檀石愧本着宁缺毋滥的目的，对于那些大佬们果断的采取了血腥的集权的措施。于是，檀石愧现在可是豁出去了。要想大治必须大乱。他倒是看清楚了这一点。如果不破就不能好好的立了。以前那种憋屈的感觉，让檀石愧对于自己的部族手下也是没有丝毫的手软，而且随着他的袭击越来越深入。为了满足这些精锐的胃口。檀石愧开始将自己打击的目标由小到大，由边缘到内部。
尤其是对于这些自己认识的大佬，甚至是对于自己嚣张的那种大佬，檀石愧可以说，都要狠狠的羞辱了一番之后，然后再收拾了。对于他们眼中的绝望，檀石愧可是非常爽的。在檀石愧来说，这些大佬，就是些吃软怕硬的角色。他们一个个跪地求饶的样子，檀石愧都替他们感到恶心。在檀石愧看来，这些大佬早知道现在，何必当初。
不过，对于他不断的消灭的部落来说，许多问题就出现了。那就是那些牧民，他不能完全的消化，大批的牧民，离开了各自的部落，开始了游牧的生活。甚至不少的牧民成为了自由民。虽然他不能完全消化这些牧民，可是檀石愧的实力还是在不断的增长。毕竟这些人马消灭了一个部落，剩下的那些部落精锐就成为了檀石愧的精锐。
虽然这些人都是被瞒着的。可是这些人如果知道了真相，也闹不出什么大的风雨来。这个草原就是这样，自己的部落没有了。可是眼下的檀石愧还是不错的。劫掠杀人，抢女人什么都可以做。这个精锐们可是没有那个忠诚的。只有可以如此作为的话，他们立刻就会投降。甚至成为对手的急先锋。
当然对于公孙成来说，这个可是千载难逢的好机会。此时的他率领着自己的几个兄弟，不断的接收着这些牧民。然后让这些牧民干活，然后就是打猎准备食物。这样，公孙成的部落开始壮大起来。对于这个，公孙成也是非常清楚的。
当然对于这些牧民，公孙成的态度就是多多益善。毕竟这个草原上的所谓牧民们，可是没有那么多的想法的。在这样恶劣的条件下，他们只要活，跟着谁都是一样的。所以，公孙成要做的事情还是不少的。首先就是不断的扩大自己的部落联盟。当然，他可不会将这个联盟建立在这个檀石愧那种部落联盟的基础上的。在公孙成看来，他要的是一个完全听命于自己的部落。
当然，对于这样的部落基础，公孙成可是有着非常多的想法的。毕竟作为一个穿越者，公孙成可是手头有不少这方面的经验的。因为，在公孙成的脑海里可是有着不少那种少数民族统治草原的经验。其中让公孙成记忆最为深刻的就是成吉思汗的千夫百夫长制度。这个制度可是经过实践证明了的。作为这种成功的案例，千夫百夫长制度可是非常容易控制这个草原的部落。尤其是成吉思汗的成功，与其说是蒙古铁骑的成功，不如说是这种制度的一种成功。所以，这个制度的优越性还是经过实践检验最为有效的。
当然，还有的一种就是满洲的八旗制度。这些都是不错的，甚至也可以说是比较成功的案例。这个案例的初衷其实和成吉思汗的制度差不多少，所不同的就是他的这种制度，给这些基本单位的人马的数量，还有就是各个单位的名称，进行了更为细致的安排。可操作性比较强。可是这个制度的气势要比这个成吉思汗的差不少。所以，这个八旗制度，只能在中国一代活跃。而这个潜伏百夫长制度，可是纵横欧亚。
对于公孙成来说，他要采取的制度也不必过于先进。毕竟这个时候，也无所谓什么先进的制度。再说了，什么先进的制度都是建立在经济基础上的。如果没有这个经济基础，一切都是扯淡。当然这些草原民族的制度，也是没有所谓的经济基础的。他们的经济基础就是建立在不断的战争中的。当一场胜利的战斗就确立了他们强大的经济，而当不断你的战斗胜利就不断的确立了他们强大的经济了。
所以，公孙成采取了成吉思汗的千夫百夫长制度。对于这个制度，公孙成也没有过多的解释。毕竟自己手下还没有那么多的人。如果想要将这些人的实力发挥到最大。不能不依靠这些所谓的牧民。这些牧民其中倒是有些骑兵好手。可是要靠这些人建立自己的部队，那么这个情况还是非常的糟糕的。
毕竟这些人可以草原上的人，要是他们建立的部队，也是如同那些其他的草原部队一般。那个可不是公孙成愿意看到的。毕竟所有的草原部落的骑兵部队都是有着一个共同的特点，那就是没有所谓的忠诚型，没有所谓的底线，纪律散漫，劫掠成性。当然与之对应的是他们的战斗非常骁勇，骑术非常精良。弓马非常娴熟。
这个问题也不是一朝一夕就能够解决的。当然这个问题越早解决越好。特别是在公孙成草创部落的时候。规矩越是早立起来，对于日后的影响越是巨大。虽然可以更改，可是到了实力强大了。每次的更改，都不是简简单单的就可以了。这个檀石愧的例子就是明证。如果要改变，没有经过血雨腥风是不可能的。
对于这些牧民存在的问题。公孙成也是进行了归纳总结。并针对这些问题，采取了相对应的措施。这个第一个问题，在公孙成看来，就是所谓的忠诚问题。这个草原上所有存在的民族的通病，就是没有所谓的忠诚问题。
对于这个问题，公孙成也是找到了一条非常不错的道路。这个道理，其实最好的就是成吉思汗。他的蒙古铁骑虽然在他死后了这么年，仍然是非常精锐的骑兵就是因为这个道理，他们有了一个非常好解决的办法。那就是成吉思汗的崇拜。对于这个可是蒙古族一直繁衍到现在的一个原因。那就是他们有着自己的信仰。有着自己所崇拜的人。
可是这个满族就不成了。他们没有确立这个信仰。最后只能被汉族所同化了。今天的满族那根本就不是满族，那就是叫着满族名字的汉族。而蒙古族还是蒙古族，他们有着自己的语言，有着自己的信仰。有着自己的追求。不管怎么变迁，蒙古族还在。这个就是成吉思汗的伟大。他比努尔哈赤要厉害的许多了。
所以，公孙成为了确立自己部落的忠诚问题。他就在自己部落中设立了自己的崇拜。那就是饿狼崇拜。对于这个饿狼，所有的人都是清楚的。可是公孙成知道，自己就是这个饿狼的克星。虽然他不能现在消灭他，迟早这个饿狼是会被自己消灭的。如果自己不消灭他，也会被他所损伤。所以，公孙成对于这个饿狼的事情还是耿耿于怀，而自己为了记住这个事情，他还是非常坚决的将自己的名号设立为饿狼。而他的装饰就是一身的饿狼装扮。当然脸是蒙着的。公孙成所有的几个人的脸都是蒙着的。
公孙成可是不会将自己的名号设立在这个草原上的。对于这一点，公孙成也是明白的。如果自己亮出了自己的名号。在没有绝对的实力面前，自己在中原的一切都会出问题。那些中原的世家大族，可是会吃人不吐骨头的将自己撕成粉碎。对于这一点，公孙成也是明了的。而且日后自己要是进入中原，别的世家大族拿着这个说事情的话，自己也没有办法来解决的。
为了能够遮掩自己的名声。这里的一切人名都是按照化名来的。公孙成的名号就是饿狼。而关羽的名号就是白狼。黄忠的名号就是灰狼。张飞的名号就是翼狼。沮授的名号就是狈狼。应该说，各自都给自己起了一个名号。至于宇文秋月，则是用的月狼，而黄舞蝶则是用的银狼。对于这个名号众人都是用的玩的心态给自己找了一个名号。可是正是这个玩的心态，让所有草原上人经历了一次彻底的洗礼。
当然对于这个事情，公孙成也是没有想到的。当然此时他们所有人还没有像样的面具，都是用这野狼的皮毛，来给自己当一个面具。对于这一点，公孙成众人也是乐得如此的。毕竟这个草原可不是中原，这个地方的温度还是比较低的。
当然所有的草原部落建立的部落还有一个通病，就是指挥问题。这个甚至成为这个草原精锐和草原普通精锐的区别。比如冒顿单于的匈奴部队，成吉思汗的蒙古精锐，还有的就是努尔哈赤的八旗部队，各个都是解决了这个问题，而使得自身成为精锐中的精锐的。
所以，公孙成对于这个部落的所有部队的要求也是要求，第一要听从指挥，没有指挥不能擅自行动，违令者斩。当然这个事情还是有些曲折的，毕竟这个如果是中土百姓，对于这个命令还是比较服从的。可是这些草原异族，一个个桀骜不驯的。对于这个命令和纪律天生就排斥。
尤其是对于这些自己认识的大佬，甚至是对于自己嚣张的那种大佬，檀石愧可以说，都要狠狠的羞辱了一番之后，然后再收拾了。对于他们眼中的绝望，檀石愧可是非常爽的。在檀石愧来说，这些大佬，就是些吃软怕硬的角色。他们一个个跪地求饶的样子，檀石愧都替他们感到恶心。在檀石愧看来，这些大佬早知道现在，何必当初。
不过，对于他不断的消灭的部落来说，许多问题就出现了。那就是那些牧民，他不能完全的消化，大批的牧民，离开了各自的部落，开始了游牧的生活。甚至不少的牧民成为了自由民。虽然他不能完全消化这些牧民，可是檀石愧的实力还是在不断的增长。毕竟这些人马消灭了一个部落，剩下的那些部落精锐就成为了檀石愧的精锐。
虽然这些人都是被瞒着的。可是这些人如果知道了真相，也闹不出什么大的风雨来。这个草原就是这样，自己的部落没有了。可是眼下的檀石愧还是不错的。劫掠杀人，抢女人什么都可以做。这个精锐们可是没有那个忠诚的。只有可以如此作为的话，他们立刻就会投降。甚至成为对手的急先锋。
当然对于公孙成来说，这个可是千载难逢的好机会。此时的他率领着自己的几个兄弟，不断的接收着这些牧民。然后让这些牧民干活，然后就是打猎准备食物。这样，公孙成的部落开始壮大起来。对于这个，公孙成也是非常清楚的。
当然对于这些牧民，公孙成的态度就是多多益善。毕竟这个草原上的所谓牧民们，可是没有那么多的想法的。在这样恶劣的条件下，他们只要活，跟着谁都是一样的。所以，公孙成要做的事情还是不少的。首先就是不断的扩大自己的部落联盟。当然，他可不会将这个联盟建立在这个檀石愧那种部落联盟的基础上的。在公孙成看来，他要的是一个完全听命于自己的部落。
当然，对于这样的部落基础，公孙成可是有着非常多的想法的。毕竟作为一个穿越者，公孙成可是手头有不少这方面的经验的。因为，在公孙成的脑海里可是有着不少那种少数民族统治草原的经验。其中让公孙成记忆最为深刻的就是成吉思汗的千夫百夫长制度。这个制度可是经过实践证明了的。作为这种成功的案例，千夫百夫长制度可是非常容易控制这个草原的部落。尤其是成吉思汗的成功，与其说是蒙古铁骑的成功，不如说是这种制度的一种成功。所以，这个制度的优越性还是经过实践检验最为有效的。
当然，还有的一种就是满洲的八旗制度。这些都是不错的，甚至也可以说是比较成功的案例。这个案例的初衷其实和成吉思汗的制度差不多少，所不同的就是他的这种制度，给这些基本单位的人马的数量，还有就是各个单位的名称，进行了更为细致的安排。可操作性比较强。可是这个制度的气势要比这个成吉思汗的差不少。所以，这个八旗制度，只能在中国一代活跃。而这个潜伏百夫长制度，可是纵横欧亚。
对于公孙成来说，他要采取的制度也不必过于先进。毕竟这个时候，也无所谓什么先进的制度。再说了，什么先进的制度都是建立在经济基础上的。如果没有这个经济基础，一切都是扯淡。当然这些草原民族的制度，也是没有所谓的经济基础的。他们的经济基础就是建立在不断的战争中的。当一场胜利的战斗就确立了他们强大的经济，而当不断你的战斗胜利就不断的确立了他们强大的经济了。
所以，公孙成采取了成吉思汗的千夫百夫长制度。对于这个制度，公孙成也没有过多的解释。毕竟自己手下还没有那么多的人。如果想要将这些人的实力发挥到最大。不能不依靠这些所谓的牧民。这些牧民其中倒是有些骑兵好手。可是要靠这些人建立自己的部队，那么这个情况还是非常的糟糕的。
毕竟这些人可以草原上的人，要是他们建立的部队，也是如同那些其他的草原部队一般。那个可不是公孙成愿意看到的。毕竟所有的草原部落的骑兵部队都是有着一个共同的特点，那就是没有所谓的忠诚型，没有所谓的底线，纪律散漫，劫掠成性。当然与之对应的是他们的战斗非常骁勇，骑术非常精良。弓马非常娴熟。
这个问题也不是一朝一夕就能够解决的。当然这个问题越早解决越好。特别是在公孙成草创部落的时候。规矩越是早立起来，对于日后的影响越是巨大。虽然可以更改，可是到了实力强大了。每次的更改，都不是简简单单的就可以了。这个檀石愧的例子就是明证。如果要改变，没有经过血雨腥风是不可能的。
对于这些牧民存在的问题。公孙成也是进行了归纳总结。并针对这些问题，采取了相对应的措施。这个第一个问题，在公孙成看来，就是所谓的忠诚问题。这个草原上所有存在的民族的通病，就是没有所谓的忠诚问题。
对于这个问题，公孙成也是找到了一条非常不错的道路。这个道理，其实最好的就是成吉思汗。他的蒙古铁骑虽然在他死后了这么年，仍然是非常精锐的骑兵就是因为这个道理，他们有了一个非常好解决的办法。那就是成吉思汗的崇拜。对于这个可是蒙古族一直繁衍到现在的一个原因。那就是他们有着自己的信仰。有着自己所崇拜的人。
可是这个满族就不成了。他们没有确立这个信仰。最后只能被汉族所同化了。今天的满族那根本就不是满族，那就是叫着满族名字的汉族。而蒙古族还是蒙古族，他们有着自己的语言，有着自己的信仰。有着自己的追求。不管怎么变迁，蒙古族还在。这个就是成吉思汗的伟大。他比努尔哈赤要厉害的许多了。
所以，公孙成为了确立自己部落的忠诚问题。他就在自己部落中设立了自己的崇拜。那就是饿狼崇拜。对于这个饿狼，所有的人都是清楚的。可是公孙成知道，自己就是这个饿狼的克星。虽然他不能现在消灭他，迟早这个饿狼是会被自己消灭的。如果自己不消灭他，也会被他所损伤。所以，公孙成对于这个饿狼的事情还是耿耿于怀，而自己为了记住这个事情，他还是非常坚决的将自己的名号设立为饿狼。而他的装饰就是一身的饿狼装扮。当然脸是蒙着的。公孙成所有的几个人的脸都是蒙着的。
公孙成可是不会将自己的名号设立在这个草原上的。对于这一点，公孙成也是明白的。如果自己亮出了自己的名号。在没有绝对的实力面前，自己在中原的一切都会出问题。那些中原的世家大族，可是会吃人不吐骨头的将自己撕成粉碎。对于这一点，公孙成也是明了的。而且日后自己要是进入中原，别的世家大族拿着这个说事情的话，自己也没有办法来解决的。
为了能够遮掩自己的名声。这里的一切人名都是按照化名来的。公孙成的名号就是饿狼。而关羽的名号就是白狼。黄忠的名号就是灰狼。张飞的名号就是翼狼。沮授的名号就是狈狼。应该说，各自都给自己起了一个名号。至于宇文秋月，则是用的月狼，而黄舞蝶则是用的银狼。对于这个名号众人都是用的玩的心态给自己找了一个名号。可是正是这个玩的心态，让所有草原上人经历了一次彻底的洗礼。
当然对于这个事情，公孙成也是没有想到的。当然此时他们所有人还没有像样的面具，都是用这野狼的皮毛，来给自己当一个面具。对于这一点，公孙成众人也是乐得如此的。毕竟这个草原可不是中原，这个地方的温度还是比较低的。
当然所有的草原部落建立的部落还有一个通病，就是指挥问题。这个甚至成为这个草原精锐和草原普通精锐的区别。比如冒顿单于的匈奴部队，成吉思汗的蒙古精锐，还有的就是努尔哈赤的八旗部队，各个都是解决了这个问题，而使得自身成为精锐中的精锐的。
所以，公孙成对于这个部落的所有部队的要求也是要求，第一要听从指挥，没有指挥不能擅自行动，违令者斩。当然这个事情还是有些曲折的，毕竟这个如果是中土百姓，对于这个命令还是比较服从的。可是这些草原异族，一个个桀骜不驯的。对于这个命令和纪律天生就排斥。