“寺院里面在安葬安泰住持和慧明住持骨灰的时候，我都参加了，舍利塔里面是空的，里面真好能藏下一个人。骨灰一旦放进去，就不会有人再去动了。没曾想，乾坤颠倒，红卫兵——造反派推倒了舍利塔，那么多的舍利塔，他们不推，单单推倒了中间三座舍利塔。这也算是天意吧！”
这里，笔者还要提前补充一下：三号下午，欧阳平一行五人押着至真去了塔林，欧阳平和水队长做了一个实验，看看仅凭一人之力，能不能将尸体藏进舍利塔中。
大家肯定知道了实验的结果，对了，仅凭一人之力，确实可以将尸体藏进舍利塔中。
塔的上半段分为四个部分，由下而上，依次是塔身，塔盖、塔顶和塔冠，塔顶由九块蒜头状的石头组成——合在一起就是一个蒜头造型，“蒜头”上面罩着一个上小下大、上尖下粗的琉璃塔冠，九块蒜头状的石头，每一块的重量有一百斤左右，琉璃塔冠的重量有五六十斤。一个人是很难能将它们放到塔顶上去的，要想把他们弄上去，得有一把子力气，在五个人中，只有水队长一人能做到，那么，至真到底能不能把这些石头放到塔顶上去呢？答案是能。
清水师傅也证实，慧明住持从小就教至真练功，所以，在寺院之中，能和至真过手的僧人并不多，别看他身材单薄，但有一把子力气。
塔盖的重量有两百多斤，直接盖在塔身上，塔身边沿部分超出塔盖两三公分分——边沿呈斜坡莲花状，在塔身边沿向内两三公分处，有一个凹槽，正好和塔盖合二为一——这个凹槽恐怕是为了防止雨水进入塔内。塔盖的直径正好九十公分，一分不多，一分不少。
至真将塔冠和九块蒜头石搬到塔基上，然后掀起塔盖，再将塔冠垫在塔盖的下面，塔盖和塔身的洞口正好形成一个五十公分左右高的弧状空挡，通过这个了空档，完全能够把一个人放到洞穴里面去。
让大家感到惊讶的是，九块蒜头石，至真没有费太大的力气就放到塔盖上去了。舍利塔回复原状以后，至真的额头上只有一点细密的汗珠。
“你为什么要将高德顺的头颅藏到蔡家桥下呢？”
“藏在哪里不容易被人发现，进香河的河水从来没有干涸过。”
笔者前面又出现了遗漏，环绕东门镇的这条河的名字叫进香河。进香河呈长方形，这个长方形的北边框在大街和北街之间，南边框在大街和南街之间，东边框在“逍遥堂”和电影院的后面，西边框在曹营关西边。
“高德顺的头颅是直接扔到桥下去的吗？”
“不是。我下了水，我把脑袋和石头绑在一起，用脚将石头、连同脑袋踩到淤泥里面去了，桥下的淤泥很深。”
“为什么要把高德顺的脖颈连根砍下来呢？”
“高德顺没有喉结，在东门镇，没有喉结的男人，就他一个人，我担心，如果被人发现的话，很快就会发现他的身份。”
“你除了砍下高德顺的脑袋，还对尸体做了哪些处理？”
“我用匕首剜去了他的下身。”
“为什么要这么做？”
“他是一个阴阳人——这个特征太明显了，他的尸体如果被人发现，就麻烦了。”
“一个大活人，突然不见了，你难道不怕引起别人的怀疑吗？”
“高德顺孤单一人，闲云野鹤一样经常外出，人们是不会在意他的，再说，一个行将就木的人，人们就更不会关心他的死活。退一步讲，即使有人怀疑，我也不用担心，因为，我已经处理的很干净了。”至真所谓的“很干净”是指他已经将高德顺的尸体进行了妥当的，万无一失的处理。
欧阳平和郭老相视一笑。
至真则底下了脑袋，他所谓的“不用担心”和“处理的很干净”已经被事实击得粉碎。
不过回过头来想一想，欧阳平和他的战友们确实不易，能够赢得这样一种局面，同志们付出了的艰辛太多了。
当然，“12.26”凶杀案的突破，也只是开了一个比较好的头，至真脱下了伪装，但并没有立地成佛。要想使“12.26”凶手案水落石出，同志们还得走一些弯路，费一点周折。欧阳平和同志们满怀信心，因为，他们已经有了一个很不错的开头。
我们还是回到审讯的主线上来吧！
“至真，高德顺的铺盖和衣服，你是怎么处理的呢？”
这个问题显然很重要。
至真不假思索道：“铺盖和衣服被我用煤油烧掉了。”至真的语速一下子快了许多。
郭老注意到，至真说话的时候，两颗小黑豆似的眼珠先做了几下左右运动，后又做了几下圆周运动。他说话的时候，表情也放松了许多。笔者好有一比；一个考官向正在面试的考生提问题，而这个问题正好是这个考生事先准备好的问题，这时候，考生的表情会是什么样子呢？此时的至真就像一个准备好标准答案的考生。
郭老从口袋里面掏出一支钢笔，在小曹的审讯记录上写下了一行字，然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。
这一行字的内容是：“在什么地方烧的？”
欧阳平心领神会：“至真，铺盖和衣服是在什么地方烧的呢？”
“12.26”凶手如果是三个人的话，那么，凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大，而头颅、铺盖和衣服，则可能交由其他人处理，这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。再者，从分尸、藏尸，到清理作案痕迹，再到销毁证据，还包括转移尸体，如果不是几个人在一起计划合谋的话，是不可能这么严谨和周全的。还有，郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服，是有考虑的：用煤油焚烧铺盖和衣服，肯定会留下痕迹，如果在树林里面烧，地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的，案发时间是九月二十一号，时值秋天，地上的草已经停止生长、并开始枯萎，所以，痕迹会保留一段时间；如果是在寺院里面，也一定会留下焚烧过的痕迹，这是为什么呢？寺院里面，几乎所有的地方都铺着地砖，用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服，肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长，地砖在高温长时间的作用下，颜色会发生变化，郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年，在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验，他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案，尸体被烧得面目全非，但在尸体的下方，会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢？人在高温炙烤下，体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作，欧阳平可没有少看过。
欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。
且看至真怎么说。
“在——在大——大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。
“在大雄宝殿？在大雄宝殿的什么地方？”
这里，笔者还要提前补充一下：三号下午，欧阳平一行五人押着至真去了塔林，欧阳平和水队长做了一个实验，看看仅凭一人之力，能不能将尸体藏进舍利塔中。
大家肯定知道了实验的结果，对了，仅凭一人之力，确实可以将尸体藏进舍利塔中。
塔的上半段分为四个部分，由下而上，依次是塔身，塔盖、塔顶和塔冠，塔顶由九块蒜头状的石头组成——合在一起就是一个蒜头造型，“蒜头”上面罩着一个上小下大、上尖下粗的琉璃塔冠，九块蒜头状的石头，每一块的重量有一百斤左右，琉璃塔冠的重量有五六十斤。一个人是很难能将它们放到塔顶上去的，要想把他们弄上去，得有一把子力气，在五个人中，只有水队长一人能做到，那么，至真到底能不能把这些石头放到塔顶上去呢？答案是能。
清水师傅也证实，慧明住持从小就教至真练功，所以，在寺院之中，能和至真过手的僧人并不多，别看他身材单薄，但有一把子力气。
塔盖的重量有两百多斤，直接盖在塔身上，塔身边沿部分超出塔盖两三公分分——边沿呈斜坡莲花状，在塔身边沿向内两三公分处，有一个凹槽，正好和塔盖合二为一——这个凹槽恐怕是为了防止雨水进入塔内。塔盖的直径正好九十公分，一分不多，一分不少。
至真将塔冠和九块蒜头石搬到塔基上，然后掀起塔盖，再将塔冠垫在塔盖的下面，塔盖和塔身的洞口正好形成一个五十公分左右高的弧状空挡，通过这个了空档，完全能够把一个人放到洞穴里面去。
让大家感到惊讶的是，九块蒜头石，至真没有费太大的力气就放到塔盖上去了。舍利塔回复原状以后，至真的额头上只有一点细密的汗珠。
“你为什么要将高德顺的头颅藏到蔡家桥下呢？”
“藏在哪里不容易被人发现，进香河的河水从来没有干涸过。”
笔者前面又出现了遗漏，环绕东门镇的这条河的名字叫进香河。进香河呈长方形，这个长方形的北边框在大街和北街之间，南边框在大街和南街之间，东边框在“逍遥堂”和电影院的后面，西边框在曹营关西边。
“高德顺的头颅是直接扔到桥下去的吗？”
“不是。我下了水，我把脑袋和石头绑在一起，用脚将石头、连同脑袋踩到淤泥里面去了，桥下的淤泥很深。”
“为什么要把高德顺的脖颈连根砍下来呢？”
“高德顺没有喉结，在东门镇，没有喉结的男人，就他一个人，我担心，如果被人发现的话，很快就会发现他的身份。”
“你除了砍下高德顺的脑袋，还对尸体做了哪些处理？”
“我用匕首剜去了他的下身。”
“为什么要这么做？”
“他是一个阴阳人——这个特征太明显了，他的尸体如果被人发现，就麻烦了。”
“一个大活人，突然不见了，你难道不怕引起别人的怀疑吗？”
“高德顺孤单一人，闲云野鹤一样经常外出，人们是不会在意他的，再说，一个行将就木的人，人们就更不会关心他的死活。退一步讲，即使有人怀疑，我也不用担心，因为，我已经处理的很干净了。”至真所谓的“很干净”是指他已经将高德顺的尸体进行了妥当的，万无一失的处理。
欧阳平和郭老相视一笑。
至真则底下了脑袋，他所谓的“不用担心”和“处理的很干净”已经被事实击得粉碎。
不过回过头来想一想，欧阳平和他的战友们确实不易，能够赢得这样一种局面，同志们付出了的艰辛太多了。
当然，“12.26”凶杀案的突破，也只是开了一个比较好的头，至真脱下了伪装，但并没有立地成佛。要想使“12.26”凶手案水落石出，同志们还得走一些弯路，费一点周折。欧阳平和同志们满怀信心，因为，他们已经有了一个很不错的开头。
我们还是回到审讯的主线上来吧！
“至真，高德顺的铺盖和衣服，你是怎么处理的呢？”
这个问题显然很重要。
至真不假思索道：“铺盖和衣服被我用煤油烧掉了。”至真的语速一下子快了许多。
郭老注意到，至真说话的时候，两颗小黑豆似的眼珠先做了几下左右运动，后又做了几下圆周运动。他说话的时候，表情也放松了许多。笔者好有一比；一个考官向正在面试的考生提问题，而这个问题正好是这个考生事先准备好的问题，这时候，考生的表情会是什么样子呢？此时的至真就像一个准备好标准答案的考生。
郭老从口袋里面掏出一支钢笔，在小曹的审讯记录上写下了一行字，然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。
这一行字的内容是：“在什么地方烧的？”
欧阳平心领神会：“至真，铺盖和衣服是在什么地方烧的呢？”
“12.26”凶手如果是三个人的话，那么，凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大，而头颅、铺盖和衣服，则可能交由其他人处理，这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。再者，从分尸、藏尸，到清理作案痕迹，再到销毁证据，还包括转移尸体，如果不是几个人在一起计划合谋的话，是不可能这么严谨和周全的。还有，郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服，是有考虑的：用煤油焚烧铺盖和衣服，肯定会留下痕迹，如果在树林里面烧，地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的，案发时间是九月二十一号，时值秋天，地上的草已经停止生长、并开始枯萎，所以，痕迹会保留一段时间；如果是在寺院里面，也一定会留下焚烧过的痕迹，这是为什么呢？寺院里面，几乎所有的地方都铺着地砖，用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服，肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长，地砖在高温长时间的作用下，颜色会发生变化，郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年，在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验，他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案，尸体被烧得面目全非，但在尸体的下方，会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢？人在高温炙烤下，体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作，欧阳平可没有少看过。
欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。
且看至真怎么说。
“在——在大——大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。
“在大雄宝殿？在大雄宝殿的什么地方？”