张原与姚复立在明伦堂上，堂庑两侧是五十二位诸生，但听得魁星阁上的斋夫击磬三响，内院、外院一时鸦雀无声，就连儒学大门外等着看热闹的民众也都安静下来，一个个屏息凝神，似乎想听到明伦堂上张原与姚复的言语交锋——
孙教谕欠身道：“府尊大人、县尊大人，除两名生员告假之外，其余诸生俱已到齐，请两位大人示下。”
绍兴知府徐时进道：“本府有言在先，今日只是旁观，这是你山阴学署的事，还是孙教谕和启东先生主持此事吧。”
孙教谕局促不安，在座的都是进士出身，只他一个是举人，他哪敢主事，向刘宗周拱手道：“启东先生，还是请你主持此次八股赌——八股盛会吧。”
刘宗周略一谦让，便道：“那好，就由在下充当一次考官吧。”看着堂下的姚复、张原，说道：“五十四诸生少了两人，那就各减其一吧，张原所作的制艺只要获得三十五人通过即可。”
姚复觉得各减其一对他很不公平，尤其是丧父守制的吕敬修和卧病在床的迟道声都是他厚礼打点过的，吕敬修丧父不可能是假，可吕父死得也太不是时候了，迟道声极有可能是装病，迟道声收了他送去的宋人黄山谷手书《法华经》七卷，那是他花六十两银子从杭州买来的，今日竟然装病不来，着实可恶！
姚复力争道：“启东先生，学生以为应该把张介子的制艺送给吕、迟二生阅览，看他二人如何评价，如此方显公正。”
堂上众官都笑了起来，人家一个丧父、一个卧病，这姚复还要追到人家府上让其阅卷，还有比这更不近人情的吗？
徐知府开口道：“姚生不要罗唣，听凭启东先生安排。”
姚复看了侧座的徐知府一眼，唯唯称是。
那徐知府最近一个月前后两次收过姚复白银共计五百两，当然，这五百两银子都是杨尚源出的，姚复利字当头，自己甥婿又何妨坑一下，反正连甥女都敢染指，还有什么事他做不出来，他用杨尚源的银子保自己头巾，徐知府答应到时为他转圜，只是徐知府也没料到，短短一个月，姚复会声名狼藉到如此地步，徐时进为官一方也是要讲名誉的，所以要相机行事——
两个学署斋夫抬了考桌、考椅来，摆放在大堂正中，笔墨纸砚一应俱全。
刘宗周道：“张原，请入座，准备制艺。”
张原向堂上官长施了一礼，便端端正正坐在考椅上，静等姚复出题，
刘宗周道：“姚生，按约定，该由你出题，四书题、春秋题，任选其一。”
姚复道：“我出四书题——”这个四书小题他想了很久了，存心是要刁难张原的，怎么刁钻乖僻就怎么来，说道：“我拟的这小题便是‘文王既殁可以人而不如鸟乎’。”
此题一出，堂上诸生都是“哄”的一声，这是一道截搭题，而且是无情搭，所谓无情搭，就是把四书五经中两句毫不相干的句子拼在一起作为八股题，而作文者破题时，又必须把这牛头不对马嘴拼凑起来的八股题所谓的题意予以融通贯穿，所以这种无情截搭题作出来的八股文往往离奇荒谬，甚至歪曲儒家经义，因为这种题根本没法下手，只好乱写一通——
堂上众官也是摇头，“文王既殁”四字出于《论语》，“可以人而不如鸟乎”出于《大学》，把这两句扯到一块也算题吗？
张萼见堂下诸生神色有异，他是不明所以，低声问：“大父，这种题难不住介子吧？”
张汝霖“哼”了一声，没答理他。
王婴姿却是知道这种“无情截搭题”有多么难，无情搭往往题都破不了，题破不了那还怎么往下作文，她爹爹当初教授张原八股诀窍时对这种无情搭是一语带过，因为这根本没法教，乱出的题，怎么教，只有乱碰，凭运气，而且隆庆以后，科考中已经很少会出现这种题了——
王婴姿很是气愤，小脸都涨红了，声若蚊鸣道：“爹爹，这人真无耻，这种题现在科考都不出了。”
王思任抬起手往下一按，示意王婴姿不要说话，他要看看刘宗周对这个八股题会怎么说？
刘宗周励志圣贤之学、以弘扬儒家道德为己任，八股文是要代圣贤立言的，刘宗周岂能容这种离经叛道的邪题，开口道：“经义之设，本为扬榷大义，剔发微言，或且推广事理，宣昭实用，奈何截头缩脚、割裂牵强、曲解孔孟、邪义纷起，这如何能代圣贤立言？此题不妥，姚生另拟。”
姚复冷笑道：“学生与张介子立的文契写得明明白白，出题由我，既然启东先生不准出这道题，那学生也拟不来别的题。”这分明是要耍赖了。
刘宗周道：“出题是由你，但也要合乎规矩，万历以来，科考中哪里还有这种无情截搭题，你要出截搭题也必须是有情搭。”
王思任开口道：“正统六年诏令天下督学，出题不许摘裂牵缀，及问非所当问，违者，风宪官纠劾论罪。”
王婴姿甚喜，还是爹爹厉害，博闻强记，把一百多年前的圣旨都背下来了，这下子看姚黑心还有什么话说。
姚复强辩道：“这只是赌局游戏——”
孙教谕喝道：“这是八股盛会，风雅之举。”名不正则言不顺，必须正名，怎么能说是赌局呢。
姚复见堂上众官都冷眼相看，只好道：“就算是吧，可这毕竟不是科考，当然由得我出题。”
姚复与刘宗周争议这四书题时，张原面上不动声色，心里紧张思索，若姚复咬定就要以“文王既殁可以人而不如鸟乎”为题，那他也决定应对这一挑战，这世间没有不能破的八股题，差别是破得好和破得差而已。
徐知府来打圆场了，笑道：“这种无情截搭题固然不合规矩，但早年也风行一时，主要是为了防止考生剿袭似题，这种题近年是少见了，但今日并非庄严科场，还是有些游戏意味，不如这样吧，这道题就让张原破一破，破题即可，不须作齐八股，然后姚生再拟一道科考正题由张原制艺，诸位以为如何？”
徐时进这是在暗助姚复，这道无情截搭题若张原破不出或者说破得不好，那么张原气势先就怯了，后面那道题再怎么作得好，也不好再以胜局为由逼迫姚复交出头巾功名——
这里以知府徐时进为尊，既然徐知府这么说，刘宗周也不好再坚持，便鼓励张原道：“张原，且尝试破题，破不出也无妨，不要胡乱破，违了圣贤之道。”
张原已经思考了好一会，起身道：“学生就口答吧。”这是他藏拙之法，他的小楷虽有进步，但显然难让堂上众官和在场诸生满意，只怕及格都算不上，毕竟认真练字才四个月时间，而口答既显思维敏捷，也更洒脱一些。
刘宗周讶然道：“你已破题？”
张原点头道：“只是此题割裂过甚，学生破得不甚典雅——”
刘宗周道：“你且破来听听。”
徐知府、侯县令、张汝霖、王思任一齐身子前倾，堂庑两侧的诸生也都凝神倾听，静观少年张原如何破这道“文王既殁可以人而不如鸟乎”的无情搭四书题？
张原破题道：“夫人不如鸟，则真可耻矣，耻矣耻矣，如耻之，莫若师文王。”
这个破题很有戏谑之意，但能把文王与人不如鸟联系起来，而且符合儒家道德，当然是破得精准的，这需要超强的思维能力和想象力，还有，就是捷才。
众人先是愕然，随即哄堂大笑。
徐时进等人都忍不住笑，张萼也装模作样来一句：“妙哉。”
王婴姿“扑哧”一声，娇声乍露，所幸满堂都是笑声，没人注意到她笑得这么娇。
只有两个人不笑，张原和姚复。
张原是说笑话的，当然要绷着不笑，众人皆笑我独淡然嘛；
姚复心里清楚众人发笑不是因为张原可笑，而是因为张原破题破得妙而且诙谐，所以他哪笑得出来，叫道：“破题只两句，他这多少句了！”
张原毫不客气地反击：“姚秀才以百年前的无情题考我，却要我以今日破题法来应对，规矩都是你立的吗？”
刘宗周道：“嘉靖以前，破题可三、四句，张原这么破也合乎规矩，这本是嘉靖前的考题。”
徐知府也道：“姚生，莫要纠缠，赶紧另出题吧。”
姚复无可奈何，思忖片刻，出题道：“君子矜而不争。”
“君子矜而不争”出于《论语.卫灵公第十五》，这是堂堂正正的四书题，很能考验作文者的功力，刘宗周点头道：“好，张原开始作题吧。”
“且慢。”姚复又有话说了：“此题甚易，实在是太便宜他了，所以张介子必须在两刻时内作出这篇四书题。”
堂上诸生又是“哗”的一声，童生试乃至道试都要考一天，这姚复却让张原两刻时内作出一篇四书题八股，这不是存心刁难吗，就是照抄都要抄好一阵子呢！
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孙教谕欠身道：“府尊大人、县尊大人，除两名生员告假之外，其余诸生俱已到齐，请两位大人示下。”
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刘宗周道：“姚生，按约定，该由你出题，四书题、春秋题，任选其一。”
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刘宗周励志圣贤之学、以弘扬儒家道德为己任，八股文是要代圣贤立言的，刘宗周岂能容这种离经叛道的邪题，开口道：“经义之设，本为扬榷大义，剔发微言，或且推广事理，宣昭实用，奈何截头缩脚、割裂牵强、曲解孔孟、邪义纷起，这如何能代圣贤立言？此题不妥，姚生另拟。”
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姚复见堂上众官都冷眼相看，只好道：“就算是吧，可这毕竟不是科考，当然由得我出题。”
姚复与刘宗周争议这四书题时，张原面上不动声色，心里紧张思索，若姚复咬定就要以“文王既殁可以人而不如鸟乎”为题，那他也决定应对这一挑战，这世间没有不能破的八股题，差别是破得好和破得差而已。
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徐时进这是在暗助姚复，这道无情截搭题若张原破不出或者说破得不好，那么张原气势先就怯了，后面那道题再怎么作得好，也不好再以胜局为由逼迫姚复交出头巾功名——
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徐知府、侯县令、张汝霖、王思任一齐身子前倾，堂庑两侧的诸生也都凝神倾听，静观少年张原如何破这道“文王既殁可以人而不如鸟乎”的无情搭四书题？
张原破题道：“夫人不如鸟，则真可耻矣，耻矣耻矣，如耻之，莫若师文王。”
这个破题很有戏谑之意，但能把文王与人不如鸟联系起来，而且符合儒家道德，当然是破得精准的，这需要超强的思维能力和想象力，还有，就是捷才。
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只有两个人不笑，张原和姚复。
张原是说笑话的，当然要绷着不笑，众人皆笑我独淡然嘛；
姚复心里清楚众人发笑不是因为张原可笑，而是因为张原破题破得妙而且诙谐，所以他哪笑得出来，叫道：“破题只两句，他这多少句了！”
张原毫不客气地反击：“姚秀才以百年前的无情题考我，却要我以今日破题法来应对，规矩都是你立的吗？”
刘宗周道：“嘉靖以前，破题可三、四句，张原这么破也合乎规矩，这本是嘉靖前的考题。”
徐知府也道：“姚生，莫要纠缠，赶紧另出题吧。”
姚复无可奈何，思忖片刻，出题道：“君子矜而不争。”
“君子矜而不争”出于《论语.卫灵公第十五》，这是堂堂正正的四书题，很能考验作文者的功力，刘宗周点头道：“好，张原开始作题吧。”
“且慢。”姚复又有话说了：“此题甚易，实在是太便宜他了，所以张介子必须在两刻时内作出这篇四书题。”
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