笑完了冷哼一声,别过头不屑一顾。
    被嘲笑了,解语花也不气恼。拍了拍手,又有人捧上来一只铜壶。他伸手接过,迈步上前,亲自执壶往摆在圆圈当中的铜盆里注水。一边注水一边念念有词,还伸手掐诀施法。
    往铜盆里注了小半盆水,就把铜壶交给别人。
    立刻又有人捧上来一只四四方方的玉盒,并往另一只空着的铜盆里摆了半盆木炭。
    他伸手打开玉盒,里面是一盒雪白细腻的香灰,抹的平平整整,犹如装了一盒晶莹的雪。用指甲挑开白茫茫的香灰,便露出一点闪烁不定的猩红火光。
    原来在香灰里埋着一颗阴燃的碳,这火奇异,明明在燃烧,然后香灰却丝毫不烫手。
    面对这毫无温度的炭火,他却如临大敌一般,小心翼翼的用云母夹了一块木炭靠近,引火。
    木炭一靠近,那阴燃的火就如同活物一般,缠绕上去。
    他伸手一甩,就把那木炭耍进铜盆里。然后拨动香灰,把炭块埋住,又盖上玉盒。
    而铜盆里,火焰蔓延开去,立刻熊熊燃烧,只是依然毫无热度。
    看这一盆水,一盆火,林泽有些纳闷,不知道他究竟要做什么。
    倒是许尽欢看出了门道,她一直以为解语花是要做法,但现在看来他是要斋醮。
    斋醮是一种仪式,跟斗法相比,它显得更温和,更庄重,也更华丽,更复杂,非常注重仪式和规制。作斋醮不但服饰用具有讲究,还要奏乐念白,诵经吟唱,鞠躬起舞,简直就跟唱大戏一样。
    难怪他说要唱一场好戏给她瞧瞧!
    场中这一盆水一盆火,毫无疑问他是要做水火度炼仪。水火即真水真火,水火炼度即指用真水真火,交炼亡灵,拔度幽魂。从而洗脱罪孽,超度灵魂。
    举行这种仪式时,坛场中要设置水池和火沼,水池盛真水,火沼置真火。真水就是在清晨拂晓之时,在位于东方的井中取得的井华水,经过净水符洗净,变是真水。
    所谓井华水就是水井静置一夜之后,浊水下沉,净水上浮,浮于浊水之上的净水就是井华水。
    而真火则是在中午阳气最胜之时,对着太阳用竹取火,再用结了真火符的印香引着,就成了真火。
    所谓印香就是以香结印,用碾得细细的香料画出符咒法印,这香就成了印香。燃之可发挥所结之印的功效。
    水池火沼安置妥当,解语花便伸手一挥,又请上来一柄寒光闪闪的宝剑。
    这柄剑一看就是真杀过人的,刃口隐隐泛着蓝光,绝对是一柄凶器。
    握着这把剑,他轻轻一挥,背在身后,然而微微一点头。
    在一旁伺候,忙个不停的道士们就纷纷退下,并用脚拖掉了原本画在地上的锁龙台。
    结界一破,障眼法就破了。站在锁龙台之外的唐仇和亓源两个只觉得眼前的画面一闪,眨眼之间空旷的厂房里就多了一个“花团锦簇,五色斑斓”的舞台。
    舞台中央,一个同样花里胡哨的道士,正是解语花。一个直挺挺站着,一脸无奈之色的青春美少女,正是许尽欢。

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