二
    从古至今,民间游走着一种身份永远神秘的人——望气士。每个人的阴阳两气不同,由泥丸宫散发的体气颜色也会不同,共分“赤橙黄绿青蓝紫”七色,望气士根据气的颜色来断吉凶。
    “有需求就有供应”,望气士多了难免良莠不齐,大多都是半吊子,嘴上功夫比眼上功夫强出不知多少倍,当然也不乏一生不图钱财只以寻宝穴为乐的高人。
    传说元朝末年,安徽凤阳农民朱五四在陈姓地主家打小工。一日,地主家门口饿倒个穷酸道士。被陈地主收留后,道士每日游山玩水,其实是望气寻穴,在深山寻得千年难得一遇的“四相百蛇朝奉穴”。
    此山共分四峰,为青龙、白虎、朱雀、玄武四相之形,四峰聚拢一小小山凹,正迎合聚气敛势的地形。山凹东处,有一两尺高的小山洞,里面百洞蜿蜒贯穿如蛇形,将地气、风水皆聚拢于内。
    此穴极为霸道,吉、凶两气都被吸纳在内。如果先人葬于此穴,必先受凶气反噬,家人逐一死去,凑够四相之数,第五人才能在短时间内登峰造极,天下至尊。此人登基之后,必大肆诛杀开国功臣,应了“百蛇尽除,只余孤龙”之意,才可保基位安稳。
    道士为南人,自然对元朝恨之入骨,发现此穴心中大喜。何况早就看出陈家儿子隐隐有淡紫之气,便一五一十地告知了陈地主。
    孰料陈地主是个心机阴沉之人,得知家人必受牵连,暗中多了个心眼。恳请道士想法破除凶气,保得家人性命。
    道士沉思良久,叹道:“为了反元大业,说不得也要做些有违良心的勾当。”于是告诉陈地主,要破凶气,可找一人先行下葬,必须头下脚上应了凶气,再将陈家族人头上脚下葬入,后代就可应承吉穴之气。
    陈地主得知此法,害死朱五四,又假装善人把朱五四葬进穴内,应了凶穴之兆。
    朱家自然感激涕零,不疑有他。朱五四死于四月初六,时逢灾年,初九大哥饿死,十二日大哥长子饿死,二十二日母亲饿死。短短几天,朱家老二成了孤儿,不得不入寺当了和尚。
    陈地主一日酒后失言,将“四相百蛇朝奉穴”与害死朱五四应凶劫之事告知儿子,说自己百年之后,葬入此穴,陈家必能荣登大鼎!
    陈子琢磨着父亲身体康健,再活个几十年也没啥问题。等父亲死了,自己也已五六十岁,难不成一把老骨头还要骑马射箭领军和元人玩命?
    正所谓有其父必有其子,陈子在酒里下药毒死了父亲,办了隆重的葬礼入穴为安。哪曾想,陈地主那天喝大了也没交代清楚,忘记说“头上脚下”的葬法,结果陈子把父亲头下脚上地埋了。
    这样一来破了朱家凶劫,朱家老二莫名其妙地应了吉穴之气。
    道士云游回来后,听说此事,琢磨着陈地主活蹦乱跳的一大活人,吃喝嫖赌啥都不耽误,刚准备纳第五房姨太,怎么就说死就死了?
    更奇怪的是,陈子的紫气消失了,泥丸宫冒出蓝气,成不了帝王只能做一时枭雄。倒是上门化斋的小和尚,却冒出龙形紫气。
    道士好生奇怪,留住和尚问俗家姓名,得知名为“朱重八”,正合“四相百蛇朝奉穴”所需八八六十四卦,填满一周天的卦象空缺。
    道士仰天大笑:“一龙一蛇争锋,暴元自此而终。此乃天意,早有定数。”
    而陈家那个点背的孩子,正是和朱元璋争夺天下的陈友谅。

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