这就是逞个人英雄主义的下场，不但害死了自己，还害了国家和民族。
所以说，廉颇并非是不能打，而是不打，要保存实力，保住赵国，只可惜，后世人一直认为是廉颇怕了秦国，认为廉颇本事不行，只会守，不会战。
其实不然，纵观廉颇一生，可谓是百战百胜，破燕，败魏，败齐，多次打败秦国的进犯，可以说，廉颇年轻的时候，多数打的是进攻性质的战术，到老了，老成持重，开始打防守战了，这乃是战略的提高，不是一般人能懂的。
若说战国四大战将，当以廉颇为首，有人总说白起，其实，白起算什么，他不过就是坑杀投降之人，狠毒至极，若是杀人多就是英雄的话，那说这话的人，一定就是好战者。
换句说，白起若是坑杀的是说这种话人的家人，杀的是你的爷爷，你的父母，你会说白起是英雄吗，白起了不起吗？恐怕你就会和当时的赵国人一样，骂白起，恨白起要死了。
但世人就这么混蛋，总爱说这些无耻的侵略者是英雄，说什么成吉思汗是英雄，努尔哈赤是英雄，了不起，伟大，那我问你，成吉思汗和努尔哈赤杀的是你的家人的话，蒙古人将你当作是猪狗的话，满清鞑子剃的是你的头，把你当作是狗对待的话，那你还说不说他是英雄了？侮辱的是你的尊严的话，你还说他是不是英雄了？
所以，白起、成吉思汗、努尔哈赤，就算再厉害，也是无耻的屠夫，杀的人越多，越证明是畜生，谁说这种人了不起是英雄，那就是混蛋，让他们杀你爹试试，x你娘试试，看说这种话的人，说不说这种人是英雄了。
再说，战国四大名将谁留下的佳话多？
廉颇留下了负荆请罪，有错必改的佳话，千百年来颂扬。
而白起留下了什么佳话？不就是留下了一盘白起豆腐？
战国四大名将，廉颇、李牧、王翦、白起，我认为，这样排列才对。
第一，论名声、品德、功绩、甚至年纪，都以廉颇为首，丝毫不过分。
第二，李牧，李牧不及廉颇的威望那是必然的，就算是尊老，李牧自己都会以廉颇为尊的，李牧乃是爱国者，虽然败在王翦的反间计，但并非不及他，故而李牧在第二。
至于白起和王翦，只能往后排，因为他们是侵略者，侵略别人的侵略者，侵略者就算再厉害，也乃是下下等。
王翦杀的人没白起多，王翦至少没像白起那么丧心病狂这么缺德。
第四才算白起，若是我排的话，白起他连第四都不够资格，因为他太不是玩意了，这种人，乃是屠夫，侩子手，不配跟我们敬爱的廉颇德圣祖和李牧将军并列四大名将，因为，他不够资格，品德不行！
评价一员战将的地位，要看他为国家和民族所做的贡献，为后人所留下了什么，而不能但从杀人的数量上，若是论杀人的数量，世界上的人谁也比不上希特勒，那希特勒岂不是英雄了吗？
所以，成吉思汗、努尔哈赤、白起等人，就算杀的人再多，那场战争打的再出色，也只是屠夫，畜生，十恶不赦的罪人，也绝不能说是英雄！
白起，坑杀手无寸铁的降将，品德恶劣，影响极坏，那些推崇白起的人，难道你们想自己的亲人也这般的被坑杀吗？
难道你们想，日后的侵略者都学习白起的狠毒吗，将你们当兵的亲人，都无情的坑杀，这你们就满意了？那时候，你们还推崇白起，说白起了不起吗？
而且，白起留给后世什么？影响极其的恶劣，有多少无耻的侵略者效仿他的行为？还有，他给华夏民族留下了什么学习的榜样，除了坑杀无辜之人的灭绝人性的品德之外，还留下了什么？
恐怕就只留下一盘白起豆腐了吧，纵观四大战将，只有廉颇够资格为首，而且，也是华夏数千名名将之首，这都无可厚非！
因为，人家品德高尚，不但品德高尚，战绩也辉煌。
所以，战国四大名将，我认为以廉颇为首，绝对够资格，因为，白起闻之廉颇在，吓的都不敢出兵，甚至秦王怪罪他，他都不敢惹廉颇，可见，他知道不是廉颇的对手，为了他的名声，他都宁愿死，都不敢跟廉颇对阵，你说，谁厉害？谁的本事在谁之上？当然是廉颇高于白起了！
所以，廉颇为首，李牧次之，这样战国四大名将的排列顺序才排的合理。
呈一时之能，只是匹夫之勇。
而为了民族和国家，忍辱固守，甚至不怕自己五十多年的威名葬送，这种精神非是一般的人能做到的。
廉颇那时差不多七十岁了，一生的威名，他难道想毁了吗，当然不想。
若是换平常人，为了自己的名声，怕人说他是懦夫，必然宁愿战死，都不肯这般的固守不战，而且，廉颇固守，也不是不战，因为，秦国进攻，他防守，天天在厮杀，不过不是出寨打罢了。
而廉颇为了国家和民族，却肯牺牲自己的威名，可见品德多么高尚了，廉颇不愧为中华的德圣。
在中国，有三圣，一是文圣孔子，二是武圣关公，三是德圣廉颇，而且，廉颇的德圣，理应该在孔子和关公之上。
孔子，成就就是教学，成立儒家，但是，孔子的那一套思想，也成了封建主义的鹰犬，毒害了不知多少人，所以，历代的起义义军，多数会将孔子庙烧毁，这就是原因了。
所以，孔子的贡献和他的遗毒，可谓是参半，儒家那一套忠君爱国，以及那一套可耻的礼仪，令炎黄子孙做了数千年的奴才，失去了做人的尊严，可以说，孔子过大于功。
至于关羽，其实，关羽的事迹，完全是假的，只是三国演义的夸大和杜撰罢了，所以，根本名不符实，而且，关羽此人，重小义，失大义，更不足令人佩服。
所以说，廉颇并非是不能打，而是不打，要保存实力，保住赵国，只可惜，后世人一直认为是廉颇怕了秦国，认为廉颇本事不行，只会守，不会战。
其实不然，纵观廉颇一生，可谓是百战百胜，破燕，败魏，败齐，多次打败秦国的进犯，可以说，廉颇年轻的时候，多数打的是进攻性质的战术，到老了，老成持重，开始打防守战了，这乃是战略的提高，不是一般人能懂的。
若说战国四大战将，当以廉颇为首，有人总说白起，其实，白起算什么，他不过就是坑杀投降之人，狠毒至极，若是杀人多就是英雄的话，那说这话的人，一定就是好战者。
换句说，白起若是坑杀的是说这种话人的家人，杀的是你的爷爷，你的父母，你会说白起是英雄吗，白起了不起吗？恐怕你就会和当时的赵国人一样，骂白起，恨白起要死了。
但世人就这么混蛋，总爱说这些无耻的侵略者是英雄，说什么成吉思汗是英雄，努尔哈赤是英雄，了不起，伟大，那我问你，成吉思汗和努尔哈赤杀的是你的家人的话，蒙古人将你当作是猪狗的话，满清鞑子剃的是你的头，把你当作是狗对待的话，那你还说不说他是英雄了？侮辱的是你的尊严的话，你还说他是不是英雄了？
所以，白起、成吉思汗、努尔哈赤，就算再厉害，也是无耻的屠夫，杀的人越多，越证明是畜生，谁说这种人了不起是英雄，那就是混蛋，让他们杀你爹试试，x你娘试试，看说这种话的人，说不说这种人是英雄了。
再说，战国四大名将谁留下的佳话多？
廉颇留下了负荆请罪，有错必改的佳话，千百年来颂扬。
而白起留下了什么佳话？不就是留下了一盘白起豆腐？
战国四大名将，廉颇、李牧、王翦、白起，我认为，这样排列才对。
第一，论名声、品德、功绩、甚至年纪，都以廉颇为首，丝毫不过分。
第二，李牧，李牧不及廉颇的威望那是必然的，就算是尊老，李牧自己都会以廉颇为尊的，李牧乃是爱国者，虽然败在王翦的反间计，但并非不及他，故而李牧在第二。
至于白起和王翦，只能往后排，因为他们是侵略者，侵略别人的侵略者，侵略者就算再厉害，也乃是下下等。
王翦杀的人没白起多，王翦至少没像白起那么丧心病狂这么缺德。
第四才算白起，若是我排的话，白起他连第四都不够资格，因为他太不是玩意了，这种人，乃是屠夫，侩子手，不配跟我们敬爱的廉颇德圣祖和李牧将军并列四大名将，因为，他不够资格，品德不行！
评价一员战将的地位，要看他为国家和民族所做的贡献，为后人所留下了什么，而不能但从杀人的数量上，若是论杀人的数量，世界上的人谁也比不上希特勒，那希特勒岂不是英雄了吗？
所以，成吉思汗、努尔哈赤、白起等人，就算杀的人再多，那场战争打的再出色，也只是屠夫，畜生，十恶不赦的罪人，也绝不能说是英雄！
白起，坑杀手无寸铁的降将，品德恶劣，影响极坏，那些推崇白起的人，难道你们想自己的亲人也这般的被坑杀吗？
难道你们想，日后的侵略者都学习白起的狠毒吗，将你们当兵的亲人，都无情的坑杀，这你们就满意了？那时候，你们还推崇白起，说白起了不起吗？
而且，白起留给后世什么？影响极其的恶劣，有多少无耻的侵略者效仿他的行为？还有，他给华夏民族留下了什么学习的榜样，除了坑杀无辜之人的灭绝人性的品德之外，还留下了什么？
恐怕就只留下一盘白起豆腐了吧，纵观四大战将，只有廉颇够资格为首，而且，也是华夏数千名名将之首，这都无可厚非！
因为，人家品德高尚，不但品德高尚，战绩也辉煌。
所以，战国四大名将，我认为以廉颇为首，绝对够资格，因为，白起闻之廉颇在，吓的都不敢出兵，甚至秦王怪罪他，他都不敢惹廉颇，可见，他知道不是廉颇的对手，为了他的名声，他都宁愿死，都不敢跟廉颇对阵，你说，谁厉害？谁的本事在谁之上？当然是廉颇高于白起了！
所以，廉颇为首，李牧次之，这样战国四大名将的排列顺序才排的合理。
呈一时之能，只是匹夫之勇。
而为了民族和国家，忍辱固守，甚至不怕自己五十多年的威名葬送，这种精神非是一般的人能做到的。
廉颇那时差不多七十岁了，一生的威名，他难道想毁了吗，当然不想。
若是换平常人，为了自己的名声，怕人说他是懦夫，必然宁愿战死，都不肯这般的固守不战，而且，廉颇固守，也不是不战，因为，秦国进攻，他防守，天天在厮杀，不过不是出寨打罢了。
而廉颇为了国家和民族，却肯牺牲自己的威名，可见品德多么高尚了，廉颇不愧为中华的德圣。
在中国，有三圣，一是文圣孔子，二是武圣关公，三是德圣廉颇，而且，廉颇的德圣，理应该在孔子和关公之上。
孔子，成就就是教学，成立儒家，但是，孔子的那一套思想，也成了封建主义的鹰犬，毒害了不知多少人，所以，历代的起义义军，多数会将孔子庙烧毁，这就是原因了。
所以，孔子的贡献和他的遗毒，可谓是参半，儒家那一套忠君爱国，以及那一套可耻的礼仪，令炎黄子孙做了数千年的奴才，失去了做人的尊严，可以说，孔子过大于功。
至于关羽，其实，关羽的事迹，完全是假的，只是三国演义的夸大和杜撰罢了，所以，根本名不符实，而且，关羽此人，重小义，失大义，更不足令人佩服。