智和“响泉”（名琴小传）
秀州祥符院有一僧人，佛名智和，保存着一具古琴，其色微碧，纹路极细，调整弦线的轴是用石料做成的。此琴制作精巧，音韵清越。琴的中部由李阳冰用篆体镌刻三十九字，其大意是：“南溟夷岛产木名伽陀螺，木纹横如银屑，其坚如石，遂用以制此琴。”沈括所著《笔谈》、朱长文所著《琴史》都提到此琴，就是唐相汧公李勉所制“响泉”。“响泉”之名见于《李勉传》。宋元祐末，僧人智和圆寂，州官向朝廷报告他的事，并将其琴匣送礼部尚书，由符太常登记保管，有些爱琴之士时常去弹奏。
《渑水燕谈录》
秀州祥符院有一僧人，佛名智和，保存着一具古琴，其色微碧，纹路极细，调整弦线的轴是用石料做成的。此琴制作精巧，音韵清越。琴的中部由李阳冰用篆体镌刻三十九字，其大意是：“南溟夷岛产木名伽陀螺，木纹横如银屑，其坚如石，遂用以制此琴。”沈括所著《笔谈》、朱长文所著《琴史》都提到此琴，就是唐相汧公李勉所制“响泉”。“响泉”之名见于《李勉传》。宋元祐末，僧人智和圆寂，州官向朝廷报告他的事，并将其琴匣送礼部尚书，由符太常登记保管，有些爱琴之士时常去弹奏。
《渑水燕谈录》