少一分怨恨，多一分快乐
少一分怨恨，多一分快乐我们都是普通人，不是圣贤，要让我们去爱自己的敌人，也许是非常勉强的，但是，仇恨只能够产生仇恨，所以，学会宽恕敌人甚至忘了所有的怨恨是有必要的。正如一位哲人所说：“忘记怨恨是一种博大的胸怀，它能包容人世间的喜怒哀乐。忘记怨恨是一种品格，它能使人生跃上新的台阶。”
北宋名臣范仲淹就是一个善于忘记仇恨的人。
景佑三年，范仲淹任吏部员外郎。当时，宰相吕夷简执政，朝中的官员多出自他的门下。范仲淹上奏了一个《百官图》，按照次序指明哪些人是正常的提拔；哪些人是破格提拔；哪些人提拔是因公；哪些人提拔是因私。并建议：任免近臣，凡超越常规的，不应该完全交给宰相去处理。他被吕夷简“指为狂肆，斥于外”，贬为饶州知州。
康定元年，西夏王李元昊率兵入侵，范仲淹被任命为陕西经略安抚副使，负责防御西夏军务。这时，神宗下谕让范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去不愉快的事。范仲淹“顿首”谢曰：“臣向论盖国家事，于夷简无憾也。”他的意思是：我过去议论的都是有关国家的大事，对吕夷简本人并没有什么怨恨。
吕夷简听说后，深感愧疚，连连说：“范公胸襟，胜我百倍！”
忘记怨恨就是忍耐。同事的批评、朋友的误解、过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。
温斯顿·丘吉尔用自己的经验总结出：“报复是最为宝贵的，也是最没有收获的。”报复的想法会让你的灵魂受到玷污，使你不再受到信任，变得愤世嫉俗而且充满偏见。怨恨还会伤害人的生理和精神，使你感到与社会的隔离，没有活力，没有精神。
一只蜂房里的蜂后把刚从蜂房里取出来的蜜献给天神。天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西。
蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人要取我的蜜，我便可以刺他。”天神很不高兴，因为他很爱人类，但因为已经答应，不便拒绝蜂后的请求，于是天神回答：“你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。”
报复是一把双刃剑，伤害别人的同时也会伤害到自身。心中想着报复别人，行为便趋向罪恶；心中有了恶，恶便支配了你的心灵，头脑被报复的念头所占据，报复也会回到自己的头上。
忘记怨恨就是快乐。人人都有痛苦，都有伤疤，经常去揭，会添新创。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。如果没有忘却，人不会快乐，智慧淹没在对过去的懊悔、痛苦和对未来的恐惧、忧虑与烦恼之中。
忘记怨恨就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路道长安。”宽厚待人，忘记怨恨，乃事业成功、家庭幸福美满之道。如果你事事斤斤计较，就会患得患失，活得很累很辛苦。
北宋名臣范仲淹就是一个善于忘记仇恨的人。
景佑三年，范仲淹任吏部员外郎。当时，宰相吕夷简执政，朝中的官员多出自他的门下。范仲淹上奏了一个《百官图》，按照次序指明哪些人是正常的提拔；哪些人是破格提拔；哪些人提拔是因公；哪些人提拔是因私。并建议：任免近臣，凡超越常规的，不应该完全交给宰相去处理。他被吕夷简“指为狂肆，斥于外”，贬为饶州知州。
康定元年，西夏王李元昊率兵入侵，范仲淹被任命为陕西经略安抚副使，负责防御西夏军务。这时，神宗下谕让范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去不愉快的事。范仲淹“顿首”谢曰：“臣向论盖国家事，于夷简无憾也。”他的意思是：我过去议论的都是有关国家的大事，对吕夷简本人并没有什么怨恨。
吕夷简听说后，深感愧疚，连连说：“范公胸襟，胜我百倍！”
忘记怨恨就是忍耐。同事的批评、朋友的误解、过多的争辩和“反击”实不足取，唯有冷静、忍耐、谅解最重要。
温斯顿·丘吉尔用自己的经验总结出：“报复是最为宝贵的，也是最没有收获的。”报复的想法会让你的灵魂受到玷污，使你不再受到信任，变得愤世嫉俗而且充满偏见。怨恨还会伤害人的生理和精神，使你感到与社会的隔离，没有活力，没有精神。
一只蜂房里的蜂后把刚从蜂房里取出来的蜜献给天神。天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西。
蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人要取我的蜜，我便可以刺他。”天神很不高兴，因为他很爱人类，但因为已经答应，不便拒绝蜂后的请求，于是天神回答：“你可以得到刺，但那刺留在对方的伤口里，你将因为失去刺而死亡。”
报复是一把双刃剑，伤害别人的同时也会伤害到自身。心中想着报复别人，行为便趋向罪恶；心中有了恶，恶便支配了你的心灵，头脑被报复的念头所占据，报复也会回到自己的头上。
忘记怨恨就是快乐。人人都有痛苦，都有伤疤，经常去揭，会添新创。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。如果没有忘却，人不会快乐，智慧淹没在对过去的懊悔、痛苦和对未来的恐惧、忧虑与烦恼之中。
忘记怨恨就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路道长安。”宽厚待人，忘记怨恨，乃事业成功、家庭幸福美满之道。如果你事事斤斤计较，就会患得患失，活得很累很辛苦。