假和尚（捕猴术）
猴的模仿性很强。看见和尚盘腿而坐，也都围着和尚坐下，好像把和尚当作佛一样供奉。两广和西南一带的少数民族，常捕猴而食。其捕捉之术是：在野外山石上假扮和尚，盘腿而坐，带上面罩，双手合十，有如坐禅，则猴群相悦而来，驯服地围绕假和尚或坐或戏耍，假和尚与众猴周旋调教。过一会儿，众猴皆去，唯留下一只，仍伴随假和尚坐一会儿。此时，假和尚取出暗藏之斧将其击毙，弄回去充作食物。过些时日，又如前法偷袭，众猴竟不会发觉。这是一种捕猴之法。还有一种是，有些人因为猴常损害庄稼，特意把酒糟盛于盆中，放在野外猴群常出没的地方，并且削制一二尺长的木棒三五十条，散放在酒糟盆四周。当猴群贪吃酒糟致醉后，纷纷拣起木棒互相打斗，有头破血流者，有四肢被击折伤者，于是一起被人捕获。
《太平广记》
猴的模仿性很强。看见和尚盘腿而坐，也都围着和尚坐下，好像把和尚当作佛一样供奉。两广和西南一带的少数民族，常捕猴而食。其捕捉之术是：在野外山石上假扮和尚，盘腿而坐，带上面罩，双手合十，有如坐禅，则猴群相悦而来，驯服地围绕假和尚或坐或戏耍，假和尚与众猴周旋调教。过一会儿，众猴皆去，唯留下一只，仍伴随假和尚坐一会儿。此时，假和尚取出暗藏之斧将其击毙，弄回去充作食物。过些时日，又如前法偷袭，众猴竟不会发觉。这是一种捕猴之法。还有一种是，有些人因为猴常损害庄稼，特意把酒糟盛于盆中，放在野外猴群常出没的地方，并且削制一二尺长的木棒三五十条，散放在酒糟盆四周。当猴群贪吃酒糟致醉后，纷纷拣起木棒互相打斗，有头破血流者，有四肢被击折伤者，于是一起被人捕获。
《太平广记》