将朗心义发来的声讨王与锐蝉军的奏折放在台面上以后，官为大臣立刻问各位执政大臣说：“各位大人，朗心义昨日送来的那份奏折，其内容想必大家都已烂熟于胸，这份奏折中主要针对王出兵北石城一事提出了三点建议，现在我们就来讨论一下，针对他提出的这三点建议我们该如何应对啊！”
官为大臣的话说完后，过了五分钟还是没有一人回话。
最后不得以，官为大臣再次开口，他说：“朗心义提出的第一条建议中他说日光教是早年先王承诺过可以在我锐蝉境内活动的合法教派，他以此为由让我们把日光教邪教的身份去除，这个可以有办法驳了他。我们可以说日光教逼迫百姓使用东劫花，这东劫花可是我们锐蝉禁止使用的毒物，日光教使用了违禁的毒物，他们就是邪教。但是这第二和第三条建议大家有什么好主意吗？”
官为大臣给大臣们开了一个头后大家终于开始进行讨论，这会议的气氛虽然活跃了一些，但是对于如何回答朗心义声讨奏折中的其他两条建议众人还是一筹莫展。
朗心义这份奏折中的第二条说：“日光教在北部山区活动多年信徒众多，日光教被定为邪教，那么日光教的教徒就都是贼人，锐蝉法规定罪行的量刑必须一致，按这一法律精神，目前全国各地还有不少日光教的教徒，是否将这些人都定为贼人，而后尽数绞杀！如果这样做锐蝉则不安，如果不是这样做，北石城的斩尽杀绝又是为何？北石城中既然没有可以豁免死罪的百姓？那分散在全国的日光教教徒就都要被处死，对自己的百姓不给予改过自新的机会就采取斩尽杀绝的政策这是大错！造成这一错误的人有大罪！”
朗心义这一建议说的也有理，但是他所指向的有罪之人，分明就是王和担任首席执政官职责的官为大臣，这可如何是好啊！
大家讨论了一会后，睦为大臣说：“针对朗心义的第二条建议是否可以说，我们之前发布过警示让误入歧途的百姓离开日光教，对于那些不愿离开的顽固份子我们不得以才采取了剿灭的办法，这样不就可以了吗？”
睦为大臣一说完，法为大臣马上说：“睦为大臣啊！朗心义这第二条建议和第三条是连在一起的，你刚才这么回答，那第三条罪名不就坐实了吗？朗心义这第三条建议才是关键啊！他说“锐蝉法规定，锐蝉百姓有罪，不可由军队直接处置获罪百姓，日光教即使是邪教，也理应由捕盗司派出防卫队进行抓捕，为何要派出中阵幼军进行绞杀。不经审判就以军队绞杀百姓是大罪！”睦为大臣你刚才说日光教的教徒是误入歧途的百姓，这“百姓”二字就是不打自招，这等于说我们承认日光教教徒是百姓，只要我们认可这一点，那王就···唉！就是不能承认日光教中有我锐蝉百姓啊！”
听了法为大臣这话，睦为大臣急了！他说：“法为大臣，这谈何容易啊！”“睦为大臣就是不容易才要想吗？你还要细细琢磨才是啊！”
睦为大臣和法为大臣的争论也都是为了王好，他们也想帮王和官为大臣解围，可朗心义毕竟老辣，他指出日光教之中有百姓，这是关键问题，如果他说的对，日光教是合法的，日光教的教徒也是锐蝉百姓，那王在日光教教徒没有发动政变或者说起义的情况下就动用军队对日光教进行绞杀，这是有罪的！
王也想不到有什么合理的解释，睦为大臣和法为大臣争论过后会议厅内的气氛再次陷入了死寂。
突然捕盗大臣说：“要么我们想办法给王定个小罪，敷衍一下朗大人就算了。”他这幸灾乐祸的话一出口，所以人都用异样的眼神看着他。众人的眼神可以明白无误地告诉他，他就是一个混蛋！他不该属于这里，他是异类！
捕盗大臣一说完，官为大臣就瞪着他说：“没有想好就不要胡乱开口，这件事退一万步说也是老夫的错，老夫给了王错误的信息，误导王之后，王才发兵去的北石城，这战事一起，刀光剑影之下谁人可以预料结果，王从来没有说过要对日光教中的百姓斩尽杀绝！”
甲图突然说：“首席执政官莫急！就这样说恐怕也是不成，您不但要被革职查办，还可能要下狱，王也不能因为您的这一说法而置身事外。依微臣看···”“甲图，你不要危言耸听好吗？首席执政官那里说的不对了！”
睦为大臣打断了甲图的话后，甲图笑着说：“睦为大臣说的是，首席执政官没说错什么，只是微臣有些拙见而已。”
王和官为大臣同时说：“让财为大臣把话说完！”
睦为大臣看到王和首席执政官同时发话了，他低声说“是。”
甲图听了王和官为大臣的话后他继续说：“王、首席执政官大人，微臣之拙见是，朗心义现在的三个建议的核心看似在于第二个建议中的“百姓”二字，其实微臣琢磨了许久后认为，朗心义的这份奏折其实建立在一个基础之上，拿掉这个基础，他这份奏折中的所有建议都是废话。什么百姓不百姓的也是废话！”
听了甲图这番话以后，“什么基础？”好几位执政大臣都异口同声地问甲图。
甲图说到这里他要喝一口水润一润嗓子，左骑等不及了，他对甲图说：“甲大人，你还不快说，王还等着呢！”
左骑这句话倒是威力巨大。“喀！”甲图被呛到了！他咳嗽了几声后说：“王恕罪！微臣失礼了。”
王说：“无妨！财为大臣说便是了。”
王让甲图快说后甲图立刻说：“王，微臣认为朗心义写这份奏折的基础是建立在先王认定日光教是合法的，日光教不仅合法而且还可以在锐蝉的北部山区开展传教活动，可这一点并不完全成立。”
甲图说到这里，大家都明白甲图的意思了，他如果能找出理由否定日光教的合法性，那确实可以驳倒朗心义的这份奏折。大家的目光都紧盯着甲图。
甲图看没有人提出反对意见，他继续说：“王，当年先王对日光教的传教行为没有特殊规定，也就是说日光教的传教活动应该遵守锐蝉的法律进行，他们现在聚众闹事，而且是有武装的聚集，这就违法了，他们这是私自建立武装啊！说他们武装叛乱夺控了北石城这不为过吧！如果是这样，对付武装叛乱左大人的防卫队恐怕是力不从心吧！在叛乱发生的情况下，王派出军队镇压武装叛乱是理所应当的事，再说在镇压之时就向首席执政官先前说的那样“这战事一起，刀光剑影谁人可以预料结果”我们锐蝉军还被日光教的叛乱分子屠杀了上万人呢！这北石城内那里来的百姓，分明都是犯上作乱的贼兵嘛！将这些贼人斩草除根是完全正确的决定啊！这是王为了锐蝉的长治久安所做出的英名决断啊！”
甲图这一席话说完，所有人都服了，甲图确实是高，他这番话讲到了点子上，日光教的贼人有武器，人人都有武器，这武器那里是传教所用，分明是武装叛乱所用。甲图说完后大家都说他讲得有理。
官为大臣更是称赞甲图说：“甲大人睿智，甲大人这次是为锐蝉、为王，解了燃眉之急啊！甲大人真不愧为忠君贤良之士也！”
官为大臣这话说得大，甲图马上说：“首席执政官谬赞了！微臣不敢当啊！是各位大人果敢在前，我是听了睦为大臣的话才有了这个主意的，微臣不敢独占功劳啊！”
王说：“甲卿不要过谦！对于朗心义的奏折就按甲卿所言回之，同时还要告诉朗心义，安心在南竹山城休养，锐蝉的朝政就不必他费心了！”
官为大臣听了王的话后说：“王说得有理，书记官把王的话记下来，朗心义的这份奏折由财为大臣亲自执笔按刚才所述之意写一份回函，老夫亲自过目后，让王也查看一遍，最后各位执政大臣和老夫再一同查看一遍，如果无误就发出去。”
朗心义的这份声讨奏折就这么被甲图轻而易举地摆平了。
解决了朗心义声讨奏折一事后，王心情好了很多！
王随后对睦为大臣说：“睦为大臣，南温泉国还留有日光教的余孽，这些余孽手中有当年我父王与他们签订的和谈宣言，这些余孽和南温泉国的国主素有交情，你司负责派出使者去南温泉国向其国主提出要求，要求他们国主命令日光教的余孽交出和谈宣言。如若不然我锐蝉军必定会兵临城下。”
睦为大臣听了王的话后说：“王，南温泉国与锐蝉素无往来，但是南温泉国是小国，我司派出有经验的外交使节去与之商谈后，拿回和谈宣言应该不难。”王听了睦为大臣这话很高兴。
官为大臣的话说完后，过了五分钟还是没有一人回话。
最后不得以，官为大臣再次开口，他说：“朗心义提出的第一条建议中他说日光教是早年先王承诺过可以在我锐蝉境内活动的合法教派，他以此为由让我们把日光教邪教的身份去除，这个可以有办法驳了他。我们可以说日光教逼迫百姓使用东劫花，这东劫花可是我们锐蝉禁止使用的毒物，日光教使用了违禁的毒物，他们就是邪教。但是这第二和第三条建议大家有什么好主意吗？”
官为大臣给大臣们开了一个头后大家终于开始进行讨论，这会议的气氛虽然活跃了一些，但是对于如何回答朗心义声讨奏折中的其他两条建议众人还是一筹莫展。
朗心义这份奏折中的第二条说：“日光教在北部山区活动多年信徒众多，日光教被定为邪教，那么日光教的教徒就都是贼人，锐蝉法规定罪行的量刑必须一致，按这一法律精神，目前全国各地还有不少日光教的教徒，是否将这些人都定为贼人，而后尽数绞杀！如果这样做锐蝉则不安，如果不是这样做，北石城的斩尽杀绝又是为何？北石城中既然没有可以豁免死罪的百姓？那分散在全国的日光教教徒就都要被处死，对自己的百姓不给予改过自新的机会就采取斩尽杀绝的政策这是大错！造成这一错误的人有大罪！”
朗心义这一建议说的也有理，但是他所指向的有罪之人，分明就是王和担任首席执政官职责的官为大臣，这可如何是好啊！
大家讨论了一会后，睦为大臣说：“针对朗心义的第二条建议是否可以说，我们之前发布过警示让误入歧途的百姓离开日光教，对于那些不愿离开的顽固份子我们不得以才采取了剿灭的办法，这样不就可以了吗？”
睦为大臣一说完，法为大臣马上说：“睦为大臣啊！朗心义这第二条建议和第三条是连在一起的，你刚才这么回答，那第三条罪名不就坐实了吗？朗心义这第三条建议才是关键啊！他说“锐蝉法规定，锐蝉百姓有罪，不可由军队直接处置获罪百姓，日光教即使是邪教，也理应由捕盗司派出防卫队进行抓捕，为何要派出中阵幼军进行绞杀。不经审判就以军队绞杀百姓是大罪！”睦为大臣你刚才说日光教的教徒是误入歧途的百姓，这“百姓”二字就是不打自招，这等于说我们承认日光教教徒是百姓，只要我们认可这一点，那王就···唉！就是不能承认日光教中有我锐蝉百姓啊！”
听了法为大臣这话，睦为大臣急了！他说：“法为大臣，这谈何容易啊！”“睦为大臣就是不容易才要想吗？你还要细细琢磨才是啊！”
睦为大臣和法为大臣的争论也都是为了王好，他们也想帮王和官为大臣解围，可朗心义毕竟老辣，他指出日光教之中有百姓，这是关键问题，如果他说的对，日光教是合法的，日光教的教徒也是锐蝉百姓，那王在日光教教徒没有发动政变或者说起义的情况下就动用军队对日光教进行绞杀，这是有罪的！
王也想不到有什么合理的解释，睦为大臣和法为大臣争论过后会议厅内的气氛再次陷入了死寂。
突然捕盗大臣说：“要么我们想办法给王定个小罪，敷衍一下朗大人就算了。”他这幸灾乐祸的话一出口，所以人都用异样的眼神看着他。众人的眼神可以明白无误地告诉他，他就是一个混蛋！他不该属于这里，他是异类！
捕盗大臣一说完，官为大臣就瞪着他说：“没有想好就不要胡乱开口，这件事退一万步说也是老夫的错，老夫给了王错误的信息，误导王之后，王才发兵去的北石城，这战事一起，刀光剑影之下谁人可以预料结果，王从来没有说过要对日光教中的百姓斩尽杀绝！”
甲图突然说：“首席执政官莫急！就这样说恐怕也是不成，您不但要被革职查办，还可能要下狱，王也不能因为您的这一说法而置身事外。依微臣看···”“甲图，你不要危言耸听好吗？首席执政官那里说的不对了！”
睦为大臣打断了甲图的话后，甲图笑着说：“睦为大臣说的是，首席执政官没说错什么，只是微臣有些拙见而已。”
王和官为大臣同时说：“让财为大臣把话说完！”
睦为大臣看到王和首席执政官同时发话了，他低声说“是。”
甲图听了王和官为大臣的话后他继续说：“王、首席执政官大人，微臣之拙见是，朗心义现在的三个建议的核心看似在于第二个建议中的“百姓”二字，其实微臣琢磨了许久后认为，朗心义的这份奏折其实建立在一个基础之上，拿掉这个基础，他这份奏折中的所有建议都是废话。什么百姓不百姓的也是废话！”
听了甲图这番话以后，“什么基础？”好几位执政大臣都异口同声地问甲图。
甲图说到这里他要喝一口水润一润嗓子，左骑等不及了，他对甲图说：“甲大人，你还不快说，王还等着呢！”
左骑这句话倒是威力巨大。“喀！”甲图被呛到了！他咳嗽了几声后说：“王恕罪！微臣失礼了。”
王说：“无妨！财为大臣说便是了。”
王让甲图快说后甲图立刻说：“王，微臣认为朗心义写这份奏折的基础是建立在先王认定日光教是合法的，日光教不仅合法而且还可以在锐蝉的北部山区开展传教活动，可这一点并不完全成立。”
甲图说到这里，大家都明白甲图的意思了，他如果能找出理由否定日光教的合法性，那确实可以驳倒朗心义的这份奏折。大家的目光都紧盯着甲图。
甲图看没有人提出反对意见，他继续说：“王，当年先王对日光教的传教行为没有特殊规定，也就是说日光教的传教活动应该遵守锐蝉的法律进行，他们现在聚众闹事，而且是有武装的聚集，这就违法了，他们这是私自建立武装啊！说他们武装叛乱夺控了北石城这不为过吧！如果是这样，对付武装叛乱左大人的防卫队恐怕是力不从心吧！在叛乱发生的情况下，王派出军队镇压武装叛乱是理所应当的事，再说在镇压之时就向首席执政官先前说的那样“这战事一起，刀光剑影谁人可以预料结果”我们锐蝉军还被日光教的叛乱分子屠杀了上万人呢！这北石城内那里来的百姓，分明都是犯上作乱的贼兵嘛！将这些贼人斩草除根是完全正确的决定啊！这是王为了锐蝉的长治久安所做出的英名决断啊！”
甲图这一席话说完，所有人都服了，甲图确实是高，他这番话讲到了点子上，日光教的贼人有武器，人人都有武器，这武器那里是传教所用，分明是武装叛乱所用。甲图说完后大家都说他讲得有理。
官为大臣更是称赞甲图说：“甲大人睿智，甲大人这次是为锐蝉、为王，解了燃眉之急啊！甲大人真不愧为忠君贤良之士也！”
官为大臣这话说得大，甲图马上说：“首席执政官谬赞了！微臣不敢当啊！是各位大人果敢在前，我是听了睦为大臣的话才有了这个主意的，微臣不敢独占功劳啊！”
王说：“甲卿不要过谦！对于朗心义的奏折就按甲卿所言回之，同时还要告诉朗心义，安心在南竹山城休养，锐蝉的朝政就不必他费心了！”
官为大臣听了王的话后说：“王说得有理，书记官把王的话记下来，朗心义的这份奏折由财为大臣亲自执笔按刚才所述之意写一份回函，老夫亲自过目后，让王也查看一遍，最后各位执政大臣和老夫再一同查看一遍，如果无误就发出去。”
朗心义的这份声讨奏折就这么被甲图轻而易举地摆平了。
解决了朗心义声讨奏折一事后，王心情好了很多！
王随后对睦为大臣说：“睦为大臣，南温泉国还留有日光教的余孽，这些余孽手中有当年我父王与他们签订的和谈宣言，这些余孽和南温泉国的国主素有交情，你司负责派出使者去南温泉国向其国主提出要求，要求他们国主命令日光教的余孽交出和谈宣言。如若不然我锐蝉军必定会兵临城下。”
睦为大臣听了王的话后说：“王，南温泉国与锐蝉素无往来，但是南温泉国是小国，我司派出有经验的外交使节去与之商谈后，拿回和谈宣言应该不难。”王听了睦为大臣这话很高兴。