在行走中顿悟
在行走中顿悟一辆公交车在路上行驶，但到中途抛锚了，乘客们只好纷纷下来步行。他们怨声载道，骂声迭迭，唯有一位鹤发童颜的老人心平气和，神态自若。别的乘客低着头匆匆地赶往目的地，就是其中的青年人也毫无生气和活力。而老人却正相反，信步而行，意趣盎然，偶尔抬头看看蓝天白云，竟有一番仙风道骨。
老人的“另类”行为感染了匆匆的人群。为什么别人都行色匆匆，而只有老人气定神闲？
生活中，我们习惯了拖着长长尾气的汽车，预先设置好轨道的火车，抑或是飞机，抑或是轮船，最差也是那充满杂技风情的自行车，但我们却忘记了行走。我们习惯于车马，却在失去依赖之时陷入了迷惘，我们不知道怎样结束现在的迷惘，找到来时的路。
因为我们维持着习惯，就像戴着沉重的枷锁，时间长了，竟不觉得它是重的，反而还很惬意。
其实，生命的节奏就像河流的奔涌，有急有缓，既有“星垂平野阔，月涌大江流”的舒缓从容，又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激烈紧迫。一张一弛，生活之道也。哪能一味地急迫，一味地悠忽？一味地急迫，生命就显得狭窄了；一味地悠忽，生命就显得虚无。只有急缓相当，张弛有度，方为人生大境界。
当我们低头匆匆而行的时候，我们不但在心底种下了怨懑的种子，还忽略了沿途风光秀美的景色。春花的蓬勃灿烂，夏雨的专注猛烈，秋月的寂寥淡远，冬雪的晶莹无瑕，小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌……一切都与我们擦肩而过，失之交臂。那么，我们生活的目的还有什么？
当我们静下心来，放慢脚步，会发现周围的景色原来这么美。这就是我们天天经过，天天略过的路途吗？几年如一日，怎么竟未发现过？
我们的心里涌起莫大的悲哀，于是开始细细地欣赏，美美地体味起来。
也许我们放弃了舟马，却收获了滋润的心灵；疲惫了身体，却点燃了追寻的激情。我们背负着五彩的梦想，出发在不知终点的行程。
也许，我们不需要绿茶红茶的亲近，只求在大漠深处绝望边缘来一口甘泉。我们是满足的，心里有无穷无尽的快意，相映着夕阳的晚空，大吼一声，让天上的飞鹰也感受到我的快乐。
行走着，观察着，领悟着。
行走着，装一颗探求的心灵，携一份悠闲淡泊的神思，看一看人间的百态，品一品世间的甜苦，闻一闻鸟鸣虫嘶，嗅一嗅芳草鲜花，不做高深的评论，只需用心去感触，去领悟。行走的意义，全在于不停地感知外物和充实内心。
在行走中顿悟，包含了一个求真求我的大世界。
老人的“另类”行为感染了匆匆的人群。为什么别人都行色匆匆，而只有老人气定神闲？
生活中，我们习惯了拖着长长尾气的汽车，预先设置好轨道的火车，抑或是飞机，抑或是轮船，最差也是那充满杂技风情的自行车，但我们却忘记了行走。我们习惯于车马，却在失去依赖之时陷入了迷惘，我们不知道怎样结束现在的迷惘，找到来时的路。
因为我们维持着习惯，就像戴着沉重的枷锁，时间长了，竟不觉得它是重的，反而还很惬意。
其实，生命的节奏就像河流的奔涌，有急有缓，既有“星垂平野阔，月涌大江流”的舒缓从容，又有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激烈紧迫。一张一弛，生活之道也。哪能一味地急迫，一味地悠忽？一味地急迫，生命就显得狭窄了；一味地悠忽，生命就显得虚无。只有急缓相当，张弛有度，方为人生大境界。
当我们低头匆匆而行的时候，我们不但在心底种下了怨懑的种子，还忽略了沿途风光秀美的景色。春花的蓬勃灿烂，夏雨的专注猛烈，秋月的寂寥淡远，冬雪的晶莹无瑕，小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌……一切都与我们擦肩而过，失之交臂。那么，我们生活的目的还有什么？
当我们静下心来，放慢脚步，会发现周围的景色原来这么美。这就是我们天天经过，天天略过的路途吗？几年如一日，怎么竟未发现过？
我们的心里涌起莫大的悲哀，于是开始细细地欣赏，美美地体味起来。
也许我们放弃了舟马，却收获了滋润的心灵；疲惫了身体，却点燃了追寻的激情。我们背负着五彩的梦想，出发在不知终点的行程。
也许，我们不需要绿茶红茶的亲近，只求在大漠深处绝望边缘来一口甘泉。我们是满足的，心里有无穷无尽的快意，相映着夕阳的晚空，大吼一声，让天上的飞鹰也感受到我的快乐。
行走着，观察着，领悟着。
行走着，装一颗探求的心灵，携一份悠闲淡泊的神思，看一看人间的百态，品一品世间的甜苦，闻一闻鸟鸣虫嘶，嗅一嗅芳草鲜花，不做高深的评论，只需用心去感触，去领悟。行走的意义，全在于不停地感知外物和充实内心。
在行走中顿悟，包含了一个求真求我的大世界。