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逆袭也就罢了，即使是用巨石菁英凝聚出来的肉身被打散，也不要紧，以化蛇的元神力量，只要扛过紫青霹雳子的轰炸，以及极光元气神雷的消磨，依旧可以重聚肉身，逍遥于世，毕竟当年的化蛇就是太乙金仙的存在，虽然被镇压数万年，元神力量下跌到连天仙都不如，但是品质在哪里摆着，要是不贪图林晓的肉身和伽因的美色，一出困就飞升，也不会有后边的茶几。
可是偏偏贪心人间的繁华（血食啊！远古大妖凶兽哪一个不贪图血食呢！），偏偏遇到林晓这么个怪胎，还能布置连太乙金仙元神都能磨灭的大阵，弄得化蛇是刚刚出世，就被林晓磨灭了元神，打散了真灵，再要回来，就不知道要几个元会，甚至是量劫了。
要是说天仙的元神就好像石头子，混元大阵磨灭起来还能觉得容易，那么金仙的元神就像是钢铁，就要费劲多了，可是太乙金仙的元神不同，已经出具不朽不坏的味道，形同起来就好像是一团牛皮糖，粘性非常强，要不是中间林晓时不时就补上一两枚极光神雷，等于是往牛皮糖里掺沙子，没准要想消灭化蛇元神，恐怕八十一天都不够，非得三百六十五天大周天之数了。
当然这与林晓道行太低有关，也与林晓手里没有先天灵宝有关，要是以先天灵宝为阵眼，别说化蛇一个太乙，就算是大罗，林晓也能将他干掉！不过那都是yy，所以现在的林晓才如此的疲惫，那种只能看着道侣一个人拼命，而自己又帮不上忙的无力感，可把伽因心疼死了。
林晓这一睡，就是九天，醒来之后也没有完全恢复，依旧有些恍惚，甚至这天仙之躯，都感到一阵阵的虚弱和饥饿。多亏了化蛇元神被林晓打散，整座洞天失去了化蛇的封锁，伽因才得以除了石殿，到山下的药圃果园里采摘了不少的仙果，林晓也不顾仪态地大嚼起来。
一口气吃下不少仙果，却连样子都没有注意，终归是补益了大量的元气，恢复了一些精神。林晓这才回想起了前些日子的情形，真是大幸啊！
要说天仙和金仙本就是一个巨大的分野，尤其是元神，道行到了金仙，元神就有了一丝金性不朽的味道，太乙金仙就可称不坏了；对于天仙来说，元神还是可以消灭的，就连真灵被打散都属正常，而且一旦元神破灭，真灵打散，那么天仙也没有了重来的机会，除非是有大神通者以绝大神通专门为此人重聚真灵；而金仙和以上的修道者，即使元神破灭，真灵分散，就算没有大神通者出手，也不过就是时间长短的问题，依旧能返本还源，重新来过。
所以要说化蛇，那也是不灭的存在，即使林晓使出混元大阵，也不过是将其元神打散，就好像用磨盘磨钻石一样，虽然被磨成了粉末，但是只要条件合适，放到反应釜里高温高压反应，依旧能还原出钻石来，只不过到时候还原出来的钻石就不是原来的那一颗了。
化蛇也是如此，虽然被林晓打散了元神真灵，但是总有一天还能返本还源，不过以此前化蛇元神的虚弱程度，就真不知道要等多长时间了——天地间总会有另一头化蛇出现的。
不过要是不将被镇压的化蛇真身处理掉，那么化蛇元神真灵重聚的速度就会很快，所以林晓一填饱肚子，立刻就拉着伽因开始寻找化蛇的真身，就不能给化蛇一个轻易重来的机会——要不然这座洞天该归属谁呢？
没了化蛇元神的捣乱，林晓和伽因很容易地就发现了这处洞天的中枢核心，没错，伪装成禹王的化蛇元神此前说的没错，这座四分五裂的居室宝座就是当初禹王开辟洞天世界的核心中枢，虽然现在被化蛇破开，但是真正的核心并不是宝座本身，而是宝座之后插在地上的那柄人影手里拄着的木耜！
而也的确是如同化蛇所说，当年禹王的确留下了一丝神念，不过目的只有一个吗，那就是镇压化蛇，而神念就是附在这柄木耜上的，这木耜也是当年禹王手持的工具之一。只不过禹王当年留下的那一缕神念在这无数的岁月里，早已被化蛇侵蚀干净，失去了镇压的功效，才使得化蛇元神有机会掌控洞天，并且凝聚无量戊土菁英，巨石精气，结成石胎，并且打算以元神入主石胎重新出世——人影头顶的太阴冰燚灭神神光也不是假的，可以自动攻击所有邪魔外道和不轨人物，而化蛇真身一身的邪气，自然不敢脱离镇压，唯有元神因为无数年来与欲望神念厮杀吞噬，倒是沾染了一丝正气，所以才敢冒出头来，并且不畏灭神神光。
而化蛇石胎重新出世，虽然将巨石宝座崩解，但是宝座背后的木耜却因为沾上了昔年禹王治水的功德，化作了一柄功德法宝，变得坚固异常，所以即使三人争斗的十分激烈，但也是没有分毫损坏。这样一来，林晓和伽因依旧能轻松掌握洞天枢纽，这也多亏了化蛇的贡献，令木耜成了无主之物。
别看禹王治水时镇压了大量的作乱水妖，但是后来脱困的并不在少数，比如如今的化蛇，比如后来雁荡山的妖鯀，都是磨灭了禹王当年留下的一缕神念，才能掌握枢纽，谋求脱身的。这倒不是禹王无能，而是两个原因，一个是当年被镇压的妖物为恶略浅，秉着一线生机的想法，禹王手下留情了；再一个，也是截断因果，当年我镇压你，现在你磨灭我一缕神念，就算是了结，你出困要是还胡作非为，自然有人前来降你，到时候是死是活，就是另一回事了。
想那禹王，当年就因为治水成功，位列人皇，不算自身修炼，就是仅凭治水功德，就足以将禹王推上大罗金仙的道果。大罗是何等高妙？动念之间就能穷搜三间九界，人间这点儿地方，又怎么能瞒过禹王呢？
所以林晓才能说一声大幸！一来是能以天仙之姿战胜一个不完全的太乙，就足以自豪，另一个则是顺应了禹王的后手，拿到了功德，还得到了酬谢——偌大的天台山洞天，可不是虚的。
不过掌握了木耜之后，林晓得到了真正的禹王留言之后，这才发现自己还是小看了禹王的手笔，这哪里是天台山的洞天啊，这是一处囊括了天台山、茅山，以天姥山为中心的一座庞大洞天小世界，这里虽然是洞天核心，但是要论位置，这座石殿对应的外界地理位置，应当是天姥山的绝巅！正确的说，这里应当叫做天姥山洞天！而不是天台山或者茅山，而天台山和茅山两地各有一座洞府，是属于天姥山洞天的旁门，真正的大门，就在雪山另一个方向上，那里才是山高四万八千丈的所在，而这里不过是禹王的行宫所在。
真是大手笔啊！林晓也不由得心生神往，那远古、上古之时，天人们是何等的大神通，移山倒海不在话下，移星换斗也是雕虫小技，开辟洞天才是寻常，甚至对于封神时代，圣人们重开世界，再练地水火风，也没有了怀疑。
不说别的，仅仅天台山洞府后壁的那一块巨大的山岩，就不是林晓动用全部法力能搬得动的，更不要说上古天人巨大的身躯中蕴含了多么强大的能量了。这种认识，令林晓自小南极出关之后，有些自得的心思，一下子烟消云散，只感到一道冰水从头浇下，一个激灵过后，心神一片清灵，元神修为竟然大进，对于远古时代隐匿的诸天三百六十五颗主星的感应也清晰了很多。
伽因站在林晓身边，非常敏锐地感觉到了林晓的变化，原本略显浮躁的气息一下子沉稳了起来，知道林晓道行大进，也不由得为林晓高兴。两人对视一样，都会心一笑。林晓放开木耜，抓着伽因的素手放在了木耜上，让伽因也了解一下这座洞天世界的真相，得到的也是伽因的一脸惊讶。
林晓很满意，好东西要分享，快乐就会更多。
除了这座洞天出乎林晓预料的大之外，还有一个好处，那就是这座洞天可以直接勾连灵空仙界之上的九天仙府。如果原来联系远在兜率天的玄都法师，还需要林晓摆设祭坛，虔心通诚的话，那么有了这座洞天，就等于来到了兜率天的隔壁，只要有兜率天的具体坐标，林晓就可以用飞剑直接给兜率天的同门传讯，而不用担心有九天罡风层的阻挡。甚至，只要林晓道行法力足够，从这里偷偷溜进兜率天，也不是不行。如此一来，可是比日后赤杖真人在天蓬山顶开府还要方便——那里毕竟还是隔着九层罡风，往来人间毕竟还是不方便。
不管怎样，反正是有了这处洞天世界，就算是未来飞升之后，再想训诫弟子，也有了可以最接近人间，往来方便的落脚之地了，这可是一个极大的便利——峨眉开府的时候长眉是不能下界，要是下界了，还能有佛门高僧表演的余地吗？
逆袭也就罢了，即使是用巨石菁英凝聚出来的肉身被打散，也不要紧，以化蛇的元神力量，只要扛过紫青霹雳子的轰炸，以及极光元气神雷的消磨，依旧可以重聚肉身，逍遥于世，毕竟当年的化蛇就是太乙金仙的存在，虽然被镇压数万年，元神力量下跌到连天仙都不如，但是品质在哪里摆着，要是不贪图林晓的肉身和伽因的美色，一出困就飞升，也不会有后边的茶几。
可是偏偏贪心人间的繁华（血食啊！远古大妖凶兽哪一个不贪图血食呢！），偏偏遇到林晓这么个怪胎，还能布置连太乙金仙元神都能磨灭的大阵，弄得化蛇是刚刚出世，就被林晓磨灭了元神，打散了真灵，再要回来，就不知道要几个元会，甚至是量劫了。
要是说天仙的元神就好像石头子，混元大阵磨灭起来还能觉得容易，那么金仙的元神就像是钢铁，就要费劲多了，可是太乙金仙的元神不同，已经出具不朽不坏的味道，形同起来就好像是一团牛皮糖，粘性非常强，要不是中间林晓时不时就补上一两枚极光神雷，等于是往牛皮糖里掺沙子，没准要想消灭化蛇元神，恐怕八十一天都不够，非得三百六十五天大周天之数了。
当然这与林晓道行太低有关，也与林晓手里没有先天灵宝有关，要是以先天灵宝为阵眼，别说化蛇一个太乙，就算是大罗，林晓也能将他干掉！不过那都是yy，所以现在的林晓才如此的疲惫，那种只能看着道侣一个人拼命，而自己又帮不上忙的无力感，可把伽因心疼死了。
林晓这一睡，就是九天，醒来之后也没有完全恢复，依旧有些恍惚，甚至这天仙之躯，都感到一阵阵的虚弱和饥饿。多亏了化蛇元神被林晓打散，整座洞天失去了化蛇的封锁，伽因才得以除了石殿，到山下的药圃果园里采摘了不少的仙果，林晓也不顾仪态地大嚼起来。
一口气吃下不少仙果，却连样子都没有注意，终归是补益了大量的元气，恢复了一些精神。林晓这才回想起了前些日子的情形，真是大幸啊！
要说天仙和金仙本就是一个巨大的分野，尤其是元神，道行到了金仙，元神就有了一丝金性不朽的味道，太乙金仙就可称不坏了；对于天仙来说，元神还是可以消灭的，就连真灵被打散都属正常，而且一旦元神破灭，真灵打散，那么天仙也没有了重来的机会，除非是有大神通者以绝大神通专门为此人重聚真灵；而金仙和以上的修道者，即使元神破灭，真灵分散，就算没有大神通者出手，也不过就是时间长短的问题，依旧能返本还源，重新来过。
所以要说化蛇，那也是不灭的存在，即使林晓使出混元大阵，也不过是将其元神打散，就好像用磨盘磨钻石一样，虽然被磨成了粉末，但是只要条件合适，放到反应釜里高温高压反应，依旧能还原出钻石来，只不过到时候还原出来的钻石就不是原来的那一颗了。
化蛇也是如此，虽然被林晓打散了元神真灵，但是总有一天还能返本还源，不过以此前化蛇元神的虚弱程度，就真不知道要等多长时间了——天地间总会有另一头化蛇出现的。
不过要是不将被镇压的化蛇真身处理掉，那么化蛇元神真灵重聚的速度就会很快，所以林晓一填饱肚子，立刻就拉着伽因开始寻找化蛇的真身，就不能给化蛇一个轻易重来的机会——要不然这座洞天该归属谁呢？
没了化蛇元神的捣乱，林晓和伽因很容易地就发现了这处洞天的中枢核心，没错，伪装成禹王的化蛇元神此前说的没错，这座四分五裂的居室宝座就是当初禹王开辟洞天世界的核心中枢，虽然现在被化蛇破开，但是真正的核心并不是宝座本身，而是宝座之后插在地上的那柄人影手里拄着的木耜！
而也的确是如同化蛇所说，当年禹王的确留下了一丝神念，不过目的只有一个吗，那就是镇压化蛇，而神念就是附在这柄木耜上的，这木耜也是当年禹王手持的工具之一。只不过禹王当年留下的那一缕神念在这无数的岁月里，早已被化蛇侵蚀干净，失去了镇压的功效，才使得化蛇元神有机会掌控洞天，并且凝聚无量戊土菁英，巨石精气，结成石胎，并且打算以元神入主石胎重新出世——人影头顶的太阴冰燚灭神神光也不是假的，可以自动攻击所有邪魔外道和不轨人物，而化蛇真身一身的邪气，自然不敢脱离镇压，唯有元神因为无数年来与欲望神念厮杀吞噬，倒是沾染了一丝正气，所以才敢冒出头来，并且不畏灭神神光。
而化蛇石胎重新出世，虽然将巨石宝座崩解，但是宝座背后的木耜却因为沾上了昔年禹王治水的功德，化作了一柄功德法宝，变得坚固异常，所以即使三人争斗的十分激烈，但也是没有分毫损坏。这样一来，林晓和伽因依旧能轻松掌握洞天枢纽，这也多亏了化蛇的贡献，令木耜成了无主之物。
别看禹王治水时镇压了大量的作乱水妖，但是后来脱困的并不在少数，比如如今的化蛇，比如后来雁荡山的妖鯀，都是磨灭了禹王当年留下的一缕神念，才能掌握枢纽，谋求脱身的。这倒不是禹王无能，而是两个原因，一个是当年被镇压的妖物为恶略浅，秉着一线生机的想法，禹王手下留情了；再一个，也是截断因果，当年我镇压你，现在你磨灭我一缕神念，就算是了结，你出困要是还胡作非为，自然有人前来降你，到时候是死是活，就是另一回事了。
想那禹王，当年就因为治水成功，位列人皇，不算自身修炼，就是仅凭治水功德，就足以将禹王推上大罗金仙的道果。大罗是何等高妙？动念之间就能穷搜三间九界，人间这点儿地方，又怎么能瞒过禹王呢？
所以林晓才能说一声大幸！一来是能以天仙之姿战胜一个不完全的太乙，就足以自豪，另一个则是顺应了禹王的后手，拿到了功德，还得到了酬谢——偌大的天台山洞天，可不是虚的。
不过掌握了木耜之后，林晓得到了真正的禹王留言之后，这才发现自己还是小看了禹王的手笔，这哪里是天台山的洞天啊，这是一处囊括了天台山、茅山，以天姥山为中心的一座庞大洞天小世界，这里虽然是洞天核心，但是要论位置，这座石殿对应的外界地理位置，应当是天姥山的绝巅！正确的说，这里应当叫做天姥山洞天！而不是天台山或者茅山，而天台山和茅山两地各有一座洞府，是属于天姥山洞天的旁门，真正的大门，就在雪山另一个方向上，那里才是山高四万八千丈的所在，而这里不过是禹王的行宫所在。
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不说别的，仅仅天台山洞府后壁的那一块巨大的山岩，就不是林晓动用全部法力能搬得动的，更不要说上古天人巨大的身躯中蕴含了多么强大的能量了。这种认识，令林晓自小南极出关之后，有些自得的心思，一下子烟消云散，只感到一道冰水从头浇下，一个激灵过后，心神一片清灵，元神修为竟然大进，对于远古时代隐匿的诸天三百六十五颗主星的感应也清晰了很多。
伽因站在林晓身边，非常敏锐地感觉到了林晓的变化，原本略显浮躁的气息一下子沉稳了起来，知道林晓道行大进，也不由得为林晓高兴。两人对视一样，都会心一笑。林晓放开木耜，抓着伽因的素手放在了木耜上，让伽因也了解一下这座洞天世界的真相，得到的也是伽因的一脸惊讶。
林晓很满意，好东西要分享，快乐就会更多。
除了这座洞天出乎林晓预料的大之外，还有一个好处，那就是这座洞天可以直接勾连灵空仙界之上的九天仙府。如果原来联系远在兜率天的玄都法师，还需要林晓摆设祭坛，虔心通诚的话，那么有了这座洞天，就等于来到了兜率天的隔壁，只要有兜率天的具体坐标，林晓就可以用飞剑直接给兜率天的同门传讯，而不用担心有九天罡风层的阻挡。甚至，只要林晓道行法力足够，从这里偷偷溜进兜率天，也不是不行。如此一来，可是比日后赤杖真人在天蓬山顶开府还要方便——那里毕竟还是隔着九层罡风，往来人间毕竟还是不方便。
不管怎样，反正是有了这处洞天世界，就算是未来飞升之后，再想训诫弟子，也有了可以最接近人间，往来方便的落脚之地了，这可是一个极大的便利——峨眉开府的时候长眉是不能下界，要是下界了，还能有佛门高僧表演的余地吗？