那人只感觉到数秒的疼痛,然后疼痛就消失了。他面色激动地望向沈近,难道刚才的疼痛代表沈近已经给他治好了?
    沈近朝他点点头,鼓励他扔掉拐杖。那人慢慢将拐杖放下,然后慢慢尝试着挪动身体,以前这支腿稍有动作,就会剧烈疼痛,使得他根本不敢做一点动作。
    此刻他的腿终于可以慢慢动了起来,他惊喜地发现没有一点疼痛,心中大喜过望。继而动作的幅度开始加大,终于完全动了起来。
    虽然他的步伐仍然很小,而且很不协调,这是因为他长年不用右腿的缘故,假以时日,他常加锻炼,一定可以如正常人一般行走。
    走出两米距离,那人抱着自己的右腿,坐在地上,抱头痛哭。他的腿疾已经彻底好了,心中的激动无法用言语表达。最后他朝沈近跪了下来,准备磕头感谢。
    沈近哪里会让他跪下来,一道气劲托起他的身体,道:“好了便行,不用这么感激我”
    然后沈近转向众人道:“虽然我治好了他的腿,但是这仍然是修道者拥有的小技巧,并没有多少神奇,我不需要大家以敬畏的眼光看我,也不需要如此感激我,作为一名普通的修道者,拥有这个本事,自然就应该为普通大众做贡献,这是我应该做的”
    那人掉过头,高举右拳,对众人喊道:“我相信他,相信华夏政府,桓天教挟恩图报,不值得相信,只有政府才不会对他的公民要求什么?从今天起,我不再信桓天教,从此只相信华夏政府”
    其他众人此刻再无话可说,眼中所见极为真实,根本没有任何作假。沈近刚才施展的逆天手段比起桓天教高明了不知道多少倍,而且沈近说的话打中了他们的内心。难道桓天教真的是邪教?桓天教私藏祸心,真的将他们当作炮灰?
    他们的心中已经犯疑,本来对桓天教充满了崇拜,被沈近刚才的举动与当场辩白,他们开始产生了疑问,虽然他们不可能立即转变立场,但是沈近的话还是在他们心中留下了种子。
    “我不奢求大家能立即改变信仰,因为信仰这个东西一旦你真的信奉了,很难转变,但是请大家一定用自己的内心客观地观察桓天教,观察政府的一举一动,究竟谁对谁错?”
    “现代社会里,还没有一个宗教公开与政府为敌?桓天教的行为已经可称为叛乱,政府绝对不会纵容他们继续分裂国家和民族”
    “而且在这里,我沈近正式向桓天教太上教主吴伟侯提出质问,身为华夏子民,身为吴氏家族的最出色的人才,为什么做出叛国行为?而怎么忍心将三千万的无辜信众卷入水深火热的两难境地?我沈近在这里起誓,一定不会让你的阴谋得逞,分裂国家的行为一定不会成功,三千万的信众我会继续视为共和国合法公民,但是对于桓天教的首恶们,绝不姑息,而且不接受媾和,决战到底”
    沈近的话非常有力,语调清晰,声音洪亮,表达的意思非常坚决,在场所有人听到这番话,都默不作声。
    沈近这边的人,心情很激动,沈近的话表达出无限的决心和意志,透露出他无穷的信心,他是不会与首恶们媾和,必死战到底。
    而桓天教狂热分子听到这番话,已经不知道该如何面对,之前他们对桓天教崇拜得五体投地,心中一切都是桓天教,哪怕为了桓天教去死也在所不惜。
    可是仅仅过了两个小时,他们的信心开始动摇了,沈近展露出来的气势与神技,彻底打垮了他们心中的信仰。
    沈近见全场一片寂静,狂热分子竟然一句话都没有反驳他,他非常满意。
    今天他的这个安排是正确的,起到了极大的作用。他相信经过种种努力,和不放弃的精神,可以让这些狂热分子转变立场,重新站在人民的这边来。
    刚才的一幕幕是现场直播,已经通过国家媒体与网络媒体传遍了全华夏,甚至全球。
    沈近第一次正式公开出现在媒体镜头里面。这一次他已经没有办法避免出现在媒体面前,必须彻底抛头露面,亲身说教,展露国家队的决心与意志,打击桓天教首恶们,并且教化劝说桓天教普通信众。
    这段直播在网络上传播,一个小时竟然获得了数亿的点击,破了网络视频点击过亿最快记录,远远超过了第二名。
    所有看过视频的网民们为沈近的严正言辞深深打动了,更是被他展示出来的神技震撼住。所有的人都对沈近产生了莫大的好奇。
    之前沈近虽然在上层社会已经被很多人知晓,但是普通大众甚少有人认识沈近。
    虽然沈近在以前的几次事件中出现过,但是这些报道后来都被沈近派人处理过,没有露出正脸和真名,渐渐地被网民们遗忘。
    这一次沈近为了剿灭桓天教,他必须抛头露面,以正大光明之身,浩然正气之躯出现在公众面前。
    因为他不仅仅是国家队总指挥,他本身还担负着国家政府的象征和人民的代言人,与邪教桓天教一争高下。
    如果他的形象被成倍地放大,形成一个震撼的符号,代表了无上的国家意志,体现出无上神奇的修为,在公众心理形成这样的符号,必将影响整个灭桓行动,动摇桓天教三千万信众的信心。
    这就是沈近的目的。沈近以神话的形象出现在世人面前,让世人对他形成新的信仰,可以打击桓天教在世人心中的无上信仰。其实这是以彼之道还治彼身。不同的是,沈近代表着国家和人民的利益,本身没有任何私心,而且这个举动也不是他愿意做的,被迫而行,并且是暂时性的。桓天教刚好相反,桓天教做出的善举和布施,拯救信众,包藏了私心,有着极大的个人野心。

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