话应该是最佳选择。
然而格鲁古人并没有这么做，他们对于河青人和草原人的作为根本就是嗤之以鼻，哪怕是制造出了冲天大火也最多是摇摇头而已。
一个房屋一个房屋的抢掠可以做到非常细致的地步，也就是时间上不足以进行挖地三尺的探索，不然完全能将许多人的几辈积累通通夺走。就是一条街一条街的清理也稍显粗陋，光是对于俘虏的日后照顾就先得做出提前安置，不然稍有疏忽就可能造成意外的死伤。
而要抢掠一个城市最好还是得有熟门熟路之人，而对这座城市最为熟悉的就莫过于他们的统治者了。
强有力的群体总是不缺带着礼貌和优雅找上门的经验，在科技的时代会优先寻找电波汇集之处，而在这里则是观察惊慌的信使们会本能地跑向何方。只要获得了足够的线索便可以确定土著的首领所在，然后便是给没见过世面的土包子们展示一下无法抗拒的武力。
河青城的人们或许能做到同样的事情，但是四娘现在并不能动员出一支力量钻进悬浮车，所以距离斩首作战还是差了一些。或许从一开始就不该对信众采取散养的做法，可任由大家随心所欲却是与蛇蛙人对战后的安抚，教团差不多是将自由抢掠当做了补偿措施来用。
面带遗憾的王涛便向伙伴们解释了这么做的好处，身边的伙伴们便对这种有违常理的做法面面相觑起来。也就是时常要捉拿犯人的卫对此微微点头，而在此事情上曾经吃过亏的四娘也及时反应了过来。
当初若非是被人数占优的对头掏家也不至于钻进暗河，而王涛在黑暗之中还不知会摸索成什么样子。暗流神教便不会在某人一拍脑袋后随便建立起来，那么几千数万人的命运也就不会受到一连串的改写了。
四娘随后还想起自己率人攻入卡托恩人的那座大城市，以及恶意挑衅周围一连串城邑的事情。似乎自己也曾有意无意地做过类似的事情，只可惜当时并没有再多出一些步骤，否则也能通过擒获对方首脑的方式来进行要挟了。
这种事情其实深究起来很容易被人理解，无非就是确认对方要害所在并一刀斩首，玩的就是快进快出的刺激。有了王涛提供的悬浮车便能做到后一点，但想要确认打击区域却还得事先进行一番调查，这便需要加强侦查方面的人力和心力投入。
绿则是随后反应过来的，他由于身子小便时常窜入别人院中屋后打探消息，所以对这样的做法也很容易想明白。不过在取名字的事上还有着自己的看法：“斩首作战？不就是劈脑袋吗？我看还是叫做掏心窝子比较好，还是格鲁古人会玩！”
四娘还得意地敲着手中斧头，并且舔着嘴唇笑道：“嘿嘿嘿，是挺会玩儿的。只要有几百虎贲便能逼近到对方的至尊面前，这么一来以后还有谁值得咱们头疼呢？”
想的主意是挺美的，但此言在说出口后没多久便咂么着不对味，似乎是哪里出了不对的样子。教团的几人在琢磨了一阵后终于想到在哪出了问题，于是便不约而同地看向了正在撤离的信众队伍。
不是所有人都敢于突降至敌人的核心腹地，起码得心怀有足够强烈的勇气才行，否则带着一群软脚虾过去就只是送人头而已。以前在对小红皮或是其他城邑的人多少养成了心理优势，可现在的信众群体却表现得较为可疑。
而且在战斗力上也得具备足够的压制能力才行，否则一群弱鸡跑过去了也照样是送人头。可这方天地首先就会给大家带来身体沉重的不适感，而适应此方天地的种族却又具备较大的力量，所以这种事情就导致信众们的勇气跟着萎缩了许多。
结合心理状态和身体状态便能估摸出大致的战斗能力，教团的人们便因此先后叹气并摇了摇头。一方面是在对自己这边的弱鸡状况感到惋惜，一方面则是在为格鲁古人在此方面抢了头功而略有不满。
教团再是心肝场肚变黑也还是有脑子的，他们自然会对己方的建树有限而感到压力。毕竟能够压服主要的抵抗力量也是实力的一种，尤其是在己方信众还因为被压着打而浪费了相当时间之后，那以后在格鲁古人面前就更抬不起头了。
分清楚了力量高下便有必要知道自己该站在什么位置，不然受到他人的嘲笑还是轻的，被掌握更强力量一方教做人可就不美了。都知道抽人巴掌踹屁股能获得很快意的心理，但轮到自己成为被抽巴掌被踹屁股的一方就没那么有趣，甚至会显得是分外的可耻。
当然这其中还涉及到物资分配的低层逻辑上，真要拿出来说的话可就会更为让人头疼了：教团是由于侍奉神明和率领大家才有权分割财物，信众中的强力群体也可以凭自身力量和眼光去争取更多更好的物资，弱势的家庭及个人便也只能任命的让在一旁。
那么格鲁古人呢？立下瓦解大功的格鲁古人该怎么办？给他们分割过去多少财富才能让他们满意？教团给自己留下多少才能算是不亏？而给信众们再分配多少才能让大家信服呢？
王涛推开悬浮车门便站在大街上辨别了一会，随后就将自己片刻间得出的分析喊了出来。只是“将军”一词在四娘等人的心中依旧是名词存在，所以他们并不是很理解这个当做动词来用是什么意思，只能按照字面意思认为是去找这座城邑的将军了。
不过从这个意义上来讲也不算错，那时候山丘上的光亮之所是被高墙所环绕起来的，看样子的确是存在着一些军事功能。里头说不准还真有些位高权重的将军在镇守，再不济也该能从中掏出大把的权贵，总归要实施斩首作战的话应该是最佳选择。
然而格鲁古人并没有这么做，他们对于河青人和草原人的作为根本就是嗤之以鼻，哪怕是制造出了冲天大火也最多是摇摇头而已。
一个房屋一个房屋的抢掠可以做到非常细致的地步，也就是时间上不足以进行挖地三尺的探索，不然完全能将许多人的几辈积累通通夺走。就是一条街一条街的清理也稍显粗陋，光是对于俘虏的日后照顾就先得做出提前安置，不然稍有疏忽就可能造成意外的死伤。
而要抢掠一个城市最好还是得有熟门熟路之人，而对这座城市最为熟悉的就莫过于他们的统治者了。
强有力的群体总是不缺带着礼貌和优雅找上门的经验，在科技的时代会优先寻找电波汇集之处，而在这里则是观察惊慌的信使们会本能地跑向何方。只要获得了足够的线索便可以确定土著的首领所在，然后便是给没见过世面的土包子们展示一下无法抗拒的武力。
河青城的人们或许能做到同样的事情，但是四娘现在并不能动员出一支力量钻进悬浮车，所以距离斩首作战还是差了一些。或许从一开始就不该对信众采取散养的做法，可任由大家随心所欲却是与蛇蛙人对战后的安抚，教团差不多是将自由抢掠当做了补偿措施来用。
面带遗憾的王涛便向伙伴们解释了这么做的好处，身边的伙伴们便对这种有违常理的做法面面相觑起来。也就是时常要捉拿犯人的卫对此微微点头，而在此事情上曾经吃过亏的四娘也及时反应了过来。
当初若非是被人数占优的对头掏家也不至于钻进暗河，而王涛在黑暗之中还不知会摸索成什么样子。暗流神教便不会在某人一拍脑袋后随便建立起来，那么几千数万人的命运也就不会受到一连串的改写了。
四娘随后还想起自己率人攻入卡托恩人的那座大城市，以及恶意挑衅周围一连串城邑的事情。似乎自己也曾有意无意地做过类似的事情，只可惜当时并没有再多出一些步骤，否则也能通过擒获对方首脑的方式来进行要挟了。
这种事情其实深究起来很容易被人理解，无非就是确认对方要害所在并一刀斩首，玩的就是快进快出的刺激。有了王涛提供的悬浮车便能做到后一点，但想要确认打击区域却还得事先进行一番调查，这便需要加强侦查方面的人力和心力投入。
绿则是随后反应过来的，他由于身子小便时常窜入别人院中屋后打探消息，所以对这样的做法也很容易想明白。不过在取名字的事上还有着自己的看法：“斩首作战？不就是劈脑袋吗？我看还是叫做掏心窝子比较好，还是格鲁古人会玩！”
四娘还得意地敲着手中斧头，并且舔着嘴唇笑道：“嘿嘿嘿，是挺会玩儿的。只要有几百虎贲便能逼近到对方的至尊面前，这么一来以后还有谁值得咱们头疼呢？”
想的主意是挺美的，但此言在说出口后没多久便咂么着不对味，似乎是哪里出了不对的样子。教团的几人在琢磨了一阵后终于想到在哪出了问题，于是便不约而同地看向了正在撤离的信众队伍。
不是所有人都敢于突降至敌人的核心腹地，起码得心怀有足够强烈的勇气才行，否则带着一群软脚虾过去就只是送人头而已。以前在对小红皮或是其他城邑的人多少养成了心理优势，可现在的信众群体却表现得较为可疑。
而且在战斗力上也得具备足够的压制能力才行，否则一群弱鸡跑过去了也照样是送人头。可这方天地首先就会给大家带来身体沉重的不适感，而适应此方天地的种族却又具备较大的力量，所以这种事情就导致信众们的勇气跟着萎缩了许多。
结合心理状态和身体状态便能估摸出大致的战斗能力，教团的人们便因此先后叹气并摇了摇头。一方面是在对自己这边的弱鸡状况感到惋惜，一方面则是在为格鲁古人在此方面抢了头功而略有不满。
教团再是心肝场肚变黑也还是有脑子的，他们自然会对己方的建树有限而感到压力。毕竟能够压服主要的抵抗力量也是实力的一种，尤其是在己方信众还因为被压着打而浪费了相当时间之后，那以后在格鲁古人面前就更抬不起头了。
分清楚了力量高下便有必要知道自己该站在什么位置，不然受到他人的嘲笑还是轻的，被掌握更强力量一方教做人可就不美了。都知道抽人巴掌踹屁股能获得很快意的心理，但轮到自己成为被抽巴掌被踹屁股的一方就没那么有趣，甚至会显得是分外的可耻。
当然这其中还涉及到物资分配的低层逻辑上，真要拿出来说的话可就会更为让人头疼了：教团是由于侍奉神明和率领大家才有权分割财物，信众中的强力群体也可以凭自身力量和眼光去争取更多更好的物资，弱势的家庭及个人便也只能任命的让在一旁。
那么格鲁古人呢？立下瓦解大功的格鲁古人该怎么办？给他们分割过去多少财富才能让他们满意？教团给自己留下多少才能算是不亏？而给信众们再分配多少才能让大家信服呢？