荆轲出名皆因他刺杀秦王，后人对他的评价褒贬不一。但有一点儿大家早已达成共识，对荆轲未能刺杀成功深表遗憾。
荆轲同样为这事儿放不下执念，只因为很多人都误会他了。他只想告诉世人，其实当年的荆轲刺秦并不是书上说的那样。
一边跟荆轲喝酒，李修缘一边听荆轲讲述当年的事儿。执念于此，如果不能把话说完，他怕是再等一百年也入不了轮回。
他只是需要有人知道真相，并不是要帮自己正名，只是想让事情是它本来该是的样子罢了。
当年，荆轲被太子丹找到，希望他可以帮忙完成一项任务。此任务十分艰巨，而且只有一次机会，所以他们前期需要做很多工作。
比如秦王身边的防卫情况，秦王接见外臣的礼仪和程序，以及秦王的一些小习惯等等。这些事儿要事无巨细，全部都记载执行此次任务的人的脑子里。
当然了，最最最关键的，还是时机的把握。要想做到一击必杀，就需要选择一个好的角度。毕竟秦王很有可能穿了两层软甲。即便匕首再锋利，一次穿透两层软甲，造成的杀伤力就不足以致命了。
荆轲为此演戏的上千次，每一个动作，每一个步骤，他闭着眼都能丝毫不差。但是在出发前的晚上，太子丹找到了荆轲，提出要改变原定计划。
这事儿本就是太子丹派荆轲去做的，不管是成是败荆轲都会死在那里。所以不管太子丹如何改变计划，只要还需要他荆轲去见秦王，结局对他而言就没有区别。
荆轲当然要听太子丹的话，所以他照着新计划行事。带着燕国地图去见秦王，匕首残虹就藏在地图卷轴之内。
按照步骤，荆轲会亲手呈上地图，然后当着秦王的面打开地图。这可是一个很重要的环节，所以在此之前不能出任何差错。
荆轲顺利将匕首残虹带进了皇宫，也顺利在秦王面前摊开了地图。后来他取出了匕首残虹，一刀刺向了秦王的小腹。
秦王嬴政被吓懵了，不过他反应很快，马上就要抽出佩剑。只可惜嬴政配的是长剑，想要马上就抽出来有点儿困难。
于是乎，荆轲拿着匕首又冲向了秦王，不过这一次他没有下手，而是想要阻止秦王抽剑。确切而言，秦王连抽三次都没能把佩剑给抽出来。
荆轲有大把的机会，可以割断秦王的脖子，或者是给他胸口来上几刀。但计划不是这样的，他要听太子丹的话。不能够要了秦王的命，而是需要制服秦王，然后逼秦王归还燕国土地给太子丹。
“这计划是太子丹改的？”李修缘问。
荆轲说：“是的，是他亲口跟我说的。我当时就想不明白了，为什么太子丹不让我直接杀了秦王呢。”
刺秦是真，杀秦是假。或许太子丹是太把自己当回事了，以为找人绑了秦王，秦王就会把燕国土地还给他了。他自己也不动脑子想想，秦国吃进去的东西什么时候吐出来过。
刺秦失败，秦王躲过一劫，荆轲未能完成任务，被冲进来的秦国士卒剁成了肉酱。后来被家乡百姓收敛，在朝歌城南建了这个荆轲冢。
千百年来，一提到荆轲刺秦，大家都会惋惜荆轲失手，未能杀掉秦王。但却没有人知道，实则当初荆轲有九成把握杀掉秦王。只是任务内容不是这样的，他的任务是挟持秦王，逼秦王归还燕国土地。
太子丹打的如意算盘，以为这样可以重新拿回燕国土地。不料弄巧成拙，害的荆轲拜拜丢掉性命。
“老伙计，咱们终于又见面了。自当年咸阳一别，据今已经有两千多年了。这两千多年，你过得好吗？”
一边喝着老村长，荆轲对着手里的匕首喃喃自语。
而在此时，荆轲周围突然出现道道白光，然后荆轲的人影变得越来越模糊了。
“小兄弟，我的心愿已经完成了，谢谢你。我该走了，咱们有缘再见吧。”
荆轲的人影慢慢变得模糊，模糊到最后什么都看不见了。李修缘依然坐在荆轲冢前，一直到喝完瓶里的酒。
将对面那杯酒倒在坟前，李修缘起身拍了拍屁股，对墓碑说道：“放心吧英雄，不管当年真相究竟如何，总会有一些人坚信，你一定有能力杀掉秦王。”
传言从来都不止一个版本，荆轲刺秦之事也是如此。有人说是因为秦王战斗力强悍，也有人说是荆轲失手了，还有人信誓旦旦的说，其实是荆轲故意失手的。
天下分久必合合久必分，这本是天意。天意不可违也不能违，而且那会儿打了那么多年的仗，死的都是老百姓，吃苦受罪的还是老百姓。
既然当下有人可以稳定当前局面，可以让百姓多过几天安稳日子。作为荆轲这样一个明事理的人，怎么会为了太子丹的一己之私，而让大家身处水深火热之中。
大道理荆轲不懂，但他知道怎么做更有意义。所以他选择故意失手，反正他横竖都是一死。在死之前做了一件有意义的事儿，自此之后他的名字便会给很多人熟知。
看了一眼孤零零的荆轲冢，李修缘大步流星的朝着城内走去。既然朝歌城的事儿已经完了，那他就该去下一个地方了。
黎阳城，隶属于鹤城市，县城人口六十万。下辖六镇一乡四个街道，面积966平方公里，耕地面积107.6万亩。素有黎阳收，顾九州的美誉。
黎阳城是一座千年古城，城内大运河黎阳段，黎阳仓遗址，均被列为世界文化遗产。黎阳城大伾山上，有华夏最早，北方最大的摩崖石刻，大石佛。俗称八丈佛爷七丈楼，佛高八丈，楼高七丈，但楼比佛高。
黎阳当地人有一句谚语，叫八丈佛爷七丈楼，还有一丈地里头。
简而言之，八丈石佛有一丈在地下，所以七丈楼才能高出八丈佛。
此石佛乃北魏年间所刻，开凿与十六国后赵时期，距今已有一千六百多年。
石佛高22.29米，为普跏趺座式弥勒石佛。其开凿时间比乐山大佛早四百多年，高度比龙门大佛高出五米。
荆轲同样为这事儿放不下执念，只因为很多人都误会他了。他只想告诉世人，其实当年的荆轲刺秦并不是书上说的那样。
一边跟荆轲喝酒，李修缘一边听荆轲讲述当年的事儿。执念于此，如果不能把话说完，他怕是再等一百年也入不了轮回。
他只是需要有人知道真相，并不是要帮自己正名，只是想让事情是它本来该是的样子罢了。
当年，荆轲被太子丹找到，希望他可以帮忙完成一项任务。此任务十分艰巨，而且只有一次机会，所以他们前期需要做很多工作。
比如秦王身边的防卫情况，秦王接见外臣的礼仪和程序，以及秦王的一些小习惯等等。这些事儿要事无巨细，全部都记载执行此次任务的人的脑子里。
当然了，最最最关键的，还是时机的把握。要想做到一击必杀，就需要选择一个好的角度。毕竟秦王很有可能穿了两层软甲。即便匕首再锋利，一次穿透两层软甲，造成的杀伤力就不足以致命了。
荆轲为此演戏的上千次，每一个动作，每一个步骤，他闭着眼都能丝毫不差。但是在出发前的晚上，太子丹找到了荆轲，提出要改变原定计划。
这事儿本就是太子丹派荆轲去做的，不管是成是败荆轲都会死在那里。所以不管太子丹如何改变计划，只要还需要他荆轲去见秦王，结局对他而言就没有区别。
荆轲当然要听太子丹的话，所以他照着新计划行事。带着燕国地图去见秦王，匕首残虹就藏在地图卷轴之内。
按照步骤，荆轲会亲手呈上地图，然后当着秦王的面打开地图。这可是一个很重要的环节，所以在此之前不能出任何差错。
荆轲顺利将匕首残虹带进了皇宫，也顺利在秦王面前摊开了地图。后来他取出了匕首残虹，一刀刺向了秦王的小腹。
秦王嬴政被吓懵了，不过他反应很快，马上就要抽出佩剑。只可惜嬴政配的是长剑，想要马上就抽出来有点儿困难。
于是乎，荆轲拿着匕首又冲向了秦王，不过这一次他没有下手，而是想要阻止秦王抽剑。确切而言，秦王连抽三次都没能把佩剑给抽出来。
荆轲有大把的机会，可以割断秦王的脖子，或者是给他胸口来上几刀。但计划不是这样的，他要听太子丹的话。不能够要了秦王的命，而是需要制服秦王，然后逼秦王归还燕国土地给太子丹。
“这计划是太子丹改的？”李修缘问。
荆轲说：“是的，是他亲口跟我说的。我当时就想不明白了，为什么太子丹不让我直接杀了秦王呢。”
刺秦是真，杀秦是假。或许太子丹是太把自己当回事了，以为找人绑了秦王，秦王就会把燕国土地还给他了。他自己也不动脑子想想，秦国吃进去的东西什么时候吐出来过。
刺秦失败，秦王躲过一劫，荆轲未能完成任务，被冲进来的秦国士卒剁成了肉酱。后来被家乡百姓收敛，在朝歌城南建了这个荆轲冢。
千百年来，一提到荆轲刺秦，大家都会惋惜荆轲失手，未能杀掉秦王。但却没有人知道，实则当初荆轲有九成把握杀掉秦王。只是任务内容不是这样的，他的任务是挟持秦王，逼秦王归还燕国土地。
太子丹打的如意算盘，以为这样可以重新拿回燕国土地。不料弄巧成拙，害的荆轲拜拜丢掉性命。
“老伙计，咱们终于又见面了。自当年咸阳一别，据今已经有两千多年了。这两千多年，你过得好吗？”
一边喝着老村长，荆轲对着手里的匕首喃喃自语。
而在此时，荆轲周围突然出现道道白光，然后荆轲的人影变得越来越模糊了。
“小兄弟，我的心愿已经完成了，谢谢你。我该走了，咱们有缘再见吧。”
荆轲的人影慢慢变得模糊，模糊到最后什么都看不见了。李修缘依然坐在荆轲冢前，一直到喝完瓶里的酒。
将对面那杯酒倒在坟前，李修缘起身拍了拍屁股，对墓碑说道：“放心吧英雄，不管当年真相究竟如何，总会有一些人坚信，你一定有能力杀掉秦王。”
传言从来都不止一个版本，荆轲刺秦之事也是如此。有人说是因为秦王战斗力强悍，也有人说是荆轲失手了，还有人信誓旦旦的说，其实是荆轲故意失手的。
天下分久必合合久必分，这本是天意。天意不可违也不能违，而且那会儿打了那么多年的仗，死的都是老百姓，吃苦受罪的还是老百姓。
既然当下有人可以稳定当前局面，可以让百姓多过几天安稳日子。作为荆轲这样一个明事理的人，怎么会为了太子丹的一己之私，而让大家身处水深火热之中。
大道理荆轲不懂，但他知道怎么做更有意义。所以他选择故意失手，反正他横竖都是一死。在死之前做了一件有意义的事儿，自此之后他的名字便会给很多人熟知。
看了一眼孤零零的荆轲冢，李修缘大步流星的朝着城内走去。既然朝歌城的事儿已经完了，那他就该去下一个地方了。
黎阳城，隶属于鹤城市，县城人口六十万。下辖六镇一乡四个街道，面积966平方公里，耕地面积107.6万亩。素有黎阳收，顾九州的美誉。
黎阳城是一座千年古城，城内大运河黎阳段，黎阳仓遗址，均被列为世界文化遗产。黎阳城大伾山上，有华夏最早，北方最大的摩崖石刻，大石佛。俗称八丈佛爷七丈楼，佛高八丈，楼高七丈，但楼比佛高。
黎阳当地人有一句谚语，叫八丈佛爷七丈楼，还有一丈地里头。
简而言之，八丈石佛有一丈在地下，所以七丈楼才能高出八丈佛。
此石佛乃北魏年间所刻，开凿与十六国后赵时期，距今已有一千六百多年。
石佛高22.29米，为普跏趺座式弥勒石佛。其开凿时间比乐山大佛早四百多年，高度比龙门大佛高出五米。