赤脚上“刀山”的傈僳族住在中国云南怒江边上的傈僳族有一个庄严神圣的民族传统节日“刀杆节”。每年的二月初八，傈僳族同胞们就会用这种粗犷热烈且有些惊险的方式纪念他们传说中的英雄。
节日这天，剽悍勇武的傈僳汉子会穿着传统的傈僳族服装，踏着古老的锣声鼓点，向凛凛“刀山”和熊熊“火海”走去。
场子中央立着两根碗口粗、15米高的长毛松木，36把钢刀架成梯状依次排开，代表五种神力的五色纸花挂在梯子两边，如同鲜花盛开的天梯一般，一路直伸向天空。
上刀梯
锣鼓声中，赤衣皂巾，束着镶嵌贝壳的腰封，掌管仪式的“掌师”开始捧着用蒿枝和泡着纸符的“圣水”敬各方神灵，并踏着音乐，迈着舞步把圣水洒在勇闯“刀山”的傈僳汉子头上。身穿蓝衣、头缠皂巾的勇士在刀杆下将自制的苞谷酒一饮而尽，纵身跳上刀杆，赤手握刀刃，赤脚踩青锋，一步一高，一高一险，走向“刀山”的尽头。“刀山”下，熊熊篝火在燃烧，身穿传统服装的傈僳族男人和女人们，敲打着锣鼓围着梯子跳起了传统的舞蹈。
半个时辰后，篝火燃尽，锣鼓声中，傈僳族汉子在“掌师”的指引下赤脚跃入赤炭之中，手舞之，足蹈之。“火海”中，他们时而踢踢踏踏，时而狂奔乱跳，踢得炭火如钢花乱溅，每个人脸上却笑颜如花。
傈僳族庆祝“刀杆节”除了是纪念他们传说中的英雄，也是为了消灾去病。但“上刀山、下火海”更体现了这个民族在困难面前的那种“刀山敢上，火海敢下”的精神，或许这才是傈僳族人一直在追求的宝贵的精神财富。
节日这天，剽悍勇武的傈僳汉子会穿着传统的傈僳族服装，踏着古老的锣声鼓点，向凛凛“刀山”和熊熊“火海”走去。
场子中央立着两根碗口粗、15米高的长毛松木，36把钢刀架成梯状依次排开，代表五种神力的五色纸花挂在梯子两边，如同鲜花盛开的天梯一般，一路直伸向天空。
上刀梯
锣鼓声中，赤衣皂巾，束着镶嵌贝壳的腰封，掌管仪式的“掌师”开始捧着用蒿枝和泡着纸符的“圣水”敬各方神灵，并踏着音乐，迈着舞步把圣水洒在勇闯“刀山”的傈僳汉子头上。身穿蓝衣、头缠皂巾的勇士在刀杆下将自制的苞谷酒一饮而尽，纵身跳上刀杆，赤手握刀刃，赤脚踩青锋，一步一高，一高一险，走向“刀山”的尽头。“刀山”下，熊熊篝火在燃烧，身穿传统服装的傈僳族男人和女人们，敲打着锣鼓围着梯子跳起了传统的舞蹈。
半个时辰后，篝火燃尽，锣鼓声中，傈僳族汉子在“掌师”的指引下赤脚跃入赤炭之中，手舞之，足蹈之。“火海”中，他们时而踢踢踏踏，时而狂奔乱跳，踢得炭火如钢花乱溅，每个人脸上却笑颜如花。
傈僳族庆祝“刀杆节”除了是纪念他们传说中的英雄，也是为了消灾去病。但“上刀山、下火海”更体现了这个民族在困难面前的那种“刀山敢上，火海敢下”的精神，或许这才是傈僳族人一直在追求的宝贵的精神财富。