“山神经。”
谢灵运一看到这个功法名字，便生出了一股好感，他最是喜欢青山秀水的，修炼这方面的功法，比那些带飞禽猛兽、日月星辰的功法来得亲切。
不由想起师傅、师叔他们当年苦无功法，好不容易寻到了一本“邪诀”却炼废了自己的命功，而他竟然能在这里挑三拣四，还真找到合眼缘之物，谢灵运不胜唏嘘，心中百味陈杂。就算师傅、师叔的成败得失自有造化，但大师兄、二师兄、恒宝他们，还有老喜老鸦它们，一定会修炼到自己喜欢的好功法的，因为他决不会让大家再窘迫愁苦地过活。
自己更不能浪费这些福缘，一定要好好珍惜。
谢灵运抱着这卷竹简，来到藏书楼中间的一张竹书桌前，解开绑着竹简的草绳，手上一扬，一下子把它全然摊开。
竹简由一百来根的狭长竹片编成，长约一米，每根简上都刻满了小小的篆字，多的简刻有四十来字左右，少的只有数字，合起来估计也就三千言。
他还没开始细看，就听到了逊师傅的留音道：“看来你果然选择了这一卷《山神经》，眼光不错。”
“逊师傅，介绍一下它？”谢灵运笑说。
其实留音早就留好了，不会变化的，逊师傅继续道：“这卷《山神经》非常神秘，那是二百多年前的事了。当时我刚刚到了飞升境界，和吕洞宾在泰山一边游玩一边度劫，有一天我们带的聚宝盆忽然有感应，发现泰山底下有一股不凡气息，似乎有什么宝物被压在山底下。我和吕祖宾来了兴趣，就一起合力，以遁地之法进到山下，循着那股气息找，最后只是找到了这卷竹简。”
谢灵运不禁心惊，没想到这《山神经》来头这么大！
逊师傅如今说得简单，当时却肯定是一番山摇地动的景象！
而那可是“五岳之首”泰山啊！传说盘古死后，身体化为山川河流，头部则化为泰山，那里有着最为神秘和隆重的力量与象征。中土神州从远古以来，多少天子在那里封禅，多少神仙真人在那里游玩，多少人留下诗词赋……这些人留下的加持力全部合起来，岂是儿戏？
听逊师傅的话，他和吕祖要合力才能进到山下，任意一人独自来都束手无策，而且“只是”，显然山底下还有宝物的气息，只是他们却没办法再找了。
两位道门祖师爷合力寻宝，如若传到民间，定然又会生出诸多的传说故事。而他们只取出的这一卷竹简，都不知会被传得何等厉害……
“你该清楚道门分有所谓的文始派、少阳派，《山神经》属于是文始派的无上宝典，或者说它是道家的宗典更恰当。‘乘物以游心，独与天地精神往来’，它记载着如何与大山的精神相往来，修法直合大道、功法威力无穷，还是世间的独一份。虽然它极好，但我和吕洞宾都早过了阶段，练不了，人老了，也懒得去啄磨，就一直尘封在这竹楼里。
不过在我看来，它似乎跟《山海经》有千丝万缕的关系，也许是一卷未曾现世过的《山海经》。本来没有名字的，我们看了它描述的功法景象，才称其为《山神经》，究竟叫什么，我也不清楚。”
“那真是无上宝典啊！”谢灵运听得瞪眼，它到底是什么来头啊？
《山海经》历来流传于世的有十八卷，《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》五卷，内容包罗万象，记述着一个完整的上古世界。这本《山神经》竟然可能是第十九卷……？
太上老君保佑！这里的宝贝一件比一件犀利，要传出去谢客有这么一座仙宅，活不过明天好不好……
逊师傅继续说着：“《山神经》大概是这里最好的功法，它对性命双修双用，练到极致能张手拔山超海、泰山压顶，别说在人界了，哪怕到了仙界，这份威力都非常惊人。具体如何修炼、它跟《山海经》有何关联，你自己啄磨吧。
没时间了，要飞升了，徒儿你切记！如果你修炼的时候，却无法与大山山魂感通的话，就算了吧，万万不可强求，也是强求不来的。好了，希望你早日来仙界，再会。”
“逊师傅你在仙界放心好了，我不会强求的，因为我会成功。”
谢灵运又自信又兴奋地自言自语，来头越大越难越好，他就喜欢攀险登峻，才不担心会没有感通，爬了那么多年山，一看这功法就很有感觉了！
事不宜迟，他仔细地看起了竹简上的篆字，默默地念道：“天下名山，皆有山神焉……”
一根根的竹简读下来，他越读越明，越读越觉激奋，《山神经》就是自己梦寐以求的那种功法！
原来它是通过和一座山的神魂沟通往来，而在自己的身心里构筑出一股相同的力量，矗起一座相同的高山，说白了便是“收集”，然后再去养炼体内的山头，一步步壮大。
这样一来可以修性养命，以辅助自身的性命修行；二来在他现在尤为关心的战斗方面，亦是大有作用，修者可以运用这个山魂进行攻击与防御，而威力的大小，自然要视乎自身性命、以及山魂的境界层次。
按照竹简中的描述，天下所有的山魂都有三层变化：
第一层：魂山，在这个阶段，体内的山头还只是一个神魂，无论进防、无论做什么事情，修者能使出的都是虚幻的山头，也只对别人的神魂有效，类似于那些门画。
第二层：气山，经过用真炁养炼，山头从先天到了后天，具有一定程度的气感，修者使出的山头似云似雾、似虚似实，威力大增，对敌人的肉身、对世间的万物也有了实质伤害。
第三层：形山，又经过一番炼育之后，真气化精、精化形，到了那时，体内的山头就可以显现在后天世界之中，修者呼使出来，那可是实实在在的一座大山，对着敌人一压下去，铺天盖地、无处可逃！世间所有形神之物都会受伤。
魂山、气山、形山，其实就是一个“神使气，气就形”的变化过程。从虚无变为实有、从先天到后天，什么事物都遵从着这“一生二，二生三，三生万物”的三层顺行规则；至于修真者的“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”，则又是一个逆行的过程。
“难怪逊师傅会说练到巅峰后，张手泰山压顶！”谢灵运看得不禁感慨，因为理论上真的可以把整座泰山对别人压过去，只要收集到泰山的山魂，再将它炼至形山。
当然还要先掂量掂量自己的修为几斤几两，炼己筑基和抱一结丹肯定大有不同的；而且每次使用肯定都会消耗自身的精气神，凝聚魂山的神力、气山的气力、形山的精力都从哪里来？似乎从修者自己身上涌出去的。
以他现在的修为，哪怕身板雄壮，哪怕有功法之效，估计全身的精力加起来，都凝不出一座像射鹿石头那样大小的“形山”吧！砸人脑袋可以，移山填海不行。很可能使上一次就成了一条人干了。
“但总有一天可以做到的，到时候……何止是泰山压顶！”
谢灵运美滋滋乐陶陶地翘起嘴角，发出嘿嘿笑声，却是想到《山海经》中的五卷《山经》，里面详细记载着天下的一座座名山，每一座都写明了位置、动物、植物、矿产等，传说中有五千多座！《山经》不正方便了《山神经》修习者搜集山魂么？
只因按照竹简上说的，修者不是只能收集一个山魂，而是至少六个！
《山神经》有六重境界，每一重境界都能收集一个，对应了山头天生上的六个级别，也差不多对应了后来世人划分出来的性命双功六大境界：
第一重：当修者达到了炼己筑基的修为，就可以收集普通级别的秀丽小山，或是青山，或是无草木的矿山等等。
第二重：抱一结丹，能收集七十二福地级别的各类名山，那些山头灵气更浓郁，威力更强。
第三重：证道道胎，三十六小洞天级别的各类名山。
第四重：闻道元婴，十大洞天级别的名山。
第五重：逍遥阳神，三山五岳级别的名山。
第六重：超凡飞升，如同“昆仑”、“蓬莱”、“须弥”这种神话传说级别的神山。
自然是一重强过一重，一境胜过一境，不过后面的那些山，想想望望就算了，他知道“千里之行始于足下”，从山脚到山顶是要一步步上去的，现在就要踏出第一步！自己已经具备学习第一重的修为了，接下来就是收集一座普通而秀丽的青山山魂。
“天下名山，我来了！”谢灵运心潮澎湃地大吼，一边手脚麻利地卷起竹简拿好，往藏书楼外面走去，一边想着，第一重选择哪一座山好？
金陵一带可是有很多很多山头的，冶城山？云龙山？云台山？……
谢灵运一看到这个功法名字，便生出了一股好感，他最是喜欢青山秀水的，修炼这方面的功法，比那些带飞禽猛兽、日月星辰的功法来得亲切。
不由想起师傅、师叔他们当年苦无功法，好不容易寻到了一本“邪诀”却炼废了自己的命功，而他竟然能在这里挑三拣四，还真找到合眼缘之物，谢灵运不胜唏嘘，心中百味陈杂。就算师傅、师叔的成败得失自有造化，但大师兄、二师兄、恒宝他们，还有老喜老鸦它们，一定会修炼到自己喜欢的好功法的，因为他决不会让大家再窘迫愁苦地过活。
自己更不能浪费这些福缘，一定要好好珍惜。
谢灵运抱着这卷竹简，来到藏书楼中间的一张竹书桌前，解开绑着竹简的草绳，手上一扬，一下子把它全然摊开。
竹简由一百来根的狭长竹片编成，长约一米，每根简上都刻满了小小的篆字，多的简刻有四十来字左右，少的只有数字，合起来估计也就三千言。
他还没开始细看，就听到了逊师傅的留音道：“看来你果然选择了这一卷《山神经》，眼光不错。”
“逊师傅，介绍一下它？”谢灵运笑说。
其实留音早就留好了，不会变化的，逊师傅继续道：“这卷《山神经》非常神秘，那是二百多年前的事了。当时我刚刚到了飞升境界，和吕洞宾在泰山一边游玩一边度劫，有一天我们带的聚宝盆忽然有感应，发现泰山底下有一股不凡气息，似乎有什么宝物被压在山底下。我和吕祖宾来了兴趣，就一起合力，以遁地之法进到山下，循着那股气息找，最后只是找到了这卷竹简。”
谢灵运不禁心惊，没想到这《山神经》来头这么大！
逊师傅如今说得简单，当时却肯定是一番山摇地动的景象！
而那可是“五岳之首”泰山啊！传说盘古死后，身体化为山川河流，头部则化为泰山，那里有着最为神秘和隆重的力量与象征。中土神州从远古以来，多少天子在那里封禅，多少神仙真人在那里游玩，多少人留下诗词赋……这些人留下的加持力全部合起来，岂是儿戏？
听逊师傅的话，他和吕祖要合力才能进到山下，任意一人独自来都束手无策，而且“只是”，显然山底下还有宝物的气息，只是他们却没办法再找了。
两位道门祖师爷合力寻宝，如若传到民间，定然又会生出诸多的传说故事。而他们只取出的这一卷竹简，都不知会被传得何等厉害……
“你该清楚道门分有所谓的文始派、少阳派，《山神经》属于是文始派的无上宝典，或者说它是道家的宗典更恰当。‘乘物以游心，独与天地精神往来’，它记载着如何与大山的精神相往来，修法直合大道、功法威力无穷，还是世间的独一份。虽然它极好，但我和吕洞宾都早过了阶段，练不了，人老了，也懒得去啄磨，就一直尘封在这竹楼里。
不过在我看来，它似乎跟《山海经》有千丝万缕的关系，也许是一卷未曾现世过的《山海经》。本来没有名字的，我们看了它描述的功法景象，才称其为《山神经》，究竟叫什么，我也不清楚。”
“那真是无上宝典啊！”谢灵运听得瞪眼，它到底是什么来头啊？
《山海经》历来流传于世的有十八卷，《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》五卷，内容包罗万象，记述着一个完整的上古世界。这本《山神经》竟然可能是第十九卷……？
太上老君保佑！这里的宝贝一件比一件犀利，要传出去谢客有这么一座仙宅，活不过明天好不好……
逊师傅继续说着：“《山神经》大概是这里最好的功法，它对性命双修双用，练到极致能张手拔山超海、泰山压顶，别说在人界了，哪怕到了仙界，这份威力都非常惊人。具体如何修炼、它跟《山海经》有何关联，你自己啄磨吧。
没时间了，要飞升了，徒儿你切记！如果你修炼的时候，却无法与大山山魂感通的话，就算了吧，万万不可强求，也是强求不来的。好了，希望你早日来仙界，再会。”
“逊师傅你在仙界放心好了，我不会强求的，因为我会成功。”
谢灵运又自信又兴奋地自言自语，来头越大越难越好，他就喜欢攀险登峻，才不担心会没有感通，爬了那么多年山，一看这功法就很有感觉了！
事不宜迟，他仔细地看起了竹简上的篆字，默默地念道：“天下名山，皆有山神焉……”
一根根的竹简读下来，他越读越明，越读越觉激奋，《山神经》就是自己梦寐以求的那种功法！
原来它是通过和一座山的神魂沟通往来，而在自己的身心里构筑出一股相同的力量，矗起一座相同的高山，说白了便是“收集”，然后再去养炼体内的山头，一步步壮大。
这样一来可以修性养命，以辅助自身的性命修行；二来在他现在尤为关心的战斗方面，亦是大有作用，修者可以运用这个山魂进行攻击与防御，而威力的大小，自然要视乎自身性命、以及山魂的境界层次。
按照竹简中的描述，天下所有的山魂都有三层变化：
第一层：魂山，在这个阶段，体内的山头还只是一个神魂，无论进防、无论做什么事情，修者能使出的都是虚幻的山头，也只对别人的神魂有效，类似于那些门画。
第二层：气山，经过用真炁养炼，山头从先天到了后天，具有一定程度的气感，修者使出的山头似云似雾、似虚似实，威力大增，对敌人的肉身、对世间的万物也有了实质伤害。
第三层：形山，又经过一番炼育之后，真气化精、精化形，到了那时，体内的山头就可以显现在后天世界之中，修者呼使出来，那可是实实在在的一座大山，对着敌人一压下去，铺天盖地、无处可逃！世间所有形神之物都会受伤。
魂山、气山、形山，其实就是一个“神使气，气就形”的变化过程。从虚无变为实有、从先天到后天，什么事物都遵从着这“一生二，二生三，三生万物”的三层顺行规则；至于修真者的“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”，则又是一个逆行的过程。
“难怪逊师傅会说练到巅峰后，张手泰山压顶！”谢灵运看得不禁感慨，因为理论上真的可以把整座泰山对别人压过去，只要收集到泰山的山魂，再将它炼至形山。
当然还要先掂量掂量自己的修为几斤几两，炼己筑基和抱一结丹肯定大有不同的；而且每次使用肯定都会消耗自身的精气神，凝聚魂山的神力、气山的气力、形山的精力都从哪里来？似乎从修者自己身上涌出去的。
以他现在的修为，哪怕身板雄壮，哪怕有功法之效，估计全身的精力加起来，都凝不出一座像射鹿石头那样大小的“形山”吧！砸人脑袋可以，移山填海不行。很可能使上一次就成了一条人干了。
“但总有一天可以做到的，到时候……何止是泰山压顶！”
谢灵运美滋滋乐陶陶地翘起嘴角，发出嘿嘿笑声，却是想到《山海经》中的五卷《山经》，里面详细记载着天下的一座座名山，每一座都写明了位置、动物、植物、矿产等，传说中有五千多座！《山经》不正方便了《山神经》修习者搜集山魂么？
只因按照竹简上说的，修者不是只能收集一个山魂，而是至少六个！
《山神经》有六重境界，每一重境界都能收集一个，对应了山头天生上的六个级别，也差不多对应了后来世人划分出来的性命双功六大境界：
第一重：当修者达到了炼己筑基的修为，就可以收集普通级别的秀丽小山，或是青山，或是无草木的矿山等等。
第二重：抱一结丹，能收集七十二福地级别的各类名山，那些山头灵气更浓郁，威力更强。
第三重：证道道胎，三十六小洞天级别的各类名山。
第四重：闻道元婴，十大洞天级别的名山。
第五重：逍遥阳神，三山五岳级别的名山。
第六重：超凡飞升，如同“昆仑”、“蓬莱”、“须弥”这种神话传说级别的神山。
自然是一重强过一重，一境胜过一境，不过后面的那些山，想想望望就算了，他知道“千里之行始于足下”，从山脚到山顶是要一步步上去的，现在就要踏出第一步！自己已经具备学习第一重的修为了，接下来就是收集一座普通而秀丽的青山山魂。
“天下名山，我来了！”谢灵运心潮澎湃地大吼，一边手脚麻利地卷起竹简拿好，往藏书楼外面走去，一边想着，第一重选择哪一座山好？
金陵一带可是有很多很多山头的，冶城山？云龙山？云台山？……