3.治疗小儿多涎症的内服外敷两验方
一、抽薪散敷贴治疗小儿口角流涎症
（录自《新中医》1980年第6期）
【治疗方法】
（1）药物制备：吴萸子3份，胆南星1份，研成细粉充分混匀，贮瓶备用。
（2）用法：先洗净脚揩干，取抽薪散15克，用陈醋调成黏厚糊状饼，敷贴涌泉穴，男左女右，外用纱布扎紧。每次贴敷12小时，一般3～4次即可。
【疗效】采用抽薪散敷贴涌泉穴治疗100例均获痊愈。
二、止涎散内服治疗小儿多涎症
（录自《千家妙方》下册 李文亮 齐强等 编）
中医辨证：胃虚脾弱不能摄纳津液所致。
治法：健脾益气，燥湿和胃，补肾摄涎。
方名：止涎散。
处方：土炒白术12克，益智仁8克。
共为细末，平分12包，每次1包，每天2次，1星期服完。温开水调服或入烙面饼食之均可。
临床效果：上方曾治疗多涎症小儿40余例，均收良效。
按：上方中白术健脾益气，燥湿和胃，土炒后更助其力而为主药。益智仁补肾固精，温脾摄涎以为辅佐，两药为伍相得益彰，故对脾寒胃弱之多涎症，每收良效。
评注：
小儿多涎症属于幼童常见的症状之一，因随着年岁增长其症可以不药而愈，故而一般家长都不愿意去理会。其实借助简单的外敷内服药方如能痊愈多涎，也是可以的。毕竟唾液也含有不少对人体有益的成分，古人称作“琼浆玉液”、“华池之水”，是有一定道理的。《养性延命录》指出：“食玉泉者，令人延年，除百病”。《延寿书》中也说：“盖口中津液是金浆玉醴，能终日不唾，需含而咽之，令人精气常留，面目有光”。在古代叩齿吞咽唾液的养生法是普遍使用的，现代医学更认为唾液有很多重要的作用：诸如润滑、浸湿、稀释、调节、消化、抗菌、止血、治伤、防癌、抗衰等多种。具体可查询相关资料。
《中医症状鉴别诊断学》（第2版）论述“小儿流涎”时指出：
【概念】小儿流涎，是指儿童口涎不自觉地从口内流溢出来的一种病症，因涎水留滞与颐下（面颊、腮部），故又称“滞颐”，俗称“流口水”。
《诸病源候论·小儿杂病候四·滞颐候》“滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下——”《疡医大全·小儿口水门主论》称为小儿口水。
另4～6个月婴儿口涎增多，是吞咽障碍或闭口不全所致，或乳牙初生时常有生理性滞颐不属于本文讨论范畴；若口腔肿痛糜烂，或因虫症、口疮、软瘫、痴呆、舞蹈病、癫痫等疾病而涎出过多者，当治其病源，不属于本条讨论范围。
常见证候
脾胃积热流涎：患儿终日涎水流淌，质黏稠，进食则更多，颐间红赤或口舌生疮，口臭唇红，小便短赤，大便干结或臭秽，口渴多饮，烦躁不宁，舌红苔黄，脉滑数，指纹紫滞。
脾胃虚寒流涎：口水清澈，色白不稠，时多时少，断断续续，面黄神倦，形体消瘦，四肢欠温，食欲不振，小便清长，大便不实，唇舌色淡，苔白，脉沉弱无力或迟，指纹淡红，或隐而不显。
即使是这两种证型，临床见证也不是书本记载的所有表现都具备，天底下的病没有全照着书本得的。所以不典型的居多，请注意辨识。至于敷贴涌泉穴是否要男左女右，似不可一概而论，古代的医方里这种描述很多，什么“男用女唾，女用男唾”，“男用七瓣，女用八瓣”，粗看就会认为是妄说，其实古人是依据阴阳五行及人体生理来定的，现代人只要“心知其意，而不为所囿”即可。此类中医古籍中的问题，假如不知其理，不加辨别，不去分析，不拿出应有的证据，就挥舞大刀乱砍杀一气似乎也不妥啊。
一、抽薪散敷贴治疗小儿口角流涎症
（录自《新中医》1980年第6期）
【治疗方法】
（1）药物制备：吴萸子3份，胆南星1份，研成细粉充分混匀，贮瓶备用。
（2）用法：先洗净脚揩干，取抽薪散15克，用陈醋调成黏厚糊状饼，敷贴涌泉穴，男左女右，外用纱布扎紧。每次贴敷12小时，一般3～4次即可。
【疗效】采用抽薪散敷贴涌泉穴治疗100例均获痊愈。
二、止涎散内服治疗小儿多涎症
（录自《千家妙方》下册 李文亮 齐强等 编）
中医辨证：胃虚脾弱不能摄纳津液所致。
治法：健脾益气，燥湿和胃，补肾摄涎。
方名：止涎散。
处方：土炒白术12克，益智仁8克。
共为细末，平分12包，每次1包，每天2次，1星期服完。温开水调服或入烙面饼食之均可。
临床效果：上方曾治疗多涎症小儿40余例，均收良效。
按：上方中白术健脾益气，燥湿和胃，土炒后更助其力而为主药。益智仁补肾固精，温脾摄涎以为辅佐，两药为伍相得益彰，故对脾寒胃弱之多涎症，每收良效。
评注：
小儿多涎症属于幼童常见的症状之一，因随着年岁增长其症可以不药而愈，故而一般家长都不愿意去理会。其实借助简单的外敷内服药方如能痊愈多涎，也是可以的。毕竟唾液也含有不少对人体有益的成分，古人称作“琼浆玉液”、“华池之水”，是有一定道理的。《养性延命录》指出：“食玉泉者，令人延年，除百病”。《延寿书》中也说：“盖口中津液是金浆玉醴，能终日不唾，需含而咽之，令人精气常留，面目有光”。在古代叩齿吞咽唾液的养生法是普遍使用的，现代医学更认为唾液有很多重要的作用：诸如润滑、浸湿、稀释、调节、消化、抗菌、止血、治伤、防癌、抗衰等多种。具体可查询相关资料。
《中医症状鉴别诊断学》（第2版）论述“小儿流涎”时指出：
【概念】小儿流涎，是指儿童口涎不自觉地从口内流溢出来的一种病症，因涎水留滞与颐下（面颊、腮部），故又称“滞颐”，俗称“流口水”。
《诸病源候论·小儿杂病候四·滞颐候》“滞颐之病，是小儿多涎唾流出，渍于颐下——”《疡医大全·小儿口水门主论》称为小儿口水。
另4～6个月婴儿口涎增多，是吞咽障碍或闭口不全所致，或乳牙初生时常有生理性滞颐不属于本文讨论范畴；若口腔肿痛糜烂，或因虫症、口疮、软瘫、痴呆、舞蹈病、癫痫等疾病而涎出过多者，当治其病源，不属于本条讨论范围。
常见证候
脾胃积热流涎：患儿终日涎水流淌，质黏稠，进食则更多，颐间红赤或口舌生疮，口臭唇红，小便短赤，大便干结或臭秽，口渴多饮，烦躁不宁，舌红苔黄，脉滑数，指纹紫滞。
脾胃虚寒流涎：口水清澈，色白不稠，时多时少，断断续续，面黄神倦，形体消瘦，四肢欠温，食欲不振，小便清长，大便不实，唇舌色淡，苔白，脉沉弱无力或迟，指纹淡红，或隐而不显。
即使是这两种证型，临床见证也不是书本记载的所有表现都具备，天底下的病没有全照着书本得的。所以不典型的居多，请注意辨识。至于敷贴涌泉穴是否要男左女右，似不可一概而论，古代的医方里这种描述很多，什么“男用女唾，女用男唾”，“男用七瓣，女用八瓣”，粗看就会认为是妄说，其实古人是依据阴阳五行及人体生理来定的，现代人只要“心知其意，而不为所囿”即可。此类中医古籍中的问题，假如不知其理，不加辨别，不去分析，不拿出应有的证据，就挥舞大刀乱砍杀一气似乎也不妥啊。