张果老道：“难道它知道四大猛兽现在所处的位置？”
吕洞宾道：“我明白了，此驴生前受到寒风刀的摧残，此驴的灵魂一定知道现在寒风刀在那里，在那个方向，那个位置，看来只要我们跟着它的感觉走，就会找到寒风刀找到四大猛兽。”
铁拐李也惊讶道：“所言极是，看来此驴的灵魂是对四大猛兽有感知的，我们不妨跟着此驴先找找看看。”
汉钟离道：“若是如此，这就不是一只单纯可以收缩的纸驴了，必然是一头神驴，我也有这样的预感，不妨跟着它去寻找四大猛兽看看。”
张果老道：“既然都如此认为，好，那我们就跟着它走。”
于是，扬州四仙就随着纸驴向北飞行。却向北飞行了一会，神驴又忽然调头向西飞行。向西走了一会，又向南走。向南走了一会，又向东走。铁拐李道：“神驴这不是在领着我们转圈吗？”
吕洞宾诧异道：“此驴若是神驴，怎么会这样呢？难道是不想着让我们找到四大猛兽吗？”
张果老道：“不可能啊，它没有道理让我们这样啊。若它有灵性，就不会这样，若它没有灵性，更不会随意的转方向带着我们转圈，难道是我们现在与四大猛兽相遇会凶多吉少吗？”
吕洞宾道：“如果不是这样，只能说明一样，就是四大猛兽杀人的位置和方向正在不断的变化，神驴带着我们画的这个圈，正是四大猛兽杀人变换位置方向的规律，四大猛兽在转大圈，而神驴带着我们在转小圈。”
铁拐李道：“这说明四大猛兽的行动相当迅速，比我们走的快。”
吕洞宾道：“确实这样，这个圈就说明了问题。再者，当初我在跟踪四大猛兽的时候，仅仅只回了一趟浑天山，就失去了四大猛兽的行踪，从这方面看，四大猛兽确实是在这方面是毫不犹豫的迅速的。”
张果老道：“如此说，我们靠神驴是找不到四大猛兽的。”
吕洞宾道：“靠神驴，只能指明暂时的方向，可是要紧紧的抓住四大猛兽，还要靠我们的思维和速度，如果我们的速度没有四大猛兽快，我们就是选对了方向和路径，也是无法追上四大猛兽的。”
张果老若有所多思的道：“如果四大猛兽的方向是变化的，我们确实轻易不容易找到他们。但是，如果我们守株待兔，以逸待劳，这样或许会是更好的办法。”
吕洞宾道：“果老的意思是，我们选择好了方向和位置，然后在那里守候，等待四大猛兽出现自己送上门来？”
张果老道：“你们想想，这样会不会更容易找到四大猛兽？”
吕洞宾道：“要让四大猛兽自己送上门来，还有个与果老的办法相结合的办法。”
张果老道：“你的意思是，四大猛兽不是见人见到武林的人就杀吗？我们也扮成武林中的人，吸引让四大猛兽来杀？这样就可以避免即是我们找到了四大猛兽，因为四大猛兽先发现了我们而藏起来与我们失之交臂的可能。”
吕洞宾道：“这样，我们尽管把自己置于明处，但是，是极容易找到四大猛兽的。”
张果老道：“我们不妨先这样做，我们与四大猛兽的相遇，就从身手本领上来比较，已经不存在明处和暗处了，存在的只是能不能交手和敢不敢交手了。不存在在暗处可以一招置对方于死地的可能了，只能存在高低较量优劣胜负的可能了。如果扮演江湖中人，还会有可能起到麻痹四大猛兽的效果。”
吕洞宾道：“果老说的极是，我们不妨先这样试试。”
铁拐李汉钟离也一直赞称这样道：“好。”
于是，扬州四仙，就从空中下来，到一个村子里，从被屠村被杀的百姓中各自找了一些外套衣服换上，把自己原来衣服包起来包好，背到身上。张果老就把纸驴折叠起来，再放进了衣袋，四人又把头整理了一番，整理的不再是道士头了，一看就知道这是四个江湖中的人物了。
四人打扮停当，从村里出来，吕洞宾道：“这里的村庄真悲惨，我们看到的十有八九都这样了，太悲惨了。”
张果老道：“朝廷要让这方人不存在，能有什么办法？自然是不是我们江湖中人能管得了的。先不去说这些了，找到四大猛兽再说。如果四大猛兽忽然就在我们面前，我们能对付住四大猛兽，铲除四大猛兽，能够安全离开山东，这也是不错的了。”
吕洞宾道：“就当前的形势来看，已经再不容我们犹豫了。我们虽然没有十足的把握对付四大猛兽，但我们必须要有十足的信心，我们要从信心上先胜四大猛兽一筹，四大猛兽现在不是害怕我们吗？而我们不是要找到四大猛兽吗？我们首先要继续的从心理上打垮四大猛兽，还未交手，就要继续先让四大猛兽从心理上垮下来，这样才有可能战败铲除四大猛兽。”
张果老道：“说的对，我们就要这样想，就要时刻想到，我们的仇敌不死，我们就是白活着，那怕与我们的仇敌同归于尽，也说明我们没有白活。”
铁拐李道：“说的好，反正他们年轻的四个已经都不存在了，剩下我们四个本身已经也是多余的了。我们四个，再怎么能够被称为八仙呢？我们只要能为他们四个报了仇，即是死了，兴许这也是我们最好的归宿。”
张果老感到铁拐李说的有些悲壮，不由落泪道：“相当初，我们八人来到山东，要兴致勃勃的到崂山去一起铲除四大猛兽，然后再到蓬莱去拜见前八仙。那时，我们八人就是完完整整的八仙，谁会看到我们不说我们就是八仙？可是，自从他们四人都去了之后，我们孤零零的四个人去了蓬莱，又有谁说我们就是八仙？思想起来，思想起他们四个，思想到过去，好不让人心疼好不让人难过，为什么天再不成就我们扬州八仙？一不小心一个闪失，就会让我们骨肉分离。”
听到果老的话，吕洞宾不由再一次想起了扬州三神殿神明的话来了，也落泪道：“这或许就是，世上只有一个八仙，那就是蓬莱八仙，而我们扬州八仙，注定就会如此，注定就会融入到前面八仙的故事传说中，而人们只知道前面的八仙，而不知道我们扬州八仙八人也曾经八仙过，也曾经一度走过八仙的路程。”
吕洞宾道：“我明白了，此驴生前受到寒风刀的摧残，此驴的灵魂一定知道现在寒风刀在那里，在那个方向，那个位置，看来只要我们跟着它的感觉走，就会找到寒风刀找到四大猛兽。”
铁拐李也惊讶道：“所言极是，看来此驴的灵魂是对四大猛兽有感知的，我们不妨跟着此驴先找找看看。”
汉钟离道：“若是如此，这就不是一只单纯可以收缩的纸驴了，必然是一头神驴，我也有这样的预感，不妨跟着它去寻找四大猛兽看看。”
张果老道：“既然都如此认为，好，那我们就跟着它走。”
于是，扬州四仙就随着纸驴向北飞行。却向北飞行了一会，神驴又忽然调头向西飞行。向西走了一会，又向南走。向南走了一会，又向东走。铁拐李道：“神驴这不是在领着我们转圈吗？”
吕洞宾诧异道：“此驴若是神驴，怎么会这样呢？难道是不想着让我们找到四大猛兽吗？”
张果老道：“不可能啊，它没有道理让我们这样啊。若它有灵性，就不会这样，若它没有灵性，更不会随意的转方向带着我们转圈，难道是我们现在与四大猛兽相遇会凶多吉少吗？”
吕洞宾道：“如果不是这样，只能说明一样，就是四大猛兽杀人的位置和方向正在不断的变化，神驴带着我们画的这个圈，正是四大猛兽杀人变换位置方向的规律，四大猛兽在转大圈，而神驴带着我们在转小圈。”
铁拐李道：“这说明四大猛兽的行动相当迅速，比我们走的快。”
吕洞宾道：“确实这样，这个圈就说明了问题。再者，当初我在跟踪四大猛兽的时候，仅仅只回了一趟浑天山，就失去了四大猛兽的行踪，从这方面看，四大猛兽确实是在这方面是毫不犹豫的迅速的。”
张果老道：“如此说，我们靠神驴是找不到四大猛兽的。”
吕洞宾道：“靠神驴，只能指明暂时的方向，可是要紧紧的抓住四大猛兽，还要靠我们的思维和速度，如果我们的速度没有四大猛兽快，我们就是选对了方向和路径，也是无法追上四大猛兽的。”
张果老若有所多思的道：“如果四大猛兽的方向是变化的，我们确实轻易不容易找到他们。但是，如果我们守株待兔，以逸待劳，这样或许会是更好的办法。”
吕洞宾道：“果老的意思是，我们选择好了方向和位置，然后在那里守候，等待四大猛兽出现自己送上门来？”
张果老道：“你们想想，这样会不会更容易找到四大猛兽？”
吕洞宾道：“要让四大猛兽自己送上门来，还有个与果老的办法相结合的办法。”
张果老道：“你的意思是，四大猛兽不是见人见到武林的人就杀吗？我们也扮成武林中的人，吸引让四大猛兽来杀？这样就可以避免即是我们找到了四大猛兽，因为四大猛兽先发现了我们而藏起来与我们失之交臂的可能。”
吕洞宾道：“这样，我们尽管把自己置于明处，但是，是极容易找到四大猛兽的。”
张果老道：“我们不妨先这样做，我们与四大猛兽的相遇，就从身手本领上来比较，已经不存在明处和暗处了，存在的只是能不能交手和敢不敢交手了。不存在在暗处可以一招置对方于死地的可能了，只能存在高低较量优劣胜负的可能了。如果扮演江湖中人，还会有可能起到麻痹四大猛兽的效果。”
吕洞宾道：“果老说的极是，我们不妨先这样试试。”
铁拐李汉钟离也一直赞称这样道：“好。”
于是，扬州四仙，就从空中下来，到一个村子里，从被屠村被杀的百姓中各自找了一些外套衣服换上，把自己原来衣服包起来包好，背到身上。张果老就把纸驴折叠起来，再放进了衣袋，四人又把头整理了一番，整理的不再是道士头了，一看就知道这是四个江湖中的人物了。
四人打扮停当，从村里出来，吕洞宾道：“这里的村庄真悲惨，我们看到的十有八九都这样了，太悲惨了。”
张果老道：“朝廷要让这方人不存在，能有什么办法？自然是不是我们江湖中人能管得了的。先不去说这些了，找到四大猛兽再说。如果四大猛兽忽然就在我们面前，我们能对付住四大猛兽，铲除四大猛兽，能够安全离开山东，这也是不错的了。”
吕洞宾道：“就当前的形势来看，已经再不容我们犹豫了。我们虽然没有十足的把握对付四大猛兽，但我们必须要有十足的信心，我们要从信心上先胜四大猛兽一筹，四大猛兽现在不是害怕我们吗？而我们不是要找到四大猛兽吗？我们首先要继续的从心理上打垮四大猛兽，还未交手，就要继续先让四大猛兽从心理上垮下来，这样才有可能战败铲除四大猛兽。”
张果老道：“说的对，我们就要这样想，就要时刻想到，我们的仇敌不死，我们就是白活着，那怕与我们的仇敌同归于尽，也说明我们没有白活。”
铁拐李道：“说的好，反正他们年轻的四个已经都不存在了，剩下我们四个本身已经也是多余的了。我们四个，再怎么能够被称为八仙呢？我们只要能为他们四个报了仇，即是死了，兴许这也是我们最好的归宿。”
张果老感到铁拐李说的有些悲壮，不由落泪道：“相当初，我们八人来到山东，要兴致勃勃的到崂山去一起铲除四大猛兽，然后再到蓬莱去拜见前八仙。那时，我们八人就是完完整整的八仙，谁会看到我们不说我们就是八仙？可是，自从他们四人都去了之后，我们孤零零的四个人去了蓬莱，又有谁说我们就是八仙？思想起来，思想起他们四个，思想到过去，好不让人心疼好不让人难过，为什么天再不成就我们扬州八仙？一不小心一个闪失，就会让我们骨肉分离。”
听到果老的话，吕洞宾不由再一次想起了扬州三神殿神明的话来了，也落泪道：“这或许就是，世上只有一个八仙，那就是蓬莱八仙，而我们扬州八仙，注定就会如此，注定就会融入到前面八仙的故事传说中，而人们只知道前面的八仙，而不知道我们扬州八仙八人也曾经八仙过，也曾经一度走过八仙的路程。”