，虽说修仙之术，已经离着现代人逐渐远去了。甚至，对于很多的道士而言。山医命相卜这五术里，山也就是仙这一术，都不再重视了。毕竟，另外的四术中，任何一术，略有小成。绝对可以保证自己，能够生活的很好。何苦为了这虚妄的事情，再去纠结呢！
但是凡事，总有例外的。就比如莫影的师父，那位玄通道长。此人在如今，依旧对长生之事，有着很大的信心。
在玄通道长看来，这长生之事，是绝对有可能实现的。值得一提的是，他所谓的长生之法，还是肉体上面的长生不老。而不是，精神上面的不朽。
莫影在拜他为师的时候，还非常的小。那个时候，就时常听他讲说这其中的道理。大衍之数五十，所用四十有九。天下之事，共有五十数。其中四十九数，都是定数。唯有其中一数，有一线生机。。。。
但是这一数，却藏得极其隐秘。或许未必是，价值千金。只是要得到，却是不容易的。比如是要做一些，难得之事，去一些难得之地，方才有可能的。
小时候的莫影，只觉得这些玄之又玄的东西，很是神秘。少不得，也是心有向往。但是后来，随着年龄的增长，阅历的增加。莫影对这些东西，越发觉得，这仅仅是一个理想罢了。就好像海天相交的弧线，可望而不可及！
但是，他的师父，对于这些事情，依旧是兴趣不减。并且，从各个角度，试图找到这些相应的办法。一直以来，莫影都觉得，这是自己师父，很是愚昧的表现。可是另一方面，这位玄通道长，对于易数，乃至奇门遁甲的研究，却是让莫影很是叹服的。
《易经》是当年圣人所选择的六部教材之一，最初是周文王被纣王囚禁之时，在狱中所著的一部书籍。当然，圣人传这一部书，并为它立传的原因。显然不是为了占卜之用，而是借住其中的理论，来阐述自己的观点。
因此，《易经》中的每一卦，都可以看做是克己修身，乃至治国平天下的一个思路。历史上，这样来阅读《易经》的人，也不在少数。
只是，对于大多数人而言。《易经》吸引人的地方，恰恰是在于这部书，可以指导人们占卜之法。虽然，如果命数真的是固定的。那算与不算，信与不信，都是一回事！并且，就好像看一个电视剧一样，如果提前知道后面要演什么，好像也很不开心的。
这样的道理，其实很多人都懂的。只是，每个人总有迷茫而不知所措的时候。那样的时候，占卜或许也是一个心灵的慰藉。故此，即便人们都知道。《易经》是圣人阐述圣学观点的书籍。但哪怕是旧时的儒生，也少不得会对此占卜产生兴趣。
而奇门遁甲，相比较而言，就单纯的多了。一直以来，都被视为专业的占卜技术。只是在旧时，这样的技术，会的人很少。这样的书籍，如果没有人指点，也很难看懂。加之这些书籍，又比较罕见。种种情况之下，这奇门遁甲，在旧时就是一个很神秘的东西。
时至今日，奇门遁甲事实上，并不是很难研究了。毕竟，这书入门难的一个特点，是各种的概念，很难以记忆。并且，其中大量的变量，很容易在推算中，出现一定的错漏。因此，会影响到相关的效果。
但是事实上，如今的技术，完全可以开发一个，专门去推演奇门遁甲的软件。这并不是一个特别困难的事情。可是，这么做的人很少。并且，真的这么做了。也未必会被人们信服。毕竟，如果是机器的推算。哪怕是精准的，却少了很多的神秘感。这样的情况，很难满足，问卜之人的需要。
其实，像如今这个时代。就算真的相信这些，古老的神秘学。也未必需要遵照古法的。比如，生辰八字的批驳。这算是一个熟练工种，不是太难学。但是，大多数人，都是不会的。只是每一个生辰八字，都有一个正常的答案。这里面，不存在仁者见仁智者见智的情况。
那这样的话，实际上就非常简单了。毕竟这生辰八字，就是四组干支的排列组合。全部加起来，也不过是一百多万种变化。完全可以出一本，这样的参考书籍。把每一种生辰八字的情况，都写出来。这样所有的人，只要对照着一查，就是可以的。
但是为什么，从古至今，没有一个人写一本这样的书呢？如今，不是也没有人，开发这样的软件吗？这里面，毕竟涉及很多人的饭碗，说不得的事情，太多太多了。
说回到莫影的师父，这个热衷于长生不老的道士，对奇门遁甲的研究。几乎是出神入化的，莫影小的时候，时常的见他推算些什么。十之八九，都非常的灵验。
此时节，莫影看到婆娑，正在摆弄着东西。顿时觉得，心里头一动。他只觉得，这婆娑的算法路数，与自己师父的很是相似。如今，教授奇门遁甲的书籍，不是什么稀罕物了。很容易找到，出于好奇之类的原因，去研习这个的，也不再少数。
只不过，大多数的人，都只是在浅显的地方，慢慢的摸索。很难深入到，其中的精髓。莫影的师父，早年间受过相关的传承。这奇门遁甲的演算方式，与如今广为流传的方式，是有一定差异的。
一直以来，莫影都觉得，这样的算法，可能只有自己的师父才会。谁知今日，竟然发现婆娑也是，用这样的方式进行推演。莫影见了，心里不觉一惊。暗暗觉得，婆娑与自己的师父，或许有什么关系。
但是，随即又释然了。毕竟，婆娑跟自己是同村人。之前肯定跟自己的师父也是认识的。她又是做这一行，有些个交流，也是正常的情况！
但是凡事，总有例外的。就比如莫影的师父，那位玄通道长。此人在如今，依旧对长生之事，有着很大的信心。
在玄通道长看来，这长生之事，是绝对有可能实现的。值得一提的是，他所谓的长生之法，还是肉体上面的长生不老。而不是，精神上面的不朽。
莫影在拜他为师的时候，还非常的小。那个时候，就时常听他讲说这其中的道理。大衍之数五十，所用四十有九。天下之事，共有五十数。其中四十九数，都是定数。唯有其中一数，有一线生机。。。。
但是这一数，却藏得极其隐秘。或许未必是，价值千金。只是要得到，却是不容易的。比如是要做一些，难得之事，去一些难得之地，方才有可能的。
小时候的莫影，只觉得这些玄之又玄的东西，很是神秘。少不得，也是心有向往。但是后来，随着年龄的增长，阅历的增加。莫影对这些东西，越发觉得，这仅仅是一个理想罢了。就好像海天相交的弧线，可望而不可及！
但是，他的师父，对于这些事情，依旧是兴趣不减。并且，从各个角度，试图找到这些相应的办法。一直以来，莫影都觉得，这是自己师父，很是愚昧的表现。可是另一方面，这位玄通道长，对于易数，乃至奇门遁甲的研究，却是让莫影很是叹服的。
《易经》是当年圣人所选择的六部教材之一，最初是周文王被纣王囚禁之时，在狱中所著的一部书籍。当然，圣人传这一部书，并为它立传的原因。显然不是为了占卜之用，而是借住其中的理论，来阐述自己的观点。
因此，《易经》中的每一卦，都可以看做是克己修身，乃至治国平天下的一个思路。历史上，这样来阅读《易经》的人，也不在少数。
只是，对于大多数人而言。《易经》吸引人的地方，恰恰是在于这部书，可以指导人们占卜之法。虽然，如果命数真的是固定的。那算与不算，信与不信，都是一回事！并且，就好像看一个电视剧一样，如果提前知道后面要演什么，好像也很不开心的。
这样的道理，其实很多人都懂的。只是，每个人总有迷茫而不知所措的时候。那样的时候，占卜或许也是一个心灵的慰藉。故此，即便人们都知道。《易经》是圣人阐述圣学观点的书籍。但哪怕是旧时的儒生，也少不得会对此占卜产生兴趣。
而奇门遁甲，相比较而言，就单纯的多了。一直以来，都被视为专业的占卜技术。只是在旧时，这样的技术，会的人很少。这样的书籍，如果没有人指点，也很难看懂。加之这些书籍，又比较罕见。种种情况之下，这奇门遁甲，在旧时就是一个很神秘的东西。
时至今日，奇门遁甲事实上，并不是很难研究了。毕竟，这书入门难的一个特点，是各种的概念，很难以记忆。并且，其中大量的变量，很容易在推算中，出现一定的错漏。因此，会影响到相关的效果。
但是事实上，如今的技术，完全可以开发一个，专门去推演奇门遁甲的软件。这并不是一个特别困难的事情。可是，这么做的人很少。并且，真的这么做了。也未必会被人们信服。毕竟，如果是机器的推算。哪怕是精准的，却少了很多的神秘感。这样的情况，很难满足，问卜之人的需要。
其实，像如今这个时代。就算真的相信这些，古老的神秘学。也未必需要遵照古法的。比如，生辰八字的批驳。这算是一个熟练工种，不是太难学。但是，大多数人，都是不会的。只是每一个生辰八字，都有一个正常的答案。这里面，不存在仁者见仁智者见智的情况。
那这样的话，实际上就非常简单了。毕竟这生辰八字，就是四组干支的排列组合。全部加起来，也不过是一百多万种变化。完全可以出一本，这样的参考书籍。把每一种生辰八字的情况，都写出来。这样所有的人，只要对照着一查，就是可以的。
但是为什么，从古至今，没有一个人写一本这样的书呢？如今，不是也没有人，开发这样的软件吗？这里面，毕竟涉及很多人的饭碗，说不得的事情，太多太多了。
说回到莫影的师父，这个热衷于长生不老的道士，对奇门遁甲的研究。几乎是出神入化的，莫影小的时候，时常的见他推算些什么。十之八九，都非常的灵验。
此时节，莫影看到婆娑，正在摆弄着东西。顿时觉得，心里头一动。他只觉得，这婆娑的算法路数，与自己师父的很是相似。如今，教授奇门遁甲的书籍，不是什么稀罕物了。很容易找到，出于好奇之类的原因，去研习这个的，也不再少数。
只不过，大多数的人，都只是在浅显的地方，慢慢的摸索。很难深入到，其中的精髓。莫影的师父，早年间受过相关的传承。这奇门遁甲的演算方式，与如今广为流传的方式，是有一定差异的。
一直以来，莫影都觉得，这样的算法，可能只有自己的师父才会。谁知今日，竟然发现婆娑也是，用这样的方式进行推演。莫影见了，心里不觉一惊。暗暗觉得，婆娑与自己的师父，或许有什么关系。
但是，随即又释然了。毕竟，婆娑跟自己是同村人。之前肯定跟自己的师父也是认识的。她又是做这一行，有些个交流，也是正常的情况！