也好在周文王有好生之德，只想以此法阻挠外人进入，而并非取人性命，所以顶天桩这一行人才能不断碰壁，不能尝试。
他猜想这幻阵以四季之气为引，驱动周围的天地景观化为或虚或实的幻境，以人力不可硬破之，但既然四季要轮换，那此阵的驱动之气自然也要轮换。
因此这其实是四个阵法合而为一的产物，切换条件便是天地中某种卦象或是五行的气息到达了一个程度，便开始发动下一个法阵。
那弱点也不言而喻了，就是季节交替，两种阵法都处于薄弱的时候，阵内幻象也最弱，甚至于和普通山野无异。
在某个秋分之日，夏秋轮换，顶天桩看准时辰，与众多盗墓者一起闯进了山里，发现此时阻碍视野和路线的障碍，着实比平时没头脑的瞎撞一番进来少得多，前进也方便的多。
而且顶天桩也拿出了曾经在古墓里找出的元磁轩辕司南，以其为基准，毫不偏离最初方向的向山谷中冲去，即使自然环境再如何变化，这司南受南极元磁之力的吸引，断断不会受影响。
终于他们来到一幢石屋前，那屋子约莫只有一间寻常人家的卧室大小，色泽青灰，其貌不扬，要不是他们几个都瞪大了眼睛不放过身边任何东西，很容易就在山谷这种昏暗环境中被忽略过去。
顶天桩看到这屋子，顿时觉得心里凉了半截，你说周文王崇尚简朴节约，将自己的陵墓修得颇为简单倒也算了，但是眼前这屋子，先不说完全不像是陵墓的样子，而且按大小看，放一具棺材、几盏长明灯后后就没多少地方了。
恐怕连那传说中的全本《文王格致经》在这里都放不下，要知道造纸术是东汉以后才流行起来的，周朝时候文字全是记在竹片上，往往一本书相同的文字量，所占的地方是现在的几十倍。
何况这还是直到姬昌生前还在继续创作的完整版，又不是公输班挖出来的那堆残卷，大概至少两间石屋才能堪堪放下，这还是考虑了层层叠放，不计是否会压坏的情况下。
但是既然来到了这里，总不能空手而归，顶天桩叫人打起火把，众人一起进那石屋，却发现其中异常空旷，别说什么书卷和长明灯，连最重要的棺木都没有。
整座石屋中，只有一座约有大半个人身大小的、富丽堂皇的鎏金玛瑙动物雕像，身形像马，但是有鳞鬣，所以一眼看去又类似像狮子和龙的结合，仔细观察其脸庞发现又有些似犬狼。
正当顶天桩还在思索其中玄机时，有几个人见到这么一大座宝物，便忘乎所以的上去像看看能不能把它搬走，虽然文王墓还是没找到，但也不算白走了一趟。
顶天桩正想阻止，还未来得及出口，忽然眼前金光一闪，只听几声惨叫，那几个首先上去的人都瞬间消失了，而那座雕塑嘴中的牙里，多了一些血迹。
剩下的人瞬间慌了神，以为遇到了什么妖物，顶天桩却反而冷静而来下来，因为他已经猜测出这动物的来历，应该就是传说中的金毛吼。
后世清朝博物学家袁枚在《续子不语》中记载过：“犼为僵尸所变，有神通，口吐烟火，能与龙斗，所以被佛收为坐骑。”
民间又有说法，一个生前正直公正的人死后，如果因为某些机缘功德，他的尸体不但没有腐烂，还暴露于日月照耀之中，就能吸收日精月华。
时间一久，尸体身上的血肉皮肤都会缩到骨头里，而骨头上却会爆出红红的血筋来，再朝外生出白毛，五百年后白毛变黑，再过五百年变红，再五百年变金，尔后还要过一千年，终于长出双翅，成为金毛望天吼。
这金毛吼虽然是僵尸所化，但却是一身浩然正气，受日月精华滋养，神通广大，能断是非，能查人心，能驱妖邪。
尤其是是它正邪分明，性格嫉恶如仇，若是见利忘义之徒，触之即死，化为吼腹中的血食，若是心志坚定的为国为民之辈，反而还能将其收服，得到它的认可和帮助。
刚才那几个人平时就是蝇营狗苟之辈，他们和顶天桩一起踏上寻访文王墓之旅，无非是公输班得书之后，天下墓穴加固了不少，倒斗越来越难。
所以他们才想来这传说中的周文王墓里淘淘宝，之前也存了抢宝灭口之心，反正这深山老林的，他们可以说是顶天桩和其他几个人被墓穴机关所杀，死无对证。
但是他们还没来得及发难，就被金毛吼发现心中恶念并生吞活剥，也可谓自作孽不可活了。
顶天桩向身边幸存的人告知此事，但大家依旧是心有戚戚焉，毕竟他们干盗墓这一行的，谁都心底有些见不得人的事，不敢说自己是完全问心无愧，不带一丝一毫污点的。
纵使顶天桩也是如此，他虽然出身于周公旦末裔，但自幼喜好打打杀杀，少不更事时候也做了不少令自己想起来都蒙羞的荒唐事。
但他知道，能请来这样一座金毛吼立于此地，说明营造这石屋的人身份非但不凡，还是天下少有的大义大仁之人，并且行过造福众生的大功德，才能让这只神兽心甘情愿的在这荒山野岭守着。
事到如今，他几乎已经赌上全部身家性命来寻找文王墓，若是这次再失败，日后怕也没有什么转机了。
他心想自己确实是为国为民，毫无半点私心才来此处，若是这金毛吼真的是天地间少有的判断正邪是非之物，哪怕自己曾干过什么荒唐事，但至少在目的完成之前不会要自己的命。
而且现在身边的人们都已经士气溃散，也只有自己这个领头人去博一下命了！
他慢慢走上前，看到那带着殷殷血迹的金毛吼眼睛慢慢从毫无生机的金铜之色，变为刚红血色，尔后又转为深邃的瞳黑色，正在此时，他身后的那些弟兄却拉住了他。
原来大家终究是同甘共苦，同生共死多年的兄弟，他们不愿他前去送死，纷纷想劝他不要去冒这个险，若是安陵真亡了，也并非人气所能阻，不如打道回府再过几年安生日子。
但是顶天桩名如其人，顶天立地，容不得半点苟且，既然话说出来了，他就一定要做到，依旧义无反顾的想要前去。
最终大家达成共识，听说金毛吼吃人必须先从心开始，古人认为一个人的善恶会决定他心脏的颜色是红是黑，因此金毛吼即使判断了一个人有罪，也要先挖出心脏确定后才敢吃。
而据说金毛吼水火不侵，刀剑不入，唯一的弱点就是尾巴下一指处的气穴，若是称其不注意以锐器刺之，可让它神气尽失好久。
因此大家决定由剩下的人抬着顶天桩去摸那金毛吼，顶天桩身子俯着，若那吼真要挖他心脏，这吼必须跃起扑过来，而此时位于下方的人，就可以伺机拿刀戳他的气眼了。
“这就是所谓的‘顶桩’和‘抬桩’两个词语的来历了吧？”苏暖暖问道。
“没错，不过这只是个开始，后来他在真正的墓穴里找到的东西，才是让其被我们古董业长久纪念，还以他的事迹来命名骨市夜市活动的原因。”我继续说道。
当他手碰上那渐渐化为活物的金毛吼时，只听道一声响彻天的怒吼，仿佛要把自己的魂魄都叫散了，但顶天桩内心只想着一件事，就是找到能保全安陵国的方法前，决不能死。
那吼声戛然而止，他只觉得恍然中这神兽向自己看了一眼，好像要伸出爪子，最后却又收了回去，这座几乎快要动起来的望天金毛吼雕像，又变回了原来奢华富贵的死物。
在下方的弟兄们见顶天桩无事，都很是高兴，但他们似乎都没注意到之前能到叫声和景象，似乎这些东西只有他自己一个人知道。
顶天桩搬开了那吼雕，居然觉得入手非常轻，似乎毫不费力气，本来以为后面会藏着一扇暗门之类的机关，能够让众人到达真正的墓穴去。
然而之后却发现这面墙上什么机关暗格都没有，只挂着一幅帛制的田园水墨画，约莫一块寻常匾额大小，右下角落款五字——山水桃源图，也不知道何朝何人所作。
细细看去，这幅画却是极为灵异，上面所画的山水鸟兽，花草田园不但异常逼真，栩栩如生，而且似乎还在不断发生细微的变化，河水在流动，柳条在随风飘摇，偶尔还有大雁飞过图上。
开始众人以为自己是光线太暗，看花眼了，但大家轮番观察一遍后，都得出了这幅图确实会动的结论，就像藏在这画中的是一个真正的世外桃源，这幅画就是进入其中的大门。
顶天桩心想都到了这步，也没什么好怂的了，于是一马当先，直直的朝那幅画走去，就在快要撞上墙壁的时候，一阵绚烂的七彩光华闪过，他的身影便从众人眼前消失了。
他猜想这幻阵以四季之气为引，驱动周围的天地景观化为或虚或实的幻境，以人力不可硬破之，但既然四季要轮换，那此阵的驱动之气自然也要轮换。
因此这其实是四个阵法合而为一的产物，切换条件便是天地中某种卦象或是五行的气息到达了一个程度，便开始发动下一个法阵。
那弱点也不言而喻了，就是季节交替，两种阵法都处于薄弱的时候，阵内幻象也最弱，甚至于和普通山野无异。
在某个秋分之日，夏秋轮换，顶天桩看准时辰，与众多盗墓者一起闯进了山里，发现此时阻碍视野和路线的障碍，着实比平时没头脑的瞎撞一番进来少得多，前进也方便的多。
而且顶天桩也拿出了曾经在古墓里找出的元磁轩辕司南，以其为基准，毫不偏离最初方向的向山谷中冲去，即使自然环境再如何变化，这司南受南极元磁之力的吸引，断断不会受影响。
终于他们来到一幢石屋前，那屋子约莫只有一间寻常人家的卧室大小，色泽青灰，其貌不扬，要不是他们几个都瞪大了眼睛不放过身边任何东西，很容易就在山谷这种昏暗环境中被忽略过去。
顶天桩看到这屋子，顿时觉得心里凉了半截，你说周文王崇尚简朴节约，将自己的陵墓修得颇为简单倒也算了，但是眼前这屋子，先不说完全不像是陵墓的样子，而且按大小看，放一具棺材、几盏长明灯后后就没多少地方了。
恐怕连那传说中的全本《文王格致经》在这里都放不下，要知道造纸术是东汉以后才流行起来的，周朝时候文字全是记在竹片上，往往一本书相同的文字量，所占的地方是现在的几十倍。
何况这还是直到姬昌生前还在继续创作的完整版，又不是公输班挖出来的那堆残卷，大概至少两间石屋才能堪堪放下，这还是考虑了层层叠放，不计是否会压坏的情况下。
但是既然来到了这里，总不能空手而归，顶天桩叫人打起火把，众人一起进那石屋，却发现其中异常空旷，别说什么书卷和长明灯，连最重要的棺木都没有。
整座石屋中，只有一座约有大半个人身大小的、富丽堂皇的鎏金玛瑙动物雕像，身形像马，但是有鳞鬣，所以一眼看去又类似像狮子和龙的结合，仔细观察其脸庞发现又有些似犬狼。
正当顶天桩还在思索其中玄机时，有几个人见到这么一大座宝物，便忘乎所以的上去像看看能不能把它搬走，虽然文王墓还是没找到，但也不算白走了一趟。
顶天桩正想阻止，还未来得及出口，忽然眼前金光一闪，只听几声惨叫，那几个首先上去的人都瞬间消失了，而那座雕塑嘴中的牙里，多了一些血迹。
剩下的人瞬间慌了神，以为遇到了什么妖物，顶天桩却反而冷静而来下来，因为他已经猜测出这动物的来历，应该就是传说中的金毛吼。
后世清朝博物学家袁枚在《续子不语》中记载过：“犼为僵尸所变，有神通，口吐烟火，能与龙斗，所以被佛收为坐骑。”
民间又有说法，一个生前正直公正的人死后，如果因为某些机缘功德，他的尸体不但没有腐烂，还暴露于日月照耀之中，就能吸收日精月华。
时间一久，尸体身上的血肉皮肤都会缩到骨头里，而骨头上却会爆出红红的血筋来，再朝外生出白毛，五百年后白毛变黑，再过五百年变红，再五百年变金，尔后还要过一千年，终于长出双翅，成为金毛望天吼。
这金毛吼虽然是僵尸所化，但却是一身浩然正气，受日月精华滋养，神通广大，能断是非，能查人心，能驱妖邪。
尤其是是它正邪分明，性格嫉恶如仇，若是见利忘义之徒，触之即死，化为吼腹中的血食，若是心志坚定的为国为民之辈，反而还能将其收服，得到它的认可和帮助。
刚才那几个人平时就是蝇营狗苟之辈，他们和顶天桩一起踏上寻访文王墓之旅，无非是公输班得书之后，天下墓穴加固了不少，倒斗越来越难。
所以他们才想来这传说中的周文王墓里淘淘宝，之前也存了抢宝灭口之心，反正这深山老林的，他们可以说是顶天桩和其他几个人被墓穴机关所杀，死无对证。
但是他们还没来得及发难，就被金毛吼发现心中恶念并生吞活剥，也可谓自作孽不可活了。
顶天桩向身边幸存的人告知此事，但大家依旧是心有戚戚焉，毕竟他们干盗墓这一行的，谁都心底有些见不得人的事，不敢说自己是完全问心无愧，不带一丝一毫污点的。
纵使顶天桩也是如此，他虽然出身于周公旦末裔，但自幼喜好打打杀杀，少不更事时候也做了不少令自己想起来都蒙羞的荒唐事。
但他知道，能请来这样一座金毛吼立于此地，说明营造这石屋的人身份非但不凡，还是天下少有的大义大仁之人，并且行过造福众生的大功德，才能让这只神兽心甘情愿的在这荒山野岭守着。
事到如今，他几乎已经赌上全部身家性命来寻找文王墓，若是这次再失败，日后怕也没有什么转机了。
他心想自己确实是为国为民，毫无半点私心才来此处，若是这金毛吼真的是天地间少有的判断正邪是非之物，哪怕自己曾干过什么荒唐事，但至少在目的完成之前不会要自己的命。
而且现在身边的人们都已经士气溃散，也只有自己这个领头人去博一下命了！
他慢慢走上前，看到那带着殷殷血迹的金毛吼眼睛慢慢从毫无生机的金铜之色，变为刚红血色，尔后又转为深邃的瞳黑色，正在此时，他身后的那些弟兄却拉住了他。
原来大家终究是同甘共苦，同生共死多年的兄弟，他们不愿他前去送死，纷纷想劝他不要去冒这个险，若是安陵真亡了，也并非人气所能阻，不如打道回府再过几年安生日子。
但是顶天桩名如其人，顶天立地，容不得半点苟且，既然话说出来了，他就一定要做到，依旧义无反顾的想要前去。
最终大家达成共识，听说金毛吼吃人必须先从心开始，古人认为一个人的善恶会决定他心脏的颜色是红是黑，因此金毛吼即使判断了一个人有罪，也要先挖出心脏确定后才敢吃。
而据说金毛吼水火不侵，刀剑不入，唯一的弱点就是尾巴下一指处的气穴，若是称其不注意以锐器刺之，可让它神气尽失好久。
因此大家决定由剩下的人抬着顶天桩去摸那金毛吼，顶天桩身子俯着，若那吼真要挖他心脏，这吼必须跃起扑过来，而此时位于下方的人，就可以伺机拿刀戳他的气眼了。
“这就是所谓的‘顶桩’和‘抬桩’两个词语的来历了吧？”苏暖暖问道。
“没错，不过这只是个开始，后来他在真正的墓穴里找到的东西，才是让其被我们古董业长久纪念，还以他的事迹来命名骨市夜市活动的原因。”我继续说道。
当他手碰上那渐渐化为活物的金毛吼时，只听道一声响彻天的怒吼，仿佛要把自己的魂魄都叫散了，但顶天桩内心只想着一件事，就是找到能保全安陵国的方法前，决不能死。
那吼声戛然而止，他只觉得恍然中这神兽向自己看了一眼，好像要伸出爪子，最后却又收了回去，这座几乎快要动起来的望天金毛吼雕像，又变回了原来奢华富贵的死物。
在下方的弟兄们见顶天桩无事，都很是高兴，但他们似乎都没注意到之前能到叫声和景象，似乎这些东西只有他自己一个人知道。
顶天桩搬开了那吼雕，居然觉得入手非常轻，似乎毫不费力气，本来以为后面会藏着一扇暗门之类的机关，能够让众人到达真正的墓穴去。
然而之后却发现这面墙上什么机关暗格都没有，只挂着一幅帛制的田园水墨画，约莫一块寻常匾额大小，右下角落款五字——山水桃源图，也不知道何朝何人所作。
细细看去，这幅画却是极为灵异，上面所画的山水鸟兽，花草田园不但异常逼真，栩栩如生，而且似乎还在不断发生细微的变化，河水在流动，柳条在随风飘摇，偶尔还有大雁飞过图上。
开始众人以为自己是光线太暗，看花眼了，但大家轮番观察一遍后，都得出了这幅图确实会动的结论，就像藏在这画中的是一个真正的世外桃源，这幅画就是进入其中的大门。
顶天桩心想都到了这步，也没什么好怂的了，于是一马当先，直直的朝那幅画走去，就在快要撞上墙壁的时候，一阵绚烂的七彩光华闪过，他的身影便从众人眼前消失了。