蚁蛀（犀牛角妙用）
据《本草》所载，犀出于永昌山谷及益州，今出自海南者为上，出自云南、四川的次之。在成都、广西、广州、桂完、桐城，甚至河北等地均有所见，但皆非出产之地，乃舶来品聚集之地。
犀似牛。猪首，大腹，脚有三趾，色黑，好食辣。其皮每孔生三根毛。项生一角，有的说二角或三角。郭璞所著《尔雅》记载：“犀三角，一在项上，一在额上，一在鼻上者，即食角也，小而不隋。亦有一角者。”《岭表录》所载则不同，说：“犀有二角，一在额上为峰犀，一在鼻上为帽犀。”实际上雄犀亦有二角，皆为毛犀，而今人多传犀只有一角之说。
犀角的种类很多。最大者叫堕罗犀，一株有七八斤重，据说是雄犀之额角，其花纹如撒豆斑，色深者可作带夸，斑散而色浅者可作器皿。捕杀而得的犀角称谓生犀；自然蜕落的犀角为退犀。据说，杀犀的方法：先在犀经常出没的路上多栽木桩，就像做猪羊栈一样，因犀前脚直，常依木而息。时间长了，木桩必定被蛀蚀或腐朽，犀突然依靠上去，则木折犀倒，人即毙之而取其角。又据说，犀每次自己蜕角，必培土埋之，海南人找到埋犀角处，取出犀角，换以木角，照旧埋好，否则，被犀发现失去蜕角，则迁徙他山，无处寻其迹。还有一种犀叫赭黄犀，里外透明，莹净如真金色，是最珍贵的犀角。又有人说，犀有两种，一种叫山犀，一种叫水犀，水犀比较少见，《五谷记》中说：“山犀者，食竹木，小便尽日不尽。夷獠以弓矢采取，故曰黔犀。”
犀角性寒，能解百毒。笔者有位朋友叫章深之，病心经热，口燥唇干，百药无效。有位医者教他用犀角磨粉服下，他照医生说的饮两碗许，疾病顿除。成都双流县有一匠者，能用牛角仿造成通天犀角，但由于是人工刻画得过于逼真，反易为人所识别。因此犀角之色泽纹路是无法仿造的。人说犀角之最下品是鬼犀，因为那是死犀之角，其纹色均黯然失色。
《游宦纪闻》
据《本草》所载，犀出于永昌山谷及益州，今出自海南者为上，出自云南、四川的次之。在成都、广西、广州、桂完、桐城，甚至河北等地均有所见，但皆非出产之地，乃舶来品聚集之地。
犀似牛。猪首，大腹，脚有三趾，色黑，好食辣。其皮每孔生三根毛。项生一角，有的说二角或三角。郭璞所著《尔雅》记载：“犀三角，一在项上，一在额上，一在鼻上者，即食角也，小而不隋。亦有一角者。”《岭表录》所载则不同，说：“犀有二角，一在额上为峰犀，一在鼻上为帽犀。”实际上雄犀亦有二角，皆为毛犀，而今人多传犀只有一角之说。
犀角的种类很多。最大者叫堕罗犀，一株有七八斤重，据说是雄犀之额角，其花纹如撒豆斑，色深者可作带夸，斑散而色浅者可作器皿。捕杀而得的犀角称谓生犀；自然蜕落的犀角为退犀。据说，杀犀的方法：先在犀经常出没的路上多栽木桩，就像做猪羊栈一样，因犀前脚直，常依木而息。时间长了，木桩必定被蛀蚀或腐朽，犀突然依靠上去，则木折犀倒，人即毙之而取其角。又据说，犀每次自己蜕角，必培土埋之，海南人找到埋犀角处，取出犀角，换以木角，照旧埋好，否则，被犀发现失去蜕角，则迁徙他山，无处寻其迹。还有一种犀叫赭黄犀，里外透明，莹净如真金色，是最珍贵的犀角。又有人说，犀有两种，一种叫山犀，一种叫水犀，水犀比较少见，《五谷记》中说：“山犀者，食竹木，小便尽日不尽。夷獠以弓矢采取，故曰黔犀。”
犀角性寒，能解百毒。笔者有位朋友叫章深之，病心经热，口燥唇干，百药无效。有位医者教他用犀角磨粉服下，他照医生说的饮两碗许，疾病顿除。成都双流县有一匠者，能用牛角仿造成通天犀角，但由于是人工刻画得过于逼真，反易为人所识别。因此犀角之色泽纹路是无法仿造的。人说犀角之最下品是鬼犀，因为那是死犀之角，其纹色均黯然失色。
《游宦纪闻》